نتائج مطابقة

3

الضَّاوِي
[ض و ي]. (فا. من ضَوِيَ) عَادَ ضَاوِياً مِنْ سَفَرِهِ: نَحِيفاً، هَزِيلاً، ضَعِيفاً اِمْرَأَةٌ ضَاوِيَةٌ: نَحِيفَةٌ، رَشِيقَةٌ.
ضاوي
انظر ضاو.
ضاوي
1-نحيف، دقيق. 2-دقيق الجسم ضعيفه.

نتائج مشابهة

17

ضَوًى
[مفرد]: مصدر ضوِيَ.
ضُوِيّ
[مفرد]: مصدر ضوَى إلى.
ضوَى
إلى يَضوِي، اضْوِ، ضَيًّا وضُوِيًّا، فهو ضاوٍ، والمفعول مَضوِيّ إليه ، ضوَى إلى الحَقِّ : مال إليه وانضمَّ ولجأ "ضوَى إلى الجماعة ليكسِب حمايتَها".
ضوِيَ
يَضوَى، اضْوَ، ضَوًى، فهو ضاوٍ ، ضوِي جسمُه : ضعُف وهَزُل، دقَّ عَظْمُه "ضوِي الشابُّ".
ضَوَى
[ض و ي]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). ضَوَيْتُ، أَضْوِي، اِضْوِ، مص. ضَيٌّ، ضُوِيٌّ ضَوَى إِلَيْهِ: مَالَ، اِنْضَمَّ ضَوَى البِنْتَ إِلَيْهِ: ضَمَّهَا ضَوَى إِلَيَّ مِنْهُ خَيْرٌ: أَتانِي ... المزيد
ضَوِيَ
[ض و ي]. (ف: ثلا. لازم). ضَوِيَ، يَضْوَى، مص. ضَوىً. ضَوِيَ الْمَرِيضُ: اِشْتَدَّ هُزَالُهُ، رَقَّ عَظْمُهُ، ضَعُفَ.
ضَاوٍ
[ض و ي]. (فا. من ضَوِيَ) عَادَ ضَاوِياً مِنْ سَفَرِهِ: نَحِيفاً، هَزِيلاً، ضَعِيفاً اِمْرَأَةٌ ضَاوِيَةٌ: نَحِيفَةٌ، رَشِيقَةٌ.
مُنْضَوٍ
[ض و ي]. (فا. من اِنْضَوَى). مُنْضَوٍ تَحْتَ رَايَةِ الإِسْلاَمِ: مُنْضَمٌّ.
اِنْضَوَى
[ض و ي]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِنْضَوَيْتُ، أَنْضَوي، اِنْضَوِ، مص. اِنْضِواءٌ. اِنْضَوَى إلى نادي الشِّطْرَنْجِ: اِلْتَحَقَ بِهِ، اِشْتَرَكَ، اِنْخَرَطَ. "اِنْضَوَى تَحْتَ لِوائِهِ".
ضَوَّايَةٌ
[ض و ي]. شَعَّ ضَوْءُ الضَّوَّايَةِ فِي كُلِّ الأَرْجَاءِ: آلَةٌ لَهَا طَاقَةٌ ضَوْئِيَّةٌ كَبِيرَةٌ يَنْتَشِرُ ضَوْؤُهَا فِي أَرْجَاءِ الْمَكَانِ كَمَا تُرْسِلُهُ بَعِيداً. "ضَوَّايَةُ الْمَلْعَبِ".
اِنْضِواءٌ
[ض و ي]. (مص. اِنْضَوَى). اِنْضِواءُ الجَيْشِ تَحْتَ لِوائِهِ: اِنْضِمامُهُ، اِلْتِحاقُهُ بِهِ لِيَصيرَ تَحْتَ لِوائِهِ.
الْمُنْضَوِي
[ض و ي]. (فا. من اِنْضَوَى). مُنْضَوٍ تَحْتَ رَايَةِ الإِسْلاَمِ: مُنْضَمٌّ.
ضوى
(ضوي) 1-إليه: انضم إليه. 2-ه إليه: ضمه إليه. 3-أتى ليلا.
ضوي
ضعف وهزل ودق عظمه.س
ضوي
إِلَيْهِ ضيا وضويا مَال وانضم وَفُلَانًا وَغَيره إِلَيْهِ ضمه
ضوى
ضوى ضعف وهزل أَو دق
‏ضوي‏
‏ ‏(‏الضَّوَى‏)‏ الهزال وبابه صدي وغلام ‏(‏ضَاوِيٌّ‏)‏ وزنه فاعول أي نحيف وفيه ‏(‏ضَاوِيَّةٌ‏)‏ وجارية ضاوية‏.‏ وفي الحديث‏:‏ ‏"‏اغتربوا ولا ‏(‏تُضْوُوا‏)‏‏"‏ أي تزوجوا من الأجنبيات ولا تتزوجوا في العمومة‏.‏ وذلك أن العرب تزعم أن ولد الرجل من قرابته يجيء ضاويا نحيفا غير أنه يجيء كريما على طبع قومه‏.‏ ‏