نتائج مطابقة

4

أحبطَ
يُحبِط، إحْباطًا، فهو مُحبِط، والمفعول مُحبَط ، أحبَط اللهُ العملَ : أبْطله وأضاع ثوابَه "أحبَط خططَ خصمه: أفسدها- {أُولَئِكَ لَمْ يُؤْمِنُوا فَأَحْبَطَ اللهُ أَعْمَالَهُمْ} ... المزيد
أَحْبَطَ
[ح ب ط]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أحْبَطْتُ، أُحْبِطُ، أَحْبِطْ، مص. إِحْباطٌ أحْبَطَ الجَيْشُ خُطَطَ العَدُوِّ عَلَى الحُدُودِ: أَفْشَلَهَا، أبْطَلَهَا. "أحْبَطَ جُهُودَهُ" "أحْبَطَ اللهُ عَمَلَهُ" أَحْبَطَ عَنْهُ: أَعْرَضَ عَنْهُ أَحْبَطَ ماءُ البِئْرِ: ذَهَبَ وَلم يَبْقَ كَما كَانَ.
أحبط
(حبط) 1-عمله. أو مشروعه: أبطله. 2-الأمر: جعله «يحبط»، أي يفسد ويذهب سدى. 3-عنه: أعرض عنه، ابتعد. 4-ه الضرب: أثر فيه. 5-ماء البئر: ذهب ولم يبق كما كان.ح
أحبط
مَاء الْبِئْر حَبط وَعَمله وَدَمه أبْطلهُ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فأحبط الله أَعْمَالهم}


نتائج مشابهة

15

حَبْط
[مفرد]: مصدر حبَطَ.
حَبَط
[مفرد]: مصدر حبِطَ.
حبَطَ
يَحبِط، حَبْطًا وحُبُوطًا، فهو حابِط ، حبَط عملُه / حبَط سعيُه : بطَل ولم يحقِّق ثمرتَه، فسد وذهب سُدًى " {أُولَئِكَ الَّذِينَ حَبَطَتْ أَعْمَالُهُمْ} [ق] ".
حبِطَ
يَحبَط، حَبَطًا، فهو حابِط ، حبِط العملُ : حَبَط، فسد، بَطَل وذهب سُدًى " {فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ} ".
حَبَطَ
[ح ب ط]. (ف: ثلا. لازم). حَبَطَ، يَحْبِطُ، مص. حَبْطٌ، حُبوطٌ. حَبَطَتْ أَعْمالُهُ: ذَهَبَتْ سُدىً، بَطَلَتْ.الزمر آية 65 لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ .(قرآن).
حَبِطَ
[ح ب ط]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). حَبِطْتُ، أَحْبَطُ، اِحْبَطْ، مص. حَبَطٌ حَبِطَ عَمَلُهُ: بَطَلَ حَبِطَ دَمُ القَتِيلِ: هُدِرَ، أُبْطِلَ حَبِطَ جِلْدُهُ بِالسِّيَاطِ: ظَهَرَتْ آثَارُهَا فِيهِ ... المزيد
حبط
العمل: بطل، فسد.
حبط
1-العمل: بطل، فسد. 2-دم القتيل: هدر، أبطل. 3-ت البئر: ذهب ماؤها ولم يعد كما كان. 4-ت الدابة: انتفخ بطنها من كثرة الأكل أو من أكل ما لا يلائم. 5-البطن: انتفخ. 6-الجلد: ورم. 7-الجرح: شفي وبقيت له آثار.
حبط
1-مص. حبط. 2-آثار الجرح أو السوط في البدن. 3-إنتفاخ بطن الدابة من الأكل الكثير أو من أكل ما لا يلائم.
حبط
من الدواب: منتفخ البطن من الأكل الكثير أو من أكل ما لا يلائم، ج حباطى.
حَبط
عمله حَبطًا وحبوطا بَطل
‏حبط‏
‏ ‏(‏حَبِطَ‏)‏ عمله بطل ثوابه وبابه فهِم و‏(‏حُبُوطًا‏)‏ أيضا و‏(‏أحْبَطَهُ‏)‏ الله‏.‏ و‏(‏الحَبَطُ‏)‏ بفتحتين أن تأكل الماشية فتُكثر حتى تنتفخ لذلك بطونها ولا يخرج عنها ما فيها‏.‏ وقيل‏:‏ هو أن ينتفخ بطنها عن أكل الذرق وهو الحندوق‏.‏ وفي الحديث‏:‏ ‏"‏وإن مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا أو يُلم‏"‏‏.‏ ‏
حبط
الحَبَط مثل العَرَبِ من آثارِ الجُرْحِ وقد حَبِطَ حَبَطاً وأَحْبَطَه الضرْبُ الجوهري يقال حَبِط الجرحُ حَبَطاً بالتحريك أَي عَرِب ونُكس ابن سيده والحَبَطُ وجع يأْخذ البعير في بطْنه من كَلإٍ يَسْتَوْبِلُه وقد حَبِطَ حَبَطاً فهو حَبِطٌ وإِبِل حَباطَى وحَبَطةٌ وحَبِطَت الإِبلُ تَحْبَطُ قال الجوهري الحَبَطُ أَن تأْكل الماشية فتُكْثِرَ حتى تَنْتَفِخَ لذلك بطونُها ولا يخرج عنها ما فيها وحَبِطتِ الشاة بالكسر حَبَطاً انتفخ بطنها عن أَكل الذُّرَقِ وهو الحَنْدَقُوقُ الأَزهري حَبِطَ بطنُه إِذا انتفخ يحبَطُ حَبَطاً فهو حَبِطٌ وفي الحديث وإِنَّ ممّا يُنْبِتُ الرَّبِيعُ ما يَقْتُلُ حَبَطاً أَو يُلِمُّ ... المزيد
حبط
الحَبَطُ مُحَرَّكَةً : آثارُ الجُرْحِ أَو السِّياطِ بالبَدَنِ . وقال الجَوْهَرِيّ : حَبِطَ الجُرْحُ حَبَطاً بالتَّحريكِ أَي عَرِب ونُكِسَ . وقال ابنُ عبَّادٍ : حَبِطَ الجُرْحُ إِذا بقِيَتْ له آثارٌ بعدَ البُرْءِ أَو الآثارُ أَي آثارُ السِّياطِ الوارِمَةُ الَّتِي لم تَشَقَّقْ فإِنْ تَقَطَّعَتْ ودَمِيَتْ فعُلُوبٌ بالضَّمِّ وَقَدْ تَقَدَّم في موضِعِهِ وهذا قَوْلُ العامِرِيِّ ونقله الصَّاغَانِيُّ . وقالَ ابنُ سِيدَه : الحَبَطُ : وَجَعٌ ببَطْنِ البَعيرِ من كَلإٍ يَسْتَوْبِلُهُ أَي يسْتَوْخِمُهُ كذا في المُحْكَمِ أَو من كلإٍ يُكْثِرُ مِنْهُ فيَنْتَفِخَ مِنْهُ بُطُونُها فلا يَخْرُجُ منها ... المزيد
حبط
بَطَلَ في الآخرة[سورة هود]