Textbeispiele

• Siediti lì.
  كين، سادنى إلى هنا
• - Che ne dici di quelli? - Per Sandy?
  مارأيك بهذه؟ - لـ(سادني)؟ -
• Beh, terza, con le istruzioni di sicurezza... ma attirera' l'attenzione su Sudden Valley.
  حسنٌ، الثالثة مع برنامج السلامة ولكنّها تجذب الأنظار إلى سادن فالي
• Allah vi ordina di restituire i depositi ai loro proprietari e di giudicare con equità quando giudicate tra gli uomini . Allah vi esorta al meglio .
  « إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات » أي ما اؤتمن عليه من الحقوق « إلى أهلها » نزلت لما أخذ عليّ رضي الله عنه مفتاح الكعبة من عثمان بن طلحة الحجبي سادنها قسرا لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم مكة عام الفتح ومنعه وقال لو علمت أنه رسول الله لم أمنعه فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم برده إليه وقال هاك خالدة تالدة فعجب من ذلك فقرأ له عليُّ الآية ، فأسلم وأعطاه عند موته لأخيه شيبة فبقي في ولده والآيةُ وإن وردت على سبب خاص فعمومها معتبر بقرينة الجمع « وإذا حكمتم بين الناس » يأمركم « أن تحكموا بالعدل إن الله نعمَّا » فيه إدغام ميم نعم في ما النكرة الموصولة أي نعم شيئا « يعظكم به » تأدية الأمانة والحكم بالعدل « إن الله كان سميعا » لما يقال « بصيرا » بما يفعل .
• Oggi ho reso perfetta la vostra religione , ho completato per voi la Mia grazia e Mi è piaciuto darvi per religione l' Islàm . Se qualcuno si trovasse nel bisogno della fame , senza l' intenzione di peccare , ebbene Allah è perdonatore , misericordioso .
  « حرِّمت عليكم الميتة » أي أكلها « والدم » أي المسفوح كما في الأنعام « ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به » بأن ذُبح على اسم غيره « والمنخنقة » الميتة خنقا « والموقوذة » المقتولة ضربا « والمتردية » الساقطة من علو إلى أسفل فماتت « والنطيحة » المقتولة بنطح أخرى لها « وما أكل السبع » منه « إلا ما ذكيتم » أي أدركتم فيه الروح من هذه الأشياء فذبحتموه « وما ذُبح على » اسم « النصب » جمع نصاب وهي الأصنام « وأن تستقسموا » تطلبوا القسم والحكم « بالأزلام » جمع زلم بفتح الزاي وضمها مع فتح اللام قدح _ بكسر القاف _ صغير لا ريش له ولا نصل وكانت سبعة عند سادن الكعبة عليها أعلام وكانوا يحكمونها فإن أمرتهم ائتمروا وإن نهتهم انتهوا « ذلكم فسق » خروج عن الطاعة . ونزل يوم عرفة عام حجة الوداع « اليوم يئس الذين كفروا من دينكم » أن ترتدوا عنه بعد طمعهم في ذلك لما رأوا من قوته « فلا تخشوهم واخشون اليوم أكملتُ لكم دينكم » أحكامه وفرائضه فلم ينزل بعدها حلال ولا حرام « وأتممت عليكم نعمتي » بإكماله وقيل بدخول مكة آمنين « ورضيت » أي اخترت « لكم الإسلام دينا فمن اضطر في مخمصة » مجاعة إلى أكل شيء مما حرم عليه فأكله « غير متجانف » مائل « لإثم » معصية « فإن الله غفور » له ما أكل « رحيم » به في إباحته له بخلاف المائل لإثم أي المتلبس به كقاطع الطريق والباغي مثلا فلا يحل له الأكل .