Übersetzen Englisch Arabisch غشو

ähnliche Treffer

• Hymenostomatida {Med}
  غَشَوِيَّاتُ الفَم {رُتْبَةٌ مِنَ المُهَدَّبات}، {طب}
  mehr ...

Textbeispiele

• They cheated! They cheated!
  لقد غشو لقد غشو
• - They cheated Halvar with sand!
  ماذا؟ لقد غشو هالفر بالرمل بدل الملح -
• You know, it's like some kind of trance or something.
  وكأنها غشوة أو شيء من هذا القبيل
• There are several categories of trance-like states... bhakti, maenads, rapture, bacchae, euphoria...
  ...حسناُ، حسناً ..هناك عدة تصنيفات ...للحالات الأشبه بالغشوة ..(باكتي)، (ماينادز)، (النشوة)
• But they surely said words disbelieving the truth , and they turned unbelievers after having come to faith , and designed what they could not accomplish . They did it only out of vengeance for God and His Apostle had enriched them by their grace .
  « يحلفون » أي المنافقون « بالله ما قالوا » ما بلغك عنهم من السب « ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد إسلامهم » أظهروا الكفر بعد إظهار الإسلام « وهمَّوا بما لم ينالوا » من الفتك بالنبي ليلة العقبة عند عوده من تبوك وهم بضعة عشر رجلا فضرب عمار بن ياسر وجوه الرواحل لما غشوه فردوا « وما نقموا » أنكروا « إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله » بالغنائم بعد شدة حاجتهم المعنى : لم ينلهم منه إلا هذا وليس مما ينقم « فإن يتوبوا » عن النفاق ويؤمنوا بك « يكُ خيرا لهم وإن يتولوْا » عن الإيمان « يعذبهم الله عذابا أليما في الدنيا » بالقتل « والآخرة » بالنار « ومالهم في الأرض من ولي » يحفظهم منه « ولا نصير » يمنعهم .
• And they swear by Allah that they did not say it ; whereas indeed they had certainly uttered the words of disbelief , and after having entered Islam turned disbelievers and had wished for what they did not get ; and what annoyed them except that Allah , and His Noble Messenger , made them prosperous with His grace ? So if they repent , it is better for them ; and if they turn away , Allah will afflict them with a painful punishment – in this world and the Hereafter ; and they will have neither a protector nor any supporter in the entire earth .
  « يحلفون » أي المنافقون « بالله ما قالوا » ما بلغك عنهم من السب « ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد إسلامهم » أظهروا الكفر بعد إظهار الإسلام « وهمَّوا بما لم ينالوا » من الفتك بالنبي ليلة العقبة عند عوده من تبوك وهم بضعة عشر رجلا فضرب عمار بن ياسر وجوه الرواحل لما غشوه فردوا « وما نقموا » أنكروا « إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله » بالغنائم بعد شدة حاجتهم المعنى : لم ينلهم منه إلا هذا وليس مما ينقم « فإن يتوبوا » عن النفاق ويؤمنوا بك « يكُ خيرا لهم وإن يتولوْا » عن الإيمان « يعذبهم الله عذابا أليما في الدنيا » بالقتل « والآخرة » بالنار « ومالهم في الأرض من ولي » يحفظهم منه « ولا نصير » يمنعهم .
• They purposed what they never attained to , and they took revenge only that God enriched them , and His Messenger , of His bounty . So if they repent it will be better for them ; if they turn away , God will chastise them with a painful chastisement in this world and the next ; on the earth they have no protector or helper .
  « يحلفون » أي المنافقون « بالله ما قالوا » ما بلغك عنهم من السب « ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد إسلامهم » أظهروا الكفر بعد إظهار الإسلام « وهمَّوا بما لم ينالوا » من الفتك بالنبي ليلة العقبة عند عوده من تبوك وهم بضعة عشر رجلا فضرب عمار بن ياسر وجوه الرواحل لما غشوه فردوا « وما نقموا » أنكروا « إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله » بالغنائم بعد شدة حاجتهم المعنى : لم ينلهم منه إلا هذا وليس مما ينقم « فإن يتوبوا » عن النفاق ويؤمنوا بك « يكُ خيرا لهم وإن يتولوْا » عن الإيمان « يعذبهم الله عذابا أليما في الدنيا » بالقتل « والآخرة » بالنار « ومالهم في الأرض من ولي » يحفظهم منه « ولا نصير » يمنعهم .
• And they avenged not except for this that Allah and His apostle had enriched them out of His grace . If then they repent , it will be better for them , and if they turn away , Allah will torment them with an afflictive torment in the world and the Hereafter , and theirs shall be on the earth no friend nor helper .
  « يحلفون » أي المنافقون « بالله ما قالوا » ما بلغك عنهم من السب « ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد إسلامهم » أظهروا الكفر بعد إظهار الإسلام « وهمَّوا بما لم ينالوا » من الفتك بالنبي ليلة العقبة عند عوده من تبوك وهم بضعة عشر رجلا فضرب عمار بن ياسر وجوه الرواحل لما غشوه فردوا « وما نقموا » أنكروا « إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله » بالغنائم بعد شدة حاجتهم المعنى : لم ينلهم منه إلا هذا وليس مما ينقم « فإن يتوبوا » عن النفاق ويؤمنوا بك « يكُ خيرا لهم وإن يتولوْا » عن الإيمان « يعذبهم الله عذابا أليما في الدنيا » بالقتل « والآخرة » بالنار « ومالهم في الأرض من ولي » يحفظهم منه « ولا نصير » يمنعهم .
• They swear by Allah that they said nothing ( bad ) , but really they said the word of disbelief , and they disbelieved after accepting Islam , and they resolved that ( plot to murder Prophet Muhammad SAW ) which they were unable to carry out , and they could not find any cause to do so except that Allah and His Messenger had enriched them of His Bounty . If then they repent , it will be better for them , but if they turn away , Allah will punish them with a painful torment in this worldly life and in the Hereafter .
  « يحلفون » أي المنافقون « بالله ما قالوا » ما بلغك عنهم من السب « ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد إسلامهم » أظهروا الكفر بعد إظهار الإسلام « وهمَّوا بما لم ينالوا » من الفتك بالنبي ليلة العقبة عند عوده من تبوك وهم بضعة عشر رجلا فضرب عمار بن ياسر وجوه الرواحل لما غشوه فردوا « وما نقموا » أنكروا « إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله » بالغنائم بعد شدة حاجتهم المعنى : لم ينلهم منه إلا هذا وليس مما ينقم « فإن يتوبوا » عن النفاق ويؤمنوا بك « يكُ خيرا لهم وإن يتولوْا » عن الإيمان « يعذبهم الله عذابا أليما في الدنيا » بالقتل « والآخرة » بالنار « ومالهم في الأرض من ولي » يحفظهم منه « ولا نصير » يمنعهم .
• They were resentful only because God and His Messenger have enriched them out of His grace . If they repent , it would be best for them ; but if they turn away , God will afflict them with a painful punishment — in this life and in the Hereafter — and they will have on earth no protector and no savior .
  « يحلفون » أي المنافقون « بالله ما قالوا » ما بلغك عنهم من السب « ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد إسلامهم » أظهروا الكفر بعد إظهار الإسلام « وهمَّوا بما لم ينالوا » من الفتك بالنبي ليلة العقبة عند عوده من تبوك وهم بضعة عشر رجلا فضرب عمار بن ياسر وجوه الرواحل لما غشوه فردوا « وما نقموا » أنكروا « إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله » بالغنائم بعد شدة حاجتهم المعنى : لم ينلهم منه إلا هذا وليس مما ينقم « فإن يتوبوا » عن النفاق ويؤمنوا بك « يكُ خيرا لهم وإن يتولوْا » عن الإيمان « يعذبهم الله عذابا أليما في الدنيا » بالقتل « والآخرة » بالنار « ومالهم في الأرض من ولي » يحفظهم منه « ولا نصير » يمنعهم .