نتائج مطابقة

8

خَوّان
[مفرد]: صيغة مبالغة من خانَ: كثير الخيانة مبالغ في الخيانة، مُصِرّ عليها " {إِنَّ اللهَ لاَ يُحِبُّ مَنْ كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا} ".
خُوان
خِوان [مفرد]: ج أخاوينُ وأَخْوِنة وخُون: ما يُوضع عليه الطَّعام وأدواته، ولا يُسمَّى مائِدةً إلاَّ إذا كان عليه طعام (مؤنثة وتذكَّر) "نصَب خِوانًا كبيرًا طوال شهر رمضان- أكبَّ على الخِوان ... المزيد
خَوَّانٌ
[خ و ن]. (صِيغَةُ فَعَّالٍ لِلْمُبَالَغَةِ). رَجُلٌ خَوَّانٌ: كَثِيرُ الخِيَانَةِ.
خِوَانٌ
ج: أَخْوِنَةٌ، خُونٌ. [خ و ن]. حَضَّرَتِ الخِوَانَ: مَائِدَةَ الطَّعَامِ.
خوان
ج أخونة. 1-كثير الخيانة. 2-قدر، مصير.
خوان
ما يوضع عليه الطعام وقت الأكل، ج أخونة وخون وأخاوين.
الخوان
مَا يُؤْكَل عَلَيْهِ (ج) أخونة وخون وأخاوين
الخوان
المبالغ فِي الْخِيَانَة بالإصرار عَلَيْهَا والدهر وَيَوْم نفاد الْميرَة وَاسم شهر ربيع الأول فِي الْجَاهِلِيَّة (ج) أخونة


نتائج مشابهة

12

خَوْن
[مفرد]: مصدر خانَ.
خوَّنَ
يُخوِّن، تخوينًا، فهو مُخوِّن، والمفعول مُخوَّن ، خوَّن الشَّخصَ : نسبه إلى الخيانة، أو قال عنه: إنه خائن "لا يأمن ولا يُخوِّن أحدًا".
خَانَ
[خ و ن]. (ف: ثلا. متعد). خَانَ، يَخُونُ، مص. خَوْنٌ خَانَ أَصْدِقَاءهُ: لَمْ يُحَافِظْ عَلَى الْعَهْدِ، أَيْ غَدَرَ بِهِمْ خَانَتْهُ ذَاكِرَتُهُ: لَمْ تُسْعِفْهُ، خَذَلَتْهُ. "يَبْحَثُ عَنِ الكَلِمَةِ فَتَخُونُهُ الْعِبَارَةُ" خَانَ العَهْدَ: نَقَضَهُ، أَيْ لَمْ يَرْعَ عَهْدَهُ ... المزيد
خَوَّنَ
[خ و ن]. (ف: ربا. متعد). خَوَّنْتُ، أُخَوِّنُ، خَوِّنْ، مص. تَخْوِينٌ. خَوَّنَهُ: اِتَّهَمَهُ بِالخِيَانَةِ.
خَائِنٌ
ـون، ـات، خَوَّانٌ، خَوَنَةٌ. [خ و ن]. (فا. مِنْ خَانَ) لَقِيَ الخَائِنُ مَصِيرَهُ: الَّذِي يَخُونُ بِلاَدَهُ بِالتَّعَامُلِ مَعَ الْعَدُوِّ خَائِنُ الْعَهْدِ: الَّذِي لاَ يَرْعَى العَهْدَ خَائِنَةُ الأعْيُنِ: النَّظَرُ بِريبَةٍ، النَّظْرَةُ الْمُريبَةُ أَوِ الْمُخْتَلِسَةُ إِلَى مَا لاَ يَحِلُّ.غافر آية 19 يَعْلَمُ خَائِنَةَ الأعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُور.(قرآن).
خَانَةٌ
[خ و ن] خَانَةُ رُقْعَةِ الشِّطْرَنْجِ: مُرَبَّعٌ مِنْ مُرَبَّعَاتِهِ خَانَةُ الصَّوْتِ: مَقْطَعُ الصَّوْتِ فِي انْخِفَاضٍ أَوِ ارْتِفَاعٍ خَانَةُ الْعَشَرَاتِ: الْمَنْزِلَةُ الْحِسَابِيَّةُ لِلأَعْدَادِ، مَثَلاً 4563 : رَقَمُ 3 يَقَعُ فِي خَانَةِ الآحَادِ و6 فِي خَانَةِ العَشَرَاتِ و5 فِي خَانَةِ الْمِئَاتِ و4 فِي خَانَةِ الآلاَفِ ... المزيد
خِيَانَةُ
[خ و ن]. (مص. خان) خِيَانَةُ الأَمَانَةِ: عَدَمُ صِيَانَتِهَا، نَقْضُهَا أَمِنْ عَادَتِهِ خِيَانَةُ الْوَعْدِ أَوِ العَهْدِ: الإِخْلاَفُ وَعَدَمُ الوَفَاءِ لَيْسَ هُنَاكَ مَا هُوَ أَدْهَى مِنْ خِيَانَةِ الوَطَنِ: التَّآمُرُ عَلَى الوَطَنِ مَعَ الْعَدُوِّ أَوْ دَوْلَةٍ أَجْنَبِيَّةٍ. "اُتُّهِمَ الْجَاسُوسُ بِالخِيَانَةِ الْعُظْمَى".
خون
1-ه: نسبه إلى الخيانة. 2-الشيء أو منه: نقصه. 3-ه: تعهده، عني به.
خون
الشَّيْء نَقصه وَيُقَال خون مِنْهُ وَفُلَانًا نسبه إِلَى الْخِيَانَة وتعهده
‏خون‏
‏ ‏(‏خَانَهُ‏)‏ في كذا من باب قال و‏(‏خِيَانةً‏)‏ و‏(‏مَخَانةً‏)‏ و‏(‏اخْتَانَهُ‏)‏ قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏وتختانون أنفسكم‏}‏ أي يخون بعضكم بعضا‏.‏ قلت‏:‏ هذا التفسير لا يناسب سبب نزول الآية ولم أجده لغيره‏.‏ ورجل ‏(‏خَائِنٌ‏)‏ و‏(‏خَائِنَةٌ‏)‏ أيضا، والهاء للمبالغة مثل علاَّمة ونسابة وقوم ‏(‏خَوَنَةٌ‏)‏ بفتحتين‏.‏ و‏(‏خَوَّنَهُ تَخْوينًا‏)‏ نسبه إلى الخيانة‏.‏ و‏(‏الخِوَانُ‏)‏ بالكسر الذي يؤكل عليه، معرب‏.‏ قلت‏:‏ والضم لغة فيه، نقلها الفارابي وقال‏:‏ والكسر أفصح‏.‏ وثلاثة ‏(‏أخْوِنةٍ‏)‏ والكثير ‏(‏خُونٌ‏)‏ ساكن الواو‏.‏ و‏(‏الخَانُ‏)‏ النزل أو الفندق‏.‏ ... المزيد
خون
المَخانَةُ خَوْنُ النُّصْحِ وخَوْنُ الوُدِّ والخَوْنُ على محن شَتَّى ( * قوله « على محن شتى » كذا بالأصل بالتهذيب ) وفي الحديث المُؤْمِنُ يُطْبَع على كلِّ خُلُقٍ إلا الخِيانَةَ والكَذِب ابن سيده الخَوْنُ أَن يُؤْتَمن الإنسانُ فلا يَنْصَحَ خانه يَخُونُه خَوْناً وخِيانةً وخانَةً ومَخانَةً وفي حديث عائشة رضي الله عنها وقد تمثلت ببيت لبيد بن ربيعة يتَحَدَّثونَ مَخانَةً ومَلاذَةً ويُعابُ قائلُهم وإن لم يَشْغَبِ المَخانة مصدر من الخيانة والميم زائدة وقد ذكره أَبو موسى في الجيم من المُجُونِ فتكون الميم أَصلية وخانَهُ واخْتانه وفي التنزيل العزيز علم الله أَنكم كنتم تَخْتانُونَ أَنْفُسَكُم أَي بعضُكم ... المزيد
خون
المَخَانَةُ: خَوْنُ النُّصْح والوُدِّ، خانَني خِيَانَةً وخانَةً. وخانَه النَّعِيمُ والدَّهرُ خَوْناً. والخَوْنُ في النَّظَر: فَتْرَةٌ ، ولذلك يقالى للأسَد: خائنُ العَيْن. وخائنَةُ العَيْن: ما تَخُونُ من مُسَارَقَةِ النَظَرِ إلى ما لا يَحِلُّ لكَ. والخِوَانُ: المائدةُ، والجميعُ أخْوِنَة وخُوْنٌ. والتخَونُ: التَّنقُّصُ. والخَوّانُ: من أسماء الأسَد، لأنَّه يَخُونُ. وخَوّانُ: من أسماء ربيع الأوَّل، ويُقال خِوَان، ويُجْمَعُ أخْوِنَةً وخِوَاناتٍ . وإن في ظَهْرِه لَخَوْناً: أي ضَعْفاً. وتَخوَّنْتُ الشيْء: إذا تَعاهَدْته.