Significato di مُحَاطٌ in arabo

أحاطَ بـ يُحيط، أحِطْ، إحاطةً، فهو مُحيط، والمفعول مُحاط ، أحاط الشّيءَ / أحاط بالشَّيء : حاطَه؛ حفظه وتعهّده بجلب ما ينفعه ورفع ما يضرّه، كلأه ورعاه "أحاط سلطانَه/ ملكَه- أحاط الحديقةَ بسياج أو سور- أحاط نفسَه بالحرس- أحاطه اللهُ برعايته- أحاطوا المحادثات بالكتمان". ، أحاط القومَ / أحاط بالقوم : منعهم "أحاطتِ الشُّرطةُ المتظاهرين- {إلاَّ أَنْ يُحَاطَ بِكُمْ}: أشرفتم على الهلاك أو مُنِعْتم من فعل الشَّيء" ، أحاطت به خطيئتُه : مات على كفره، أُحيط بفلان : قُتِل. ، أحاط القومُ بالبلد ونحوه : حاطُوا به؛ أحدقُوا به "أحاط الجيش بهم من كُلِّ جانب- كانت المدينة منعزلة تحيط بها الجبال- {وَاللهُ مِنْ وَرَائِهِمْ مُحِيطٌ}: لا يعجزه أحد، أو قدرته مشتملة عليهم". ، أحاط بالأمر : علِمه، أدركه من جميع نواحيه "لا أحسبني قد أحطت بالموضوع من جميع جوانبه- {أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ} "? أحاط الأمرَ بالكتمان: أخفاه عن النّاس أو تعهَّده بالكتمان، أحاط به علمًا : ألمّ به إلمامًا شاملاً، أحاطه عِلْمًا بالأمر : أعلمه به، مُحاطٌ بالغموض : تكتنفُه الأسرار، مبهم غير واضح. ... المزيد

[مفرد]: ج محاطُّ: اسم مكان من حطَّ/ حطَّ بـ/ حطَّ من: مكان النّزول أو محلُّه "مكّة المكرّمة مَحطُّ الحجَّاج" ، محطّ الآمال : موضع ثقة الناس وآمالهم به، محطّ الأنظار : جذب الانتباه، موضع اهتمام الناس، محطّ الكلام : موضع الفائدة منه.

مَحِطَّة [مفرد]: ج محطَّات ومحاطُّ:
• موقف، مكان معيّن لوقوف القطار ووسائل النقل "محطّة الأوتوبيس/ السِّكَّة الحديد" ، محطَّة تاريخيّة : مرحلة تاريخيّة، ناظر المحطّة : المسئول عنها.
• مركز أو مؤسَّسة لغرض من الأغراض التِّقنيّة عامّة "محطّة الصَّرف الصِّحيّ/ توليد الطاقة" ، محطَّة أرضيّة : طرفيّة أرضيّة تتَّصل بالأقمار الصِّناعيّة والسُّفن الفضائيّة عبر الهوائيات والمعدَّات الإلكترونيّة، وظيفتها إرسالُ واستقبال الرَّسائل والمراقبة والتَّحكُّم، محطَّة وقود / محطَّة بنزين : مكان مخصّص يُباع فيه البنزين أو الغاز، محطَّة الإذاعة : مكان الإرسال الإذاعيّ/ مركز البثّ، محطَّة الأرصاد الجوّيّة : موقع يتمُّ فيه جمع معلومات الأرصاد الجويَّة وتسجيلها ونشرها، محطَّة توليد الكهرباء / محطَّة كهربائيّة : مكان يُتَّخذ لتوليد الكهرباء بما فيه من مبانٍ وآلات، محطَّة خِدْمات : مكتب أو مؤسَّسة تقدَّم منها الخِدْمة وخاصّة التَّصليحات. ... المزيد
• مكان للاستراحة خلال رحلة، مُزَوَّد بوسائل الرَّاحة ومجهَّز للمبيت. ، محطّة فضاء / محطّة فضائيّة : قمر صناعيّ يطلق إلى مدار ثابت حول الأرض ويُستخدم بوصفه قاعدةً للرَّصد العلميّ.

[ح و ط]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَحَطْتُ، أُحِيط، أَحِطْ، مص. إحَاطَة أَحَاطَ بكُلِّ الدُّرُوسِ التِي تَعَلَّمَهَا: تَمَكَّن مِنْهَا. "يُحِيطُ بكُلِّ المسَائِلِ الرِّيَاضِيَّةِ" أَحَاطَهُ عِلْماً بنَتِيجَةِ عَمَلِهِ: أَبْلَغَهُ وَأطْلَعَهُ عَلَيْهَا يُحِيطُ أَطْفَالَهُ بالرِّعَايَةِ اللاَّزِمَةِ: يَهْتَمُّ بِهِمْ وَيُولِيهِمُ اهْتِمَاماً. "أَصْبَحَ يُحيطهُ بإجْلاَلِهِ وَمَحَبَّتِهِ". (الأفغاني) أحَاطَ البُسْتَانَ بِسِياجٍ: سيَّجَهُ.

[ح ط ط] مَحَطُّ القَافِلَةِ: مَكَانُ نُزُولِهَا كَانَ مَحَطَّ الأَنْظَارِ: نُقْطَةُ ارْتِكَازٍ، أَيْ كَانَتِ الأَنْظَارُ مُتَّجِهَةً إِلَيْهِ هُوَ مَحَطُّ آمَالِهِمْ: مَوْضِعُ آمَالِهِمْ، أَيْ كَانَتْ تُعَلَّقُ عَلَيْهِ الآمَالُ مَحَطُّ الكَلاَمِ: مَوْضِعُ الفَائِدَةِ مِنْهُ.

[ح ط ط] مَحَطَّةٌ لِكُلِّ العَابِرِينَ: مَوْقِفُ الاسْتِرَاحَةِ مَحَطَّةُ القِطَارِ: مَكانُ انْطِلاَقِ القِطَارِ وَوُقُوفِهِ. "مَحَطَّةُ الْحَافِلاَتِ" الشَّاحِنَاتِ" "مَحَطَّةُ سَيَّارَةِ الأُجْرَةِ" مَحَطَّةُ الإِذَاعَةِ: الْمَكَانُ الَّذِي تُذَاعُ مِنْهُ الأَخْبَارُ بِالرَّادْيُو. "مَحَطَّةُ الإِرْسَالِ". وَتُطْلَقُ كَلِمَةُ "مَحَطَّةٌ" عَلَى كُلِّ مَكَانٍ مَرْكَزِيٍّ فيِ مَجَالٍ مِنْ مَجَالاَتِ الأَرْصَادِ الجَوِّيَّةِ، "الْمَحَطَّةُ الكَهْرَبَائِيَّةُ" "مَحَطَّةُ تَوْلِيدِ الكَهْرَبَاءِ" "الْمَحَطَّةُ الفَضَائِيَّةُ".

(حوط) به أو بالشي: أحدق به من جوانبه كلها «أحاطه بالأمر علما».

1-الوتر: أمر عليه الأصابع ليصلحه. 2-السهم: أنفذه.س

الوتر: أمر عليه الأصابع ليصلحه.

(حطط) انظر محطة.

(حطط) حديدة أو غيرها ينقش بها الجلد ويصقل.

(حطط) ج محاط ومحطات. 1-موقف: «محطة القطار»: 2-مكان النزول.

(حطط) حديدة أو غيرها ينقش بها الجلد ويصقل، ج محاط ومحطات.

الْحَائِط عمله وَالْقَوْم بِالْبَلَدِ أَحدقُوا بِهِ وَيُقَال أحاطت بِهِ الْخَيل وبالأمر أدْركهُ من جَمِيع نواحيه وَمِنْه فِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {أحطت بِمَا لم تحط بِهِ} و {وَالله بِمَا يعْملُونَ مُحِيط} وَالشَّيْء حاطه وبالقوم مَنعهم وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {إِلَّا أَن يحاط بكم} والخطيئة بفلان لَزِمته فَلم يجتنبها

الْوتر أَمر عَلَيْهِ الْأَصَابِع ليصلحه

المَحْطُ شبيه بالمَخْطِ مَحَطَ الوَتَرَ والعَقَب يَمْحَطُه مَحْطاً أَمَرَّ عليه الأَصابع ليُصْلِحه وامْتَحَطَ سيفَه سَلَّه وامْتَحَطَ الرُّمح انتزَعَه الأَزهري المَحْطُ كما يَمْحَطُ البازِي ريشَه أَي يُذهبه يقال امْتَحَطَ البازِي ويقال مَحَّطْتُ الوتَر وهو أَن تُمِرّ عليه الأَصابع لتُصْلِحه وكذلك تَمْحِيطُ العَقَب تخليصه وقال النضر المُماحَطةُ شدة سِنانِ الجملِ الناقةَ إِذا استناخها ليَضْربها يقال سانَّها وماحَطَها مِحاطاً شديداً حتى ضرب بها الأَرض

المَحْطُ أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ . وقال ابنُ دُرَيْدٍ : وهُوَ شَبِيهٌ بالمَخْطِ وقال غَيْرُهُ : عامٌ مَاحِطٌ أَيْ قَلِيلُ الغَيْثِ . وقال الأَزْهَرِيُّ : وتَمْحِيطُ الوَتَرِ أَنْ تُمِرَّ عَلَيْهِ ونَصُّ التَّهْذِيبِ : أَنْ تُمِرَّهُ عَلَى الأَصَابِعَ لِتَصْلِحَهُ وفي الأَسَاسِ : لِتُمَلِّسَهُ . والامْتِحاطُ : مِنْ عَدْو الإِبِلِ كالرَّبَعَةِ عن ابنِ عَبّادٍ . والامْتِخاطُ : اسْتِلالُ السَّيْفِ عَن ابْنِ دُرَيْدٍ وكَذا انْتِزاعُ الرُّمْحِ . يُقَالُ : امْتَحَطَ سَيْفَه وامْتَحَط رُمْحُه . ومِمّا يُسْتَدْرَكُ عَليه : تَمْحِيطُ العَقَبِ : تَخْلِيصُهُ ومَحَطَ الوَتَرَ والعَقَبَ يَمْحَطُهُ مَحْطاً كمَحَّطَهُ تَمْحِيطاً . ومَحَطَ البَازِي رِيشَهُ يَمْحَطُهُ مَحْطاً كَأَنَّهُ يَدْهُنُه . وامْتَحَطَ البازِي ولا تَذْكُرِ الرِّيشَ كما تَقُولُ ادَّهَنَ . ومَحَطَ المَرْأَةَ مَحْطاً : جامَعَها كمَطَحَها مَطْحاً نَقَلَهُ ابنُ القَطَّاعِ . وقال النَّضْرُ : المُمَاحَطَةُ : شِدَّةُ سِنَانِ الجَمَلِ النّاقَةَ إِذا اسْتَناخَها لِيَضْرِبَها . يُقَالُ : سَانَّها ومَاحَطَها مِحَاطاً شَدِيداً حَتَّى ضَرَبَ بِهَا الأَرْضَ كما في اللِّسَانِ والأَسَاسِ والتَّكْمِلَة وسَيَأْتِي لِلْمُصَنِّف في م خ ط . وأَمْحَطَ السَّهْمَ : أَنْفَذَهُ كأَمْخَطَهُ عن ابنِ القَطّاعِ ... المزيد

عَلِمَ عِلمًا تامّا[سورة الجنّ]