معجم اللغة العربية المعاصرة 2
شَكور
[مفرد]: ج شكورون وشُكُر، مؤ شكورة وشَكور، ج مؤ شكورات وشُكُر: صيغة مبالغة من شكَرَ/ شكَرَ لـ: كثير الشكر (للمذكر والمؤنث) "أَفَلاَ أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا [حديث]- {وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ ... المزيد
شُكور
[مفرد]: مصدر شكَرَ/ شكَرَ لـ.
معجم الغني 1
شَكُورٌ
ج: شُكْرٌ. [ش ك ر]. (صِيغَة فَعُول لِلْمُبَالَغَةِ) رَجُلٌ شَكُورٌ: كَثِيرُ الشُّكْرِ. "صَبَّارٌ شَكُورٌ" فاطر آية 34 إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ . (قرآن) : مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ، أَي الْمُثِيبُ الْمُنْعِمُ.
الرائد 1
شكور
ج شكر. 1-كثير الشكر. للمذكر والمؤنث. 2-من أسماء الله الحسنى. 3-من الوجوه: الذي لا يضعف مع هزال الجسم. 4-من تبدو عليه آثار النعمة. 5-من الدواب: التي تسمن مع قلة العلف.
المعجم الوسيط 1
الشكُور
مُبَالغَة الشاكر وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَقَلِيل من عبَادي الشكُور} وَمن صِفَات الله عز وَجل المثيب الْمُنعم بالجزاء وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {إِن رَبنَا لغَفُور شكور} وَمن تبدو عَلَيْهِ آثَار النِّعْمَة حلية من الْإِنْسَان وَغَيره قَالُوا امْرَأَة شكور وناقة شكور (ج) شكر
معجم الفروق اللغوية 1
الفرق بين الشاكر والشكور
قيل: الشاكر من وقع منه الشكر، والشكور: المتوفر على أداء الشكر بقلبه ولسانه وجوارحه أكثر أوقاته.ومع ذلك لا يوفي حقه لان توفيقه للشكر نعمة تستدعي شكرا آخر لا إلى نهاية.وإليه يشير قوله تعالى: \" وقليل من عبادي الشكور \".
كلمات القرآن 1
شَكُورٌ
يثيب على العمل الصالح[سورة فاطر]
معجم اللغة العربية المعاصرة 2
شُكْر
[مفرد]: مصدر شكَرَ/ شكَرَ لـ ، أسدَى له الشُّكرَ : وجَّهه إليه، بمزيد الشُّكر : بوافر الشكر- شكرًا جزيلاً- شكرًا لك- لا شكر على واجب- مدين بالشّكر.
شكَرَ
شكَرَ لـ يَشكُر، شُكْرًا وشُكرانًا وشُكورًا، فهو شاكر، والمفعول مَشْكور (للمتعدِّي)
، شكَر اللهَ / شكَر للهِ : حمِده، ذكر نعمته وأثنى عليه "من شكر القليل استحق الجزيل- لا يشكر ... المزيد
معجم الغني 8
شَكَرَ
[ش ك ر]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). شَكَرْتُ، أَشْكُرُ، اُشْكُرْ، مص. شُكْرٌ، شُكُورٌ شَكَرَهُ عَلَى مَعْرُوفِهِ: أَثْنَى، أَجْزَى. "شَكَرَ لِلَّهِ نِعْمَتَهُ" "أَشْكُرُكَ عَلَى مَا قَدَّمْتَ لِي مِنْ خِدْمَةٍ" "أَشْكُرُ فَضْلَكَ"لقمان آية 14 أَنِ اُشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ . (قرآن) "شَكَرَ لَهُ فَضْلَهُ" شَكَرَ اللَّهُ عَبْدَهُ: رَضِيَ عَنْهُ وَأَثَابَهُ شَكَرَ عَمَلَهُ: كَافَأَهُ عَلَيْهِ، أَثَابَهُ عَلَيْهِ.
شَكِرَ
[ش ك ر]. (ف: ثلا. لازم). شَكِرَ، يَشْكَرُ، مص. شَكَرٌ شَكِرَتِ الشَّجَرَةُ: خَرَجَ مِنْهَا الشَّكِيرُ، أَيِ الْغُصْنُ أَوَّلَ مَا يَظْهَرُ شَكِرَ الضَّرْعُ: اِمْتَلأَ بِاللَّبَنِ شَكِرَتِ السَّحَابَةُ: اِمْتَلأَتْ ... المزيد
شُكْرٌ
[ش ك ر]. (مص. شَكَرَ) شُكْراً لَكَ: الْعِرْفَانُ لَكَ لِنِعَمِكَ وَفَضْلِكَ، الاعْتِرَافُ وَالامْتِنَانُ بِمَا قَدَّمْتَ. "شُكْراً جَزِيلاً عَلَى عَطَائِكَ" "شَكَرَهُ أَجْزَلَ شُكْرٍ" الشُّكْرُ مِنَ اللَّهِ: الرِّضَا وَالثَّوَابُ.
أَشْكَرَ
[ش ك ر]. (ف: ربا. لازم). أَشْكَرَ، يُشْكِرُ، مص. إِشْكَارٌ أَشْكَرَتِ الشَّجَرَةُ: خَرَجَ مِنْهَا الشَّكِيرُ، أَي الْغُصْنُ الْغَضُّ أَوَّل مَا يَبْدُو، أَوْ مَا يَنْبُتُ حَوْلَهَا مِنْ أَصْلِهَا أَشْكَرَ الضَّرْعُ: اِمْتَلأَ لَبَناً.
تَشَكَّرَ
[ش ك ر]. (ف: خما. متعد، م. بحرف). تَشَكَّرْتُ، أَتَشَكَّرُ، تَشَكَّرْ، مص. تَشَكُّرٌ. تَشَكَّرَ لَهُ فَضْلَهُ: شَكَرَهُ.
تَشَكُّرٌ
[ش ك ر]. (مص. تَشَكَّرَ). قَدَّمَ لَهُ تَشَكُّرَهُ: شُكْرَهُ.
شَاكِرٌ
[ش ك ر]. (فَا. مِنْ شَكَرَ) إنِّي لَشَاكِرٌ لَكَ فَضْلَكَ: مُثْنٍ على فَضْلِكَ وَمَعْروفِكَ شاكِرٌ: اِسْمُ عَلَمٍ لِلْمُذَكَّرِ.
شَكِيرٌ
[ش ك ر]. (صِيغَةُ فَعِيل) شَكِيرُ الشَّجَرَةِ: مَا يَنْبُتُ حَوْلَهَا مِنْ أَصْلِهَا شَكِيرُ الشَّجَرِ: قِشْرُهَا ظَهَرَ شَكِيرُ الشَّجَرَةِ: غُصْنُهَا الْغَضُّ أَوَّل مَا يَبْدُو وَيَظْهَرُ ... المزيد
الرائد 3
شكر
1-ه أو له: أثنى عليه وذكر إحسانه ونعمته. 2-عمله: كافأه عليه.
شكر
1-ت الناقة: إمتلأ ضرعها لبنا. 2-الضرع: إمتلأ لبنا. 3-ت الشجرة: خرج منها الشكير. 4-ت السحابة: إمتلأت. 5-صار كريما بعد بخل.
شكر
1-مص. شكر. 2-إظهار الثناء على الإنسان لإحسان أو نعمة.ع
مختار الصحاح 1
شكر
(الشُّكْرُ) الثناء على المحسن بما أولاكه من المعروف. وقد (شَكَرهُ) بشكره بالضم (شُكْرا) و(شُكْرَانًا) أيضا. يقال: شَكَرَهُ وشكر له وهو باللام أفصح. وقوله تعالى: {ولا شكورا} يحتمل أن يكون مصدرا كقعد قعودا وأن يكون جمعا كبُرد وبُرُود وكُفر وكُفُور. و(الشُّكْرَانُ) ضد الكفران. و(تَشَكَّر) له مثل شكر له.
لسان العرب 1
شكر
الشُّكْرُ عِرْفانُ الإِحسان ونَشْرُه وهو الشُّكُورُ أَيضاً قال ثعلب الشُّكْرُ لا يكون إِلاَّ عن يَدٍ والحَمْدُ يكون عن يد وعن غير يد فهذا الفرق بينهما والشُّكْرُ من الله المجازاة والثناء الجميل شَكَرَهُ وشَكَرَ له يَشْكُرُ شُكْراً وشُكُوراً وشُكْراناً قال أَبو نخيلة شَكَرْتُكَ إِنَّ الشُّكْرَ حَبْلٌ منَ التُّقَى وما كُلُّ مَنْ أَوْلَيْتَهُ نِعْمَةً يَقْضِي قال ابن سيده وهذا يدل على أَن الشكر لا يكون إِلا عن يد أَلا ترى أَنه قال وما كل من أَوليته نعمة يقضي ؟ أَي ليس كل من أَوليته نعمة يشكرك عليها وحكى اللحياني شكرت اللهوشكرت لله وشَكَرْتُ بالله وكذلك شكرت نعمة الله وتَشَكَّرَ له بلاءَه كشَكَرَهُ ... المزيد