نتائج مطابقة

3

مَمْسُوخٌ
[م س خ]. (مفع. من مَسَخَ) وَجْهٌ مَمْسُوخٌ: مَنْ تَغَيَّرَتْ مَلاَمِحُ وَجْهِهِ واتَّخَذَتْ شَكْلاً مُخَالِفاً لأَصْلِهَا فَرَسٌ مَمْسُوخٌ: قَلِيلُ لَحْمِ العَجُزِ أَوِ الرِّدْفِ.
ممسوخ
(مسخ) 1-مف. 2-«فرس ممسوخ»: قليل لحم العجز أو الردف.ج
الممسوخ
فرس ممسوخ قَلِيل لحم الكفل

نتائج مشابهة

13

مَسْخ
[مفرد]: ج مُسوخ (لغير المصدر): مصدر مسَخَ.
مِسْخ
[مفرد]: ج مُسوخ:
• مشوّه الخِلْقة.
• (طب) وليد طُمِسَت معالمُ وجهه خِلقةً.
مسَخَ
يَمسَخ، مَسْخًا، فهو ماسخ، والمفعول مَمْسوخ ومسيخ ومِسْخ ، مسَخَه اللهُ : حوَّل صورتَه إلى أخرى أقبح منها؛ شوّه صورتَه، أفقده طبيعتَه الخاصّة "مسَخه اللهُ قردًا- {وَلَوْ نَشَاءُ ... المزيد
مسُخَ
يَمسُخ، مَسَاخةً، فهو ماسخ ومسيخ ، مسُخَ الطَّعامُ ونحوُه : قلَّت حلاوتُه، أو لم يكن له طَعْمٌ "مسُختِ الفاكهةُ- مسُخ اللَّحْمُ".
مَسَخَ
[م س خ]. (ف: ثلا. لازمتع). مَسَخَ، يَمْسَخُ، مص. مَسْخٌ مَسَخَ صُورَتَهُ: حَوَّلَهَا إِلَى صُورَةٍ أَقْبَحَ، شَوَّهَهَا، قَبَّحَهَا مَسَخَ كُلَّ أفْكَارِ النَّصِّ: شَرَحَهَا شَرْحاً مُشَوَّهاً مَسَخَ الكَاتِبُ: أَكْثَرَ الْخَطَأَ فِي الكِتَابَةِ ... المزيد
مَسْخٌ
[م س خ]. (مص. مَسَخَ) إِنَّهُ الْمَسْخُ بِعَيْنَيْهِ: القُبْحُ دَعَا لَهُ بِالْمَسْخِ: أَنْ تَتَحَوَّلَ نَفْسُهُ إِلَى بَدَنِ حَيَوَانٍ يُنَاسِبُهُ فِي الأَوْصَافِ.
مسخ
1-ه: حول صورته إلى صورة قبيحة. 2-الكاتب: أكثر الخطأ في الكتابة. 3-الناقة: هزلها، أضعفها. 4-طعم اللحم أو غيره: أذهبه.
مسخ
1-مص. مسخ. 2-من حولت صورته إلى صورة قبيحة، ج مسوخ. 3-إعتقاد بانتقال النفس من بدن الإنسان إلى بدن حيوان يناسبه في الأوصاف.
مسخ
من حولت صورته إلى صورة قبيحة، ج مسوخ.
مسخ
الطَّعَام وَنَحْوه مساخة قلت حلاوته أَو لم يكن لَهُ طعم وَيُقَال مسخت الْفَاكِهَة ومسخ اللَّحْم
‏مسخ‏
‏ ‏(‏المَسْخُ‏)‏ تحويل صورة إلى ما هو أقبح منها، وبابه قطع يُقال‏:‏ ‏(‏مَسَخَهُ‏)‏ الله قِردا‏.‏ ‏
مسخ
المَسْخُ تحويل صورة إِلى صورة أَقبح منها وفي التهذيب تحويل خلْق إِلى صورة أُخرى مَسَخه الله قرداً يَمْسَخه وهو مَسْخ ومَسيخٌ وكذلك المشوّه الخلق وفي حديث ابن عباس الجانّ مَسِيخُ الجنّ كما مسخت القردة من بني إِسرائيل الجانّ الحيات الدقاق ومسيخ فعيل بمعنى مفعول من المسخ وهو قلب الخلقة من شيء إِلى شيء ومنه حديث الضباب إِن أُمَّة من الأُمم مُسِخَت وأَخشى أَن تكونَ منها والمسيخ من الناس الذي لا مَلاحَة له ومن اللحم الذي لا طعم له ومن الطعام الذي لا ملح له ولا لون ولا طعم وقال مدرك القيسي هو المليخ أَيضاً ومن الفاكهة ما لا طعم له وقد مَسُخَ مَساخة وربما خصوا به ما بين الحلاوة والمرارة قال الأَشعر الرقبان وهو أَسدي ... المزيد
مسخ
مَسَخَه كمَنَعَهُ يَمْسَخُه مَسْخاً حَوَّلَ صُورَتَه إِلى صُورة أُخْرَى أَقبحَ منها كذا في التهذيب . واستعملوه في أَخْذ الشِّعْر وتَغييره من هَيْئةٍ إِلى أُخْرَى وأَكثرُ ما استُعْمِلَ : في تغييرِ لفظٍ بمُرَادِفٍ كُلاًّ أَو بعضاً ورُبما استعملوه في المعانِي قاله شيخنا . ومن ذلك مَسَخَه اللّهُ قِرْداً يَمْسَخه فهو مِسْخٌ ومَسِيخٌ . وفي حديثِ ابنِ عبّاس الجانُّ مَسِيخُ الجِنّ كما مُسِخَت القِرَدَةُ من بني إِسرائيلَ . الجانُّ : الحيَّاتُ الدِّقاق . ومن المَجاز عن أَبي عُبيدةَ : مَسَخ النَّاقَةَ يَمسَخُها مَسْخاً إِذا هَزَلهَا وأَدْبَرَهَا إِتْعاباً واستعمالاً . قال الكُمَيْت يَصف ناقةً : لم يَقْتَعِدْها ... المزيد