نتائج مطابقة

17

مَرَّة
[مفرد]: ج مرّات ومِرار: اسم مرَّة من مرَّ/ مرَّ بـ/ مرَّ على/ مرَّ في: فَعْلة واحدة، ولا تستعمل إلاّ ظرفًا، ويستعمل الجمع للدلالة على الكثرة "جاء المرّة تلو المرّة- أكثر من مرّة- زرت القدسَ ... المزيد
مِرَّة
[مفرد]: ج أمرار ومِرَر:
• قوّة وشِدّة وإحكام في كلّ شيء " {عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى. ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى} ".
• عقل "إنّه لذو مِرّة".
مَرَّةٌ
[م ر ر]. (الفَعْلَةُ الوَاحِدَةُ) اِسْمُ الْمَرَّةِ: هُوَ الْمَصْدَرُ يُقْصَدُ بِهِ الْمَرَّةُ الوَاحِدَةُ مِنْ وُقُوعِ الفِعْلِ: أَكَلَ أَكْلَةً: أَكْلَةً : اِسْمُ مَرَّةٍ لَقِيتُهُ مَرَّةً: أَيْ لَقِيتُهُ لِقَاءً وَاحِداً. "ذَاتَ مَرَّةٍ" "الْمَرَّةَ تِلْوَ الْمَرَّةِ" "فِي كُلِّ مَرَّةٍ" "فِي آخِرِ مَرَّةٍ" "لِأَوَّلِ مَرَّةٍ" "أَكْثَر مِنْ مَرَّةٍ" "زُرْتُهُ مَرَّاتٍ كَثِيرَةً" ... المزيد
مِرَّةٌ
[م ر ر]. (مص. مُرَّ). غَلَبَتْ عَلَيْهِ المِرّةُ وهاجَتْ: خِلْطٌ مِنْ أخْلاطِ البَدَنِ هو الصّفراءُ أوِ السّوْداءُ.
مِرَّةٌ
جج: أَمْرَارٌ. [م ر ر]. بَطَلٌ مِرَّةٌ: أَيْ ذُو قُوَّةٍ وَشِدَّةٍ، ذُو حَصَافَةٍ فِي عَقْلِهِ.النجم آية 5 عَلَّمَهُ شَدِيدُ القُوَى ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى (قرآن).
مرة
فعلة واحدة، ج مرار ومر ومرر ومرور ومرات: «لقيته مرة وذات مرة»؛ و: «لقيته ذات المرار»، أي مرارا كثيرة.
مرة
1-م مر، ج مرائر. 2-و ج مر وأمرار: بخيل شحيح. 3-بقلة تؤكل.
مرة
1-مص. مر. 2-خلط من أخلاط البدن، وهو الصفراء أو السوداء، ج مرار. 3-فتل: «حبل شديد المرة». 3-و ج مرر، جج أمرار: حالة يستمر عليها الشيء. 5-طاقة الحبل. 6-قوة الخلق وشدته. 7-شدة العقل وأصالته.
مره
1-ت العين: فسدت لترك الكحل. 2-ت العين: ابيضت بواطن أجفانها. 3-ت العين: خلت من الكحل.
مره
1-ذو مره. 2-«رجل مره الفؤاد»: أي سقيم القلب.
الْمرة
يُقَال لَقيته مرّة وَذَات مرّة (لَا يسْتَعْمل إِلَّا ظرفا) ولقيته ذَات المرار مرَارًا كَثِيرَة
الْمرة
الْعقل أَو شدته والأصالة والإحكام يُقَال إِنَّه لذُو مرّة عقل وأصالة وإحكام وَالْقُوَّة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {علمه شَدِيد القوى ذُو مرّة فَاسْتَوَى} وإحكام الفتل وخلط من أخلاط الْبدن وَهُوَ الْمُسَمّى المزاج (انظُر المزاج) (ج) مرر وأمرار
الْمرة
مؤنث المر ضد الحلوة (ج) مرائر (على غير قِيَاس) وَأَبُو مرّة كنية إِبْلِيس
المره
مرض فِي الْعين تفرج مِنْهُ
المره
رجل مره الْفُؤَاد سقيمه
مره
المَرَهُ ضدُّ الكَحَلِ والمُرْهةُ البياضُ الذي لا يخالطه غيرُه وإنما قيل للعين التي ليس فيها كَحَلٌ مَرْهاءُ لهذا المعنى مَرِهَتْ عينُه تَمْرَهُ مَرَهاً إذا فسدت لِتَرْكِ الكُحْلِ وهي عينٌ مَرْهاء خَلَتْ من الكُحْل وامرأَة مَرْهاء لا تتعهَّدُ عينَيْها بالكُحْل والرجلُ أَمْرَهُ وفي الحديث أَنه لَعَنَ المَرْهاءَ هي التي لا تكْتَحِل والمَرَهُ مرضٌ في العين لترك الكُحْلِ ومنه حديث علي رضي الله عنه خُمْصُ البُطونِ من الصِّيام مُرْهُ العيونِ من البكاءِ هو جمع الأَمْرَهِ وسَرابٌ أَمْرَهُ أَي أَبيض ليس فيه شيء من السواد قال عليه رَقراقُ السَّرابِ الأَمْرَهِ الأَزهري المَرَهُ والمُرْهةُ بياضٌ ... المزيد
مره
المَرْهاءُ: خِلافُ الكَحْلاءِ. وشَرَابٌ أمْرَهُ: ليس فيه من السَّوَادِ شَيْءٌ. ورَجُلٌ مَرِهُ الفُؤادِ: أي سَقِيْمُه ذاهِبُه. والمَرْهَةُ: حَفِيرةٌ يَجْتَمِع فيها ماءُ السَّمَاء.