نتائج مطابقة

1

الفرق بين قولك العزيز وبين قولك عزيزي
أن قولك عزيزي بمعنى حبيبي الذي يعز عليك فقده لميل طبعك إليه، ولا يوصف العظماء به مع الاضافة، وليس كذلك السيد وسيدي لان الاضافة لا تقلب معنى ذلك إلا بحسب ما تقتضيه الاضافة من الاختصاص.

نتائج مشابهة

22

عزَّزَ
يعزِّز، تعزيزًا، فهو مُعَزِّز، والمفعول مُعَزَّز ، عزَّز فلانًا أو غيرَه : قوَّاه، دعَّمه، شدَّده، جعله عزيزًا، أمدَّه، أيَّده "عَزَّزا صداقتهما، عزَّز موقعًا حربيًّا ... المزيد
عَزٌّ
[ع ز ز]. (مص. عَزَّ، يَعُزُّ). رَجُلٌ عَزٌّ: قَوِيٌّ.
عَزَّ
[ع ز ز]. (ف: ثلا. متعد). عَزَزْتُ، أَعُزُّ، عُزَّ، مص. عَزٌّ. عَزَّ خَصْمَهُ: غَلَبَهُ، قَهَرَهُ. ص آية 23فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا وَعَزَّنِي فِي الْخِطَابِ (قرآن).
عَزَّ
[ع ز ز]. (ف: ثلا. لازمتعد، م. بحرف). عَزَزَ، يَعِزُّ، مص. عِزٌّ، عِزَّةٌ عَزَّ الوَلَدُ: صَارَ عَزِيزاً قَرَأَ قَوْلَ الَّلهِ عَزَّ وَجَلَّ: قَوِيَ عَزَّ السَّحَابُ: قَلَّ حَيْثُ لاَ يَظْهَرُ إِلاَّ نَادِراً ... المزيد
عِزٌّ
[ع ز ز ]. (مص. عز) يَعِيشُ فِي عِزٍّ وَسُؤْدُدٍ: أُبَّهَةٍ وَمَجْدٍ سَافَرَ فِي عِزِّ حَرَارَةِ الصَّيْفِ: فِي أَوْجِ، فِي أَقْصَى حَرَارَةِ... "فِي عِزِّ الصَّيْفِ" "فِي عِزِّ الشِّتَاءِ".
أعَزَّ
[ع ز ز]. (ف: ربا. لازمتع). أعْزَزْتُ، أُعِزُّ، مص. إعْزَازٌ أعَزَّهُ مِنْ أوَّلِ لِقَاءٍ: أحَبَّهُ، نَظَرَ إلَيْهِ نَظْرَةً عَزِيزَةً، كَرِيمَةً، أكْرَمَهُ. o "كَيْفَ تُعِزُّ مَنْ يُسِيءُ إلَيْكَ" أعزَّتِ البَقَرَةُ: عَسُرَ حَمْلُها.
أعَزُّ
[ع ز ز]. (أفْعَلُ التَّفْضِيلِ) هُوَ مِنْ أعَزِّ أصْدِقَائِهِ: أغْلَى هَذَا أعَزُّ عَلَيَّ مِنْ نَفْسِي: أقْرَبُ، أنْفَسُ، أغْلَى. o "الزَّمانُ أعَزُّ مِنْ أنْ يُبْذَلَ فِي الأكْلِ وَالشُّرْبِ وَالتَّلَذُّذِ وَالتَّمَتُّعِ". (التوحيدي).
عِزَّةٌ
[ع ز ز]. (مص. عَزَّ) عِزَّةُ النَّفْسِ: إبَاؤُهَا، أَنَفَتُهَا، شُمُوخُهَا لَهُ العِزَّةُ: الغَلَبَةُ، القُوَّةُ.المنافقون آية 8 وَلِلَّهِ العِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَللمُومِنِين (قرآن).
عَزَّزَ
[ع ز ز]. (ف: ربا. متعد). عَزَّزْتُ، أُعَزِّزُ، عَزِّزْ، مص. تَعْزِيزٌ عَزَّزَ صَاحِبَهُ: عَظَّمَهُ، جَعَلَهُ عَزِيزاً عَزَّزَ مَوْقِعَهُ: عَضَّدَهُ، قَوَّاهُ. "يُعَزِّزُ مَكَانَتَهُ" "عَزَّزَ مَوَاقِعَهُ".
مُعِزٌّ
[ع ز ز]. (فَا. مِن أَعَزَّ) هُوَ اللَّهُ الْمُعِزُّ: مِنْ أَسْمَاءِ اللهِ تَعَالَى، أَيِ الوَاهِبُ العِزَّةَ لِمَنْ يَشَاءُ الْمُعِزُّ لِدِينِ اللهِ: الْمُعْلِي لِدِينِ اللهِ، اِسْمُ عَلَمٍ مُرَكَّبٌ.
اِعْتَزَّ
[ع ز ز ]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). ، أَعْتَزَُّّ، يَعْتَزُّ،اِعْتَزَّ مص. اِعْتِزازٌ اِعْتَزَّ الوَلَدُ: صارَ عَزيزاً اِعْتَزَّ بِنَتائِجِهِ: تَشَرَّفَ بِها، وَعَدَّ نَفْسَهُ عَزيزاً بِها، تَباهَى، اِفْتَخَرَ. "اِعْتَزَّ بِما حَقَّقَهُ مِنِ انْتِصارٍ في الألْعابِ الرِّيَاضِيَّةِ" "يَعْتَزُّ بِعَمَلِهِ" اِعْتَزَّ عَلَيْهِ: تَعَظَّمَ عَلَيْهِ، غَلَبَهُ.
تَعَزَّزَ
[ع ز ز]. (ف: خما. لازم، م. بحرف).تَعَزَّزَ، يَتَعَزَّزُ، مص. تَعَزُّزٌ تَعَزَّزَتْ مَكَانَتُهُ بَيْنَ أَصْدِقَائِهِ: تَقَوَّتْ، تَشَرَّفَتْ تَعَزَّزَ الرَّجُلُ بَيْنَ أَهْلِهِ: صَارَ عَزِيزاً تَعَزَّزَ بِصَدَاقَتِهِ: اِعْتَزَّ بِهَا ... المزيد
تَعَزُّزٌ
[ع ز ز]. (مص. تَعَزَّزَ) مَكَانَتُهُ فِي تَعَزُّزٍ: فِي تَقَوٍّ، فِي تَشَرُّفٍ. "كَانَ مِنَ الوَاجِبِ بِالتَّعَزُّزِ أَلاَّ يُجِيبُوهُ لِمَا دَعَا إِلَيْهِ" (التوحيدي) تَعَزُّزُهُ بَيْنَ أَصْحَابِهِ: صَيْرُهُ عَزِيزاً التَّعَزُّزُ بِعِلْمِهِ: الاِعْتِزَازُ بِهِ.
عَزِيزٌ
[ع ز ز]. (صِيغَةُ فَعِيل) هُوَ عَزِيزُ الْجَانِبِ: مُكَرَّمُ الْجَانِبِ أَنْتَ عَزِيزٌ عَلَيَّ: مُكَرَّمٌ عِنْدِي، لَكَ مَكَانَةٌ وَتَقْدِيرٌ هُمْ أَعِزَّائِي: هُمْ أَحِبَّائِي ... المزيد
مُعَزَّزٌ
[ع ز ز]. (مفع من عَزَّزَ) كَانَ مُعَزَّزًا بَيْنَ أَهْلِهِ: مُكَرَّماً قَدَّمَ مَوْضُوعاً مُعَزَّزًا بِالشَّوَاهِدِ: مُدَعَّماً.
مُعَزِّزٌ
[ع ز ز]. (فَا. مِنْ عَزَّزَ). مُعَزِّزٌ لِمَكَانَتِهِ: مُدَعِّمٌ لَهَا. "مُعَزِّزٌ لِقَوَاعِدِ الجَيْشِ" "مُعَزِّزٌ لِجُهُودِهِ".
إعْزَازٌ
[ع ز ز]. (مص. أعَزَّ). يُكِنُّ لَهُ إعْزَازاً: حُبّاً، مَحَبَّةً.
اِعْتِزازٌ
[ع ز ز]. (مص. اِعْتَزَّ) نَظَرَ بِاعْتِزازٍ إِلى إِبْداعِهِ: بِافْتِخارٍ اِعْتِزازُ النَّفْسِ: إِباؤُها، أَنَفَتُها.
عزز
1-ه: عظمه. 2-ه: جعله عزيزا. 3-ه: نصره، قواه «عزز الجيش بفرق جديدة».
‏عزز‏
‏ ‏(‏العِزُّ‏)‏ ضد الذل تقول منه‏:‏ ‏(‏عَزَّ‏)‏ ‏(‏يعز‏)‏ عِزَّا بكسر العين فيهما و‏(‏عَزازةً‏)‏ بالفتح فهو ‏(‏عَزِيزٌ‏)‏‏.‏أي قوي بعد ذلة‏.‏ و‏(‏أغَزَّهُ‏)‏ الله‏.‏ و‏(‏عَزَّ‏)‏ الشيء أيضا بوزان ما مر فهو ‏(‏عَزيزٌ‏)‏ إذا قل فلا يكاد يوجد‏.‏ و‏(‏عَزَزْتُ‏)‏ عليه بالفتح كرمت عليه‏.‏ وقوله تعالى‏:‏ ‏{‏فَعَزَّزْنا بثالث‏}‏ يخفف ويشدد أي قوينا وشددنا‏.‏ و‏(‏تَعَزَّزَ‏)‏ الرجل صار عزيزا‏.‏ وهو ‏(‏يَعْتَزُّ‏)‏ بفلان‏.‏ وعَزَّ عليَّ أن تفعل كذا‏.‏ وعزَّ علي ذاك أي حق واشتد‏.‏ وفي المثل‏:‏ إذا عَزَّ أخوك فهن‏.‏ و‏(‏أعْزِزْ‏)‏ علي بما أصبت به وقد ‏(‏أُعْزِزْتُ‏)‏ ... المزيد
عزز
العَزِيزُ من صفات الله عز وجل وأَسمائه الحسنى قال الزجاج هو الممتنع فلا يغلبه شيء وقال غيره هو القوي الغالب كل شيء وقيل هو الذي ليس كمثله شيء ومن أَسمائه عز وجل المُعِزُّ وهو الذي يَهَبُ العِزَّ لمن يشاء من عباده والعِزُّ خلاف الذُّلِّ وفي الحديث قال لعائشة هل تَدْرِينَ لِمَ كان قومُك رفعوا باب الكعبة ؟ قالت لا قال تَعَزُّزاً أَن لا يدخلها إِلا من أَرادوا أَي تَكَبُّراً وتشدُّداً على الناس وجاء في بعض نسخ مسلم تَعَزُّراً براء بعد زايٍ من التَّعْزير والتوقير فإِما أَن يريد توقير البيت وتعظيمه أَو تعظيمَ أَنفسهم وتَكَبُّرَهم على الناس والعِزُّ في الأَصل القوة والشدة والغلبة والعِزُّ والعِزَّة الرفعة ... المزيد
عزز
عَزَّ الرجلُ يَعِرُّ عِزَّاً وعِزَّةً بكسرِهما وعَزَازَةً بالفَتْح : صار عَزيزاً كتَعَزَّزَ ومنه الحديث : قال لعائشة : " هل تَدْرِين لمَ كان قَوْمُك رَفعوا بابَ الكعبةِ قالت : لا . قال : تَعَزُّزاً لا يَدْخُلها إلاّ من أرادوا " أي تكَبُّراً وتَشدُّداً على الناس وجاء في بعض نسخِ مُسلِم : تَعَزُّراً بالراء بعد الزاي من التَّعْزِير وهو التَّوْقير . قال أبو زَيْد : عَزَّ الرجل يَعِزُّ عِزَّاً وعِزَّةً إذا قَوِيَ بعد ذلَّةٍ وصار عَزيزاً . وأعَزَّه اللهُ تعالى : جَعَلَه عَزيزاً وعَزَّزَه تَعْزِيزاً كذلك ويقال : عَزَزْتُ القومَ وأَعْزَزْتُهم وعَزَّزْتُهم : قَوَّيْتُهم وشدَّدْتُهم وفي التنزيل : " فعَزَّزْنا بثالثٍ ... المزيد