Significato di اَلْخَزِينَةُ in arabo

[مفرد]: ج سَنَدات:
• (قص) صكّ الدَّين، ورقة ماليّة مُثبتة لقرض حاصل، وللسَّنَد فائدة ثابتة ، سندات حكوميّة / سندات عامّة : سندات تصدرها الدولة- سندات سحْب.
• (قن) كلّ التزام قانونيّ يرتكز على عقد رابط. ، السَّنَد الإِذْنيّ : (قص) وثيقة تتضمَّن التزامًا بدفع مبلغ معيَّن لإذن شخص مُعيَّن أو لحامله في تاريخ مُعيَّن. ، سَنَد الخزينة : (قص) صكّ يثبت قرضًا أعطي للدّولة إلى أجلٍ معيّن، وتتمّ المعاملة بواسطة المصرف المركزيّ. ، سَنَد الصَّرْف : (قص) سَنَد تُصرف رواتبُ العمّال على أساسه من البنك ويكون مُوَثَّقًا من جهة عملهم.

يُودع، إيداعًا، فهو مُودِع، والمفعول مُودَع ، أودع أموالَه في الخزينة : صانها "أودع النَّصَّ المعتمد في دار المحفوظات- أودع سيَّارتَه في المخزن". ، أودعَ نقودَه صديقَه : سلَّمها إليه لتكون عنده وَديعة أي أمانة. ، أودعه السِّجْنَ : أدخله فيه "أودع أباه دار المسنّين: أولاها رعايته". ، أودعه سرَّه : باح له به وسأله كتمانه، ائتمنه عليه. ، أودع كلامَه معنًى حسنًا : ضمَّنه هذا المعنى "أودع كتابًا خواطرَه".

[مفرد]: مصدر خزَنَ.

يَخزُن، خَزْنًا، فهو خازِن، والمفعول مَخْزون وخزِين ، خزَن المحاصيلَ الزِّراعيَّة : حفظها في خِزانة ونحوها "خزَن المالّ: ادَّخره وحفظه- {فَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ وَمَا أَنْتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ} " ، خزَن لسانَه : حفظه وكأنّه وضعه في خِزانة. ، خزَن عنه العطاءَ : منعَه وحبسَه، حرمه منه. ، خزَن السِّرَّ : كتمه.

يخزِّن، تخزينًا، فهو مخزِّن، والمفعول مخزَّن ، خزَّن الشَّيءَ : حفظه في خزانة ونحوها "خزّن عُلبَ الطعام". ، خزَّن المعلوماتِ في الحاسب الآلي : أمدّه بها "خزَّن أرقامَ تليفونات".

[خ ز ن]. (فا. مِنْ خَزَنَ) تَوَلَّى مَسْؤُولِيَّةَ خَازِنِ الْخَزِينَةِ أوِ الشَّرِكَةِ: الْمُحَافِظُ عَلَى أَمْوَالِهَا وَمَصَارِيفِهَا خَازِنُ الجَنَّةِ: رِضْوَانٌ خَازِنُ النَّارِ: مَالكٌ.

[ص و ن] مَالُ الخَزِينَةِ مَالٌ مَصُونٌ: مَحْفُوظٌ وَمُؤْتَمَنٌ عَلَيْهِ بَلَدٌ مَصُونٌ: فِي مَنْأىً عَنْ كُلِّ اعْتِدَاءٍ اِمْرَأَةٌ مَصُونٌ: ذَاتُ عِفَّةٍ وَفَضِيلَةٍ الْحَرَمُ الْمَصُونُ: أَي الزَّوْجَةُ.

[خ ز ن]. (ف: ربا. متعد). خَزَّنْتُ، ُخَزِّنُ، خَزِّنْ، مص. تَخْزِينٌ خَزَّنَ بَضَائِعَهُ: خَزَنَهَا خَزَّنَ مَعْلُومَاتٍ جَدِيدَةً فِي الحَاسُوبِ: أَوْدَعَهَا فِي ...، أَدْخَلَهَا...

[خ ز ن]. (ف: ثلا. متعد). خَزَنْتُ، أَخْزُنُ، اُخْزُنْ، مص. خَزْنٌ خَزَنَ التَّاجِرُ بَضَائِعَهُ: جَمَعَهَا فِي مَخْزَنٍ يَخْزُنُ مَالَهُ: يَدَّخِرُهُ، يَصُونُهُ خَزَنَ لسَانَهُ: حَفِظَهُ، مَنَعَهُ الْكَلاَمَ خَزَنَ السِّرَّ: كَتَمَهُ.

[خ ز ن]. (ف: ثلا. لازم). خَزَنَ، يَخْزُنُ، مص. خَزْنٌ، خُزُونٌ. خَزَنَ اللَّحْمُ: تَغَيَّرَتْ رَائِحَتُهُ وَفَسَدَتْ.

[خ ز ن]. (ف: ثلا. لازم). خَزُنَ، يَخْزُنُ، مص. خَزَانَةٌ. خَزُنَ اللَّحْمُ: تَغَيَّرَتْ رَائِحَتُهُ وَفَسَدَت.

[خ ز ن]. (ف: ثلا. لازم). خَزِنَ، يَخْزَنُ، مص. خَزَنٌ. خَزِنَ اللَّحْمُ: تَغَيَّرَتْ رَائِحَتُهُ وَفَسَدَتْ.

[خ ز ن]. يَسْقِي الحَقْلَ مِنْ خَزَّانِ الْمَاءِ: مَكَانٌ يُخْزَنُ فِيهِ الْمَاءُ.

[خ ز ن].: الْمَالُ الْمَخْزُونُ.

[خ ز ن] كَدَّسُوا البَضَائِعَ فِي الْمَخْزَنِ: كُلُّ مَوْضِعٍ لِخَزْنِ مُخْتَلِفِ البَضَائِعِ. "مَخْزَنٌ تِجَارِيٌّ" "مَخْزَنُ الْحُبُوبِ" حُكْمُ الْمَخْزَنِ: مُصْطَلَحٌ بِالْمَغْرِبِ كانَ يُطْلَقُ قَديماً عَلَى الأجْهِزَةِ الإِدَارِيَّةِ لِلْمَلِكِ.

[خ ز ن]. (ف: خما. متعد، م. بحرف). اِخْتَزَنْتُ، أخْتَزِنُ، اِخْتَزِنْ، مص. اِخْتِزَانٌ اِخْتَزَنَ جُزْءاً مِنَ القَمْحِ: اِدَّخَرَهُ، رَاكَمَهُ، أوْدَعَهُ. "اِخْتَزَنَ التَّاجِرُ بَضَائِعَ كَثِيرَةً" "هِيَ وَدَائِعُ اِخْتَزَنَهَا لَدَيْهِ الآبَاءُ والأمَّهَاتُ ". (محمد عبده) اِخْتَزَنَ السِّرَّ:كَتَمَهُ اِخْتَزَنَ اللِّسانَ: مَنَعَهُ الكلامَ اِخْتَزَنَ الطَّريقَ: أَخَذَ أَقْرَبَهُ، اِخْتَصَرَهُ اِخْتَزَنَ المالَ بِنَفْسِهِ: أَحْرَزَهُ.

[خ ز ن]. (مص. خَزَّنَ) تَخْزِينُ البَضَائِعِ: خَزْنُهَا. "تَخْزِينُ الأَمْوَالِ" تَخْزِينُ الْمَعْلُومَاتِ فِي الحَاسُوبِ: إِيدَاعُهَا، إِدْخَالُهَا .

[خ ز ن]. (مفع. مِنْ خَزَنَ). مَخْزُونُ الْحُبُوبِ: مَا يُوضَعُ مِنْهُ فِي الْمَخْزَنِ الاحْتِيَاطِيِّ. "مَخْزُونُ البَضَائِعِ".

[خ ز ن]. قَرَارٌ مَخْزَنِيٌّ: قَرَارٌ خَاضِعٌ لِنِظَامِ الأَجْهِزَةِ الإِدَارِيَّةِ لِلْمَلِكِ.

[خ ز ن] خَزَائِنُ اللهِ: غُيُوبُ عِلْمِهِ لِغُمُوضِهَا عَلَى خَلْقِهِ.الحجر آية 21 وَإنْ مِنْ شَيْءٍ إِلاَّ عِنْدَنَا خَزَائِنُهُ.(قرآن ) خِزَانَةُ الإِنْسَانِ: قَلْبُهُ. "وَالْقَلْبُ خِزَانَةٌ مُسْتَحْفَظَةٌ لِلْخَوَاطِرِ وَالأَسْرَارِ".(الجاحظ) يُطَالِعُ فِي الْخِزَانَةِ" : مَكْتَبَةٌ عُمُوميَّةٌ، مَكْتَبَةُ الْمَدْرَسَةِ أَوِ الْمَعْهَدِ. "الخِزَانَةُ الْعَامَّةُ" وَضَعَ أَمْوَالَهُ فِي خِزَانَةٍ حَدِيدِيَّةٍ: صُنْدُوقٌ حَدِيدِيٌّ أَخْرَجَتْ فَسَاتِينَهَا مِنَ الْخِزَانَةِ: مَخْدَعٌ مِنْ خَشَبٍ تُوضَعُ فِيهِ الْمَلاَبِسُ وَالأَمْتِعَةُ يَمْلِكُ خِزَانَةً لِلْأُسْطُوَانَاتِ الْكِلاسِيكِيَّةِ: رُفُوفٌ خَشَبيَّةٌ تُوضَعُ فيهَا الأُسْطُوَانَاتُ "خِزَانَةُ الاحْتِرَاقِ".(ميكا) : الأُسْطُوَانَةُ الدَّاخليَّةُ الَّتي يَحْدُثُ فيهَا الاحْتِرَاقُ.

[خ ز ن]. (مص. اِخْتزَنَ) اِخْتزَانُ القَمْحِ: اِدِّخَارُهُ. "اِخْتِزَانُ الْمَالِ أوِ البَضَائِعِ" اِخْتِزَانُ الْمَعْلُومَاتِ: تَسْجِيلُهَا فِي آلةٍ وَثائِقِيَّةٍ لاسْتِحْضَارِهَا عِنْدَ الحَاجَةِ.

1-الشيء: جعله في الخزانة. 2-المال أو نحوه: ادخره. 3-السر: كتمه. 4-لسانه: حفظه.

اللحم: تغيرت رائحته وفسدت.

. اللحم: تغيرت رائحته وفسدت.

اللَّحْم وَالطَّعَام خزنا وخزونا تغير وأنتن وَالشَّيْء خزنا جعله فِي خزانَة وَعنهُ الْعَطاء مَنعه وحبسه وَلسَانه حفظه والسر كتمه فَهُوَ خَازِن (ج) خَزَنَة وهـ خازنة (ج) خوازن وَالْمَفْعُول مخزون وخزين (فعيل بِمَعْنى مفعول)

‏ ‏(‏خَزَن‏)‏ المال جعله في ‏(‏الخِزانةِ‏)‏ و‏(‏اخْتَزَنَه‏)‏ أيضا و‏(‏خَزَن‏)‏ السر كتمه و‏(‏اخْتَزنَهُ‏)‏ أيضا وبابهما نصر‏.‏ و‏(‏المَخْزَنُ‏)‏ ما يُخزن فيه الشيء‏.‏ و‏(‏الخِزَانةُ‏)‏ واحدة الخَزَائِن‏.‏ ‏

الحكم: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد في المعاجم القديمة.
المعنى: الصندوق الذي تحفظ فيه النقود والأشياء الثمينة
الصواب والرتبة: -وَضَعَ النُّقود في الخِزَانَة [فصيحة]-وَضَعَ النُّقود في الخزينة [مقبولة]
التعليق:الوارد في المعاجم القديمة «خِزَانة»، ففي التاج: الخِزَانة: مكان الخَزْن، أي الموضع الذي يُخْزن فيه الشيء، والجمع «خزائن». وقد وردت كلمة «خزينة» بمعنى مكان حفظ النقود في التكملة والأساسي وغيرهما.

خَزَنَ الشَّيءَ يَخْزُنه خَزْناً واخْتَزَنه أَحْرَزه وجعله في خِزانة واختزنه لنفسه والخِزانةُ اسم الموضع الذي يُخْزَن فيه الشيء وفي التنزيل العزيز وإنْ من شيء إلا عندنا خَزائنُه والخِزانةُ عَملُ الخازِن والمَخْزَن بفتح الزاي ما يُخْزَن فيه الشيء والخِزانةُ واحدة الخَزائن وفي التنزيل العزيز ولا أَقول لكم عندي خَزائن الله قال ابن الأَنباري معناه غُيوب علم الله التي لا يعلمها إلا الله وقيل للغُيوب خَزائنُ لغموضها على الناس واستتارها عنهم وخَزَن المالَ إذا غيَّبه وقال سفيان بن عيينة إنما آياتُ القرآن خزائن فإِذا دخلتَ خزانةً فاجتهد أَن لا تخرج منها حتى تعرف ما فيها قال شبَّه الآية من القرآن بالوعاء الذي يجمع فيه المال المخزون وسمي الوعاء خزانة لأَنه من سبب المخزون فيه وخِزانة الإنسان قلبه وخازِنه وخَزّانه لسانه كلاهما على المثل وقال لقمان لابنه إذا كان خازِنك حفيظاً وخِزانتك أَمينةً رَشدْتَ في أَمرَيْكَ دنياك وآخرتك يعني اللسان والقلب وقال إذا المَرْءُ لم يَخْزُنْ عليه لسانُه فليس على شيءٍ سِواه بخازِنِ وخَزَنتُ السِّرَّ واختزَنْتُه كتَمْتُه وخَزِنَ اللحمُ بالكسر يَخْزَنُ وخَزَنَ يَخْزُن خَزْناً وخُزوناً وخَزُنَ فهو خَزينٌ تغير وأَنتن مثل خَنِزَ مقلوب منه قالَ طرفة ثُمَّ لا يَحْزَنُ فينا لَحْمُها إنما يَخْزَنُ لحمُ المُدَّخِر وعمَّ بعضهم به تغير الطعام كله وقال أَبو حنيفة الخَزَّانُ الرُّطَب تسْوَدُّ أَجوافه من آفة تصيبه اسم كالجَبّان والقَذّاف واحدته خَزّانة واختَزَنتُ الطريقَ واخْتَصرْتُه وأَخذنا مخازِنَ الطريق ومَخاصِرَها أَي أَخذنا أَقرَبها ... المزيد