Significato di تَأَلَّفَ in arabo

يتآلف، تآلُفًا، فهو متآلِف ، تآلف القومُ : مُطاوع آلفَ2: اجتمعوا على وئام وإخاء. ، تآلفت الأصواتُ ونحوُها : انسجمتْ وتلاءمت "تآلفت الألوانُ".

تألَّفَ من يتألَّف، تألُّفًا، فهو متألِّف، والمفعول مُتألَّف (للمتعدِّي) ، تألَّفتِ الوزارةُ : مُطاوع ألَّفَ: تشكّلت. ، تألَّف قلبَ فلان : استماله. ، تألَّف الوفدُ من عشرين عضوًا : تكوّن.

[مفرد]:
• مصدر تلِفَ ، قابل للتَّلَف : سريع التعرّض للفساد.
• (كم) تحلّل الموادّ العضويّة تدريجيًّا.

[مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من تلِفَ.

يَتلَف، تَلَفًا، فهو تالِف وتلِف وتَلْفانُ/ تلفانٌ ، تلِف الزَّرعُ : فسَد، عطِب "تتلف كميّات كبيرة من الفواكه أثناء نقلها- تلِف القمحُ بسبب تعرُّضه للأمطار". ، تلِف الشَّخصُ : هلَك وفني "ذهبت نفسُه تَلَفًا: هدرًا".

يولِّف، توْليفًا، فهو مولِّف، والمفعول مُولَّف (للمتعدِّي) ، ولَّف الحيوانُ : ألِف وأنِس. ، ولَّف الكتابَ : ألَّفه. ، ولَّف الشَّيئين / ولَّف بين الشَّيئين : ألّف بينهما، وجمعهما في تناسق وانسجام.

[أ ل ف]. (ف: خما. لازم). تَآلَفْتُ، أَتَآلَفُ،تَآلَفْ مص. تَآلُفٌ. تَآلَفَتِ الجَمَاعَةُ فِيمَا بَيْنَهَا: اِجْتَمَعَتْ عَلَى الخَيْرِ والْمَحَبَّةِ، اِئْتَلَفَتْ. "تَتَآلَفُ فِي الشِّعْرِ نَغْمَةُ الوَزْنِ بِرِقَّةِ الْمَعَانِي".(جبران خ. جبران).

[آ ل ف]. (مص. تَآلَفَ). تَآلُفُ أَعْضَاءِ الأُسْرَةِ الوَاحِدَةِ عُرْبُونٌ عَلَى الإِخَاءِ والْمَحَبَّةِ الْمُتَبَادَلَةِ: الانْسِجَامُ، الوِئَامُ. "يَسُودُ التَّآلُفُ عَلاَقَتَهُمَا".

[أ ل ف]. (ف: خما. لازم). تَأَلَّفَ، يَتَأَلَّفُ، مص. تَأَلُّفٌ تَأَلَّفَتِ الفِرَقُ الفُولْكُلورِيَّةُ بِشَكْلٍ بَدِيعٍ: تَنَظَّمَتْ تَأَلَّفَ النَّاسُ فِي السَّاحَةِ العُمُومِيَّةِ: اِجْتَمَعُوا تَأَلَّفَتِ الحُكُومَةُ: تَشَكَّلَتْ، تَكَوَّنَتْ.

[أ ل ف]. (مص. تَأَلَّفَ) تَأَلُّفُ الفِرَقِ: تَنَظُّمُهَا، أَوِ اجْتِمَاعُهَا تَأَلُّفُ الحُكُومَةِ: تَشَكُّلُهَا، تَكَوُّنُهَا.

[ت ل ف]. (مص. تَلِفَ) أَصابَ الزَّرْعَ التَّلَفُ: الهَلاكُ، الفَسادُ. "تَعَرَّضَتِ الآلَةُ للتَّلَفِ" تَلَفُ المالِ: ذَهابُهُ هَدَراً، صَرْفُهُ هَباءً.

[ت ل ف]. (ف: ثلا. لازم). تَلِفَ، يَتْلَفُ، مص. تَلَفٌ تَلِفَ الزَّرْعُ: هَلَكَ، فَسَدَ تَلِفَ المالُ: ذَهَبَ هَدَراً، صُرِفَ هَباءً.

[و ل ف]. (ف: ثلا. لازم).وَلَفَ ، يَلِفُ، مص. وَلْفٌ، وِلاَفٌ، وَلِيفٌ وَلَفَ البَرْقُ: تَتَابَعَ لَمَعَانُهُ وَلَفَ الفَرَسُ: جَرَى جَرْياً تَقَعُ فِيهِ قَوَائِمُهُ مَعاً.

(ألف) انظر إئتلف.

(ألف) 1-ه: استماله. 2-تنظم. 3-القوم: اجتمعوا وتوافقوا.

1-هلك، مات. 2-الشيء: هلك. وفسد «تلفت الفاكهة في الحر».

1-مص. تلف. 2-هلاك. 3-فساد الشيء من حر أو غيره.

البرق: تتابع لمعانه.

القوم: جاؤوا معا.

مُطَاوع أَلفه وائتلف وَفُلَانًا استماله

تلفا هلك وعطب فَهُوَ تلف وتالف وَيُقَال ذهبت نَفسه تلفا هدرا

الْبَرْق (يلف) ولفا وولافا ووليفا تتَابع لمعانه وَالْفرس جرى جَريا تقع فِيهِ قوائمه مَعًا

‏ ‏(‏التَّلَفُ‏)‏ الهلاك وبابه طرب ورجل ‏(‏مِتْلافٌ‏)‏ أي كثير الإتلاف لماله‏.‏ ‏

الليث التَّلَفُ الهَلاكُ والعَطَبُ في كل شيء تَلِفَ يَتْلَفُ تَلَفاً فهو تَلِفٌ هَلَكَ غيره تَلِفَ الشيءُ وأَتْلَفَه غيره وذهَبت نفسُ فلانٍ تَلَفاً وظَلَفاً بمعنى واحد أَي هَدَراً والعرب تقول إنّ من القَرَفِ التَّلَفَ والقَرَفُ مُداناةُ الوَباء والمَتالِف المَهالِكُ وأَتْلَف فلان مالَه إتْلافاً إذا أَفناه إسْرافاً قال الفرزدق وقَوْمٍ كِرامٍ قد نَقَلْنا إليهمُ قِراهُمْ فأَتْلَفْنا المَنايا وأَتْلَفُوا أَتْلَفْنا المَنايا أَي وجدْناها ذاتَ تَلَفٍ أَي ذاتَ إتْلافٍ ووجدُوها كذلك وقال ابن السكيت أَتْلَفْنا المنايا وأَتْلَفُوا أَي صَيَّرْنا المَنايا تَلَفاً لهم وصَيَّرُوها لنا تلَفاً قال ويقال معناه صادَفْناها تُتْلِفُنا وصادَفُوها تُتْلِفُهم ورجل مِتْلَفٌ ومِتْلافٌ يُتْلِفُ مالَه وقيل كثير الإتْلافِ والمَتْلَفَةُ مَهْواةٌ مُشْرِفةٌ على تَلَفٍ والمَتْلَفَة القَفْر قال طرفة أَو غيره بمَتْلَفةٍ ليْسَتْ بطَلْحٍ ولا حَمْضِ أَراد ليست بمَنْبِت طَلْحٍ ولا حَمْض لا يكون إلا على ذلك لأَن المَتْلَفة المَنْبِتُ والطَّلْح والحمض نَبْتانِ لا مَنْبِتانِ والمَتْلَفُ المَفازةُ وقول أَبي ذؤيب ومَتْلَفٍ مثْلِ فَرْقِ الرأْس تَخْلُجُهُ مَطارِبٌ زَقَبٌ أَمْيالُها فِيحُ المَتْلفُ القَفْرُ سمي بذلك لأَنه يُتْلِفُ سالِكَه في الأَكثر والتَّلْفةُ الهَضْبةُ المَنِيعةُ التي يَغْشى مَن تعاطاها التَّلَفُ عن الهَجَريّ وأَنشد أَلا لَكُما فَرْخانِ في رأْس تَلْفَةٍ إذا رامَها الرّامي تَطاوَلَ نِيقُها ... المزيد

الوَلْف والوِلافُ والولِيفُ ضَرْب من العَدْو وهو أَن تقع القوائم معاً وكذلك أَن تجيء القوائم معاً قال الكميت ووَلَّى بِإِجْرِيّا وِلافٍ كأَنه على الشَّرف الأَقصَى يُساطُ ويُكْلبُ أَي مُؤتَلِفةٌ والإجْرِيّا الجَرْيُ والعادة بما يأْخذ به نفسَه فيه ويُساط يضرب بالسوط ويُكلبُ يضرب بالكُّلاَّب وهو المِهْماز وولَف الفرسُ يَلِف وَلْفاً وولِيفاً وهو ضَرْب من عَدوه قال رؤبة ويَومَ رَكْضِ الغارة الوِلافِ قال ابن الأَعرابي أَراد بالوِلافِ الاعْتزاء والاتِّصال قال أََبو منصور كان على معناه في الأَصل إلافاً فصيَّر الهمزة واواً وكلُّ شيء غطَّى شيئاً وأَلبَسه فهو مُولِفٌ له قال العجاج وصار رَقْراقُ السَّرابِ مُولِفا لأَنه غطَّى الأَرض الجوهري الوِلافُ مثل الإلاف وهو المُوالَفةُ وبَرْق وِلاف وإلاف إذا برق مرتين مرتين وهو الذي يَخْطَف خَطْفَتين في واحدة ولا يكاد يُخلف وزعموا أَنه أَصدَقُ المُخِيلةِ وإيّاه عنَى يعقوبُ بقوله الوِلاف والإلاف قال وهو مما يقال بالواو والهمزة وبَرق وَلِيفٌ كوِلاف الأَصمعي إذا تتابَع لَمَعانُ البرق فهو وَلِيف ووِلافٌ وقد ولَف يَلِفُ وَلِيفاً وهو مُخِيل للمطر إذا فعل ذلك لا يكاد يُخْلِف وقال بعضهم الوَلِيفُ أَن يلمع مرتين مرتين قال صخر الغيّ لبما بعد شَتات النَّوَى وقد بِتُّ أَخْيَلْتُ بَرْقاً وَلِيفا ( * قوله « لبما بعد » كذا بالنسخ على هذه الصورة وأما الأصل المعول عليه ففيه أكل أرضة ) وأَخْيَلْتُ البرق أَي رأَيته مُخِيلاً وبرق ولِيف أَي مُتتابع وتوالَف الشيء مُوالَفة ووِلافاً نادر ائْتَلَفَ بعضه إلى بعض وليس من لفظه ... المزيد

وَلَفَ البَرْقُ يَلِفُ وَلْفاً بالفَتْحَ ووِلافاً وإلافاً بكَسْرِهِما ووَلِيفاً : تَتابَعَ نقَلَه الأَصْمَعِيُّ واقْتَصَرَ على المَصْدَرِ الأَخِيرِ والوَلِيفُ أَيْضاً : البَرْقُ المُتَتابِعُ الَّلمَعانِ وفِي بعضِ النُّسَخِ اللّمعاتِ وهو غَلَطٌ قال صَخْرُ الغَيِّ : لِشَمّاءَ بَعْدَ شَتاتِ النَّوَى ... وقَدْ بِتُّ أَخْيَلْتُ بَرْقاً وَلِيفاً أي : مرَّتَيْنِ مرَّتَيْنِ ؛ برْقَيْنِ برْقَيْنِ كالوَلُوفِ هكَذا في النُّسخِ والصَّوابُ كالوِلافِ قال الأَصْمعِيُّ : إذا تَتابعَ لمَعَانُ البَرْقِ فهو وَلِيفٌ ووِلافٌ . والوَلِيفُ : ضَرْبٌ مِنَ العَدْوِ وهو أَنْ تَقَعَ القَوائِمُ معاً وقد وَلَفَ الفَرَسُ يَلِفُ وَلِيِفاً كالوِلافِ ككِتابٍ والوَلِيفُ أَيْضاً : أنْ يَجِيءَ القَوْمُ مَعاً هكَذا في سائِرِ النُّسَخِ ومِثْلُه في العُبابِ والصِّحاحِ وفي اللِّسانِ وكذلِكَ أَنْ تَجِيءَ القَوائِمُ معاً فانْظُرْه وتَأَمَّلْ قال الكُمَيْتُ : ووَلَّى بإِجْرِيّا وِلافٍ كأَنَّه ... عَلَى الشَّرَفِ الأَقْصَى يُساطُ ويُكْلَبُ أي : مُؤْتَلِفَة والإِجْرِيّا : الجَرْيُ والعادَةُ بما يَأْخُذُ بِه نَفْسَه فيه ويُساطُ : يُضْرَبُ بالسَّوْطِ ويُكْلَبُ : يُضْرَبُ بالكُلاّبِ وهو المِهْمازُ . والوِلافُ والمُوالفَةُ : الإِلافُ ونَصُّ الجَوْهَرِيُّ : الوِلافُ مثلُ الإِلافِ وهو المُوالفَةُ . قلتُ : وهو نَصُّ ابنِ السِّكِّيتِ في الأَلْفاظِ قال : وهو مما يُقالُ بالواِو والهَمْزِة . وقالَ ابنُ الأَعْرابِيِّ : الوِلافُ في قولِ رُؤْبَةَ : ويَوْمَ رَكْضِ الغارَةِ الوِلافِ بازي جِبالٍ كَلِبِ الخُطّافِ : الاعْتِزاءُ والاتِّصالُ قال الأَزْهَرِيُّ : كانَ علَى معناهُ في الأَصْل إلافاً فصَيَّر الهمزةَ واواً ومما يُسْتَدْرَكُ عليه : الوَلْفُ : ضربٌ من العَدْوِ كالوَلِيفِ وقد وَلفَ الفَرَسُ وَلْفاً . وكُلُّ شيءٍ غَطَّى شَيْئاً وأُلْبِسَه فَهُو مُولِفٌ له قال العَجَّاجُ : وصارَ رَقْرَاقُ السَّرابِ مُولِفَا لأَنَّه غَطَّى الأَرْضَ . وبَرْقٌ وِلافٌ وإلافٌ : إِذا بَرَقَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ وهو الذَّيِ يَخْطَفُ خَطْفَتَيْنِ في واحِدَةٍ ولا يَكادُ يُخْلِفُ وزَعَمُوا أَنّه أَصْدَقُ المُخِيَلة وإِيّاه عَنَىَ يَعْقُوبُ بقولِه : الوِلافُ والإِلافُ . وتَوالَفَ الشيءُ مُوالَفَةً ووِلافاً نادِرٌ : ائْتَلَفَ بعضُه إلى بَعْضٍ وليسَ من لَفْظِه ... المزيد

التَّلَفُ: عَطَبٌ وهَلَاكٌ، تَلِفَ يَتْلَفُ تَلَفاً، وأتْلَفَ مالَهُ. والمَتْلَفَةُ: مَهْوَاةٌ مُشْرِفَة على التلَفِ، وجَمْعُها مَتَالِفُ. وقَوْلُ الفَرَزْدَقِ: فأتْلَفْنا المَنَايا وأتْلَفُوا أي جَعَلْناها تَلَفاً لهم وجَعَلُوها تَلَفاً لنا، وقيل: صادَفْنَاها تُتْلِفُنا وصادَفُوها كذلك.