معجم اللغة العربية المعاصرة 1
بأْساء
[مفرد]:
• مَشقَّة، فَقْر وجُوع وحاجة وقَحْط " {وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ} ".
• ابتلاء واختبار، داهية، مُصيبة " {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ} ".
• اسم الحرب.
• مَشقَّة، فَقْر وجُوع وحاجة وقَحْط " {وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ} ".
• ابتلاء واختبار، داهية، مُصيبة " {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ} ".
• اسم الحرب.
معجم الغني 1
بَأْساءُ
[ب أ س].الأنعام آية 42 فَأخَذْناهُمْ بِالبأْسَاءِ (قرآن) : أي بِالشِّدَّةِ، الْمَشَقَّةِ، العَذَابِ.
الرائد 1
بأساء
1-فقر. 2-مشقة، شدة. 3-حر. 4-مصيبة. 5-جوع.
المعجم الوسيط 1
البأساء
الْمَشَقَّة والفقر وَالْحَرب والداهية
معجم الفروق اللغوية 4
الفرق بين البأساء والضراء
أن البأساء ضراء معها خوف وأصلها البأس وهو الخوف يقال لا بأس عليك أي لا خوف عليك، وسميت الحرب بأسا لما فيها من الخوف والبأس الرجل إذا لحقه بأس وإذا لحقه بؤس أيضا وقال تعالى " فلا تبتئس بما كانوا يفعلون " أي لا يلحقك بؤس، ويجوز أن يكون من البأس أي لا يلحقك خوف بما فعلوا، وجاء البأس بمعنى الاثم في قولهم لا بأس بكذا أي لا إثم فيه ويقال أيضا لا بكس فيه أي هو جائز شائع.
الفرق بين البأساء والضراء
قيل: الاول إشارة إلى الضرر
الفرق بين البأساء والضراء
أن البأساء ضراء معها خوف وأصلها البأس وهو الخوف يقال لا بأس عليك أي لا خوف عليك، وسميت الحرب بأسا لما فيها من الخوف والبأس الرجل إذا لحقه بأس وإذا لحقه بؤس أيضا وقال تعالى " فلا تبتئس بما كانوا يفعلون " أي لا يلحقك بؤس، ويجوز أن يكون من البأس أي لا يلحقك خوف بما فعلوا، وجاء البأس بمعنى الاثم في قولهم لا بأس بكذا أي لا إثم فيه ويقال أيضا لا بكس فيه أي هو جائز شائع.
الفرق بين البأساء والضراء
قيل: الاول إشارة إلى الضرر الحاصل، والثاني إلى الضرر المتوقع أو: الاول: الضرر الشديد، والثاني: الضعيف.وقيل: يحتمل أن يكون الاول: الجهل البسيط، والثاني المركت.
كلمات القرآن 2
البَأْسَاءِ
الفقر[سورة البقرة]
البَأساءُ
الفقر[سورة البقرة]
معجم اللغة العربية المعاصرة 2
أَسًا
[مفرد]: مصدر أسا.
أسا
يَأسُو، اؤسُ، أَسْوًا وأَسًا، فهو آسٍ، والمفعول مَأْسُوّ
، أسا المريضَ : داواه وعالجه "الصديقُ من يأسو جراحَ صديقه".
، أسا الرَّجلَ : عزَّاه، أزال حُزْنَه وأساه.
الرائد 1
أسا
(أسو). 1-الجرح أو الشيء: أصلحه، داواه. 2-المرض أو المريض: داواه، عالجه. 3-ه: أزال أساه. 4-بين القوم: أصلح بينهم.
المعجم الوسيط 1
أسا
بَينهمَا أسوا وأسا أصلح وَالْجرْح وَالشَّيْء أصلحه وَالْمَرَض وَالْمَرِيض داواه وعالجه وَفُلَانًا أَزَال أساه وَفُلَانًا بفلان جعله يأتسي بِهِ
مختار الصحاح 1
أسا
(أسَّاهُ تَأْسِيَةً) عزاه و(آساهُ) بماله (مؤَاساةً) أي جعله أسوته فيه، و(وَاسَاهُ) لغة ضعيفة فيه. و(الأُسوَةُ) بكسر الهمزة وضمها لغتان، وهو ما (يَأْتَسِي) به الحزين يتعزى به وجمعها. (إسًى) بكسر الهمزة وضمها ثم سمي الصبر أسى. و(أْتَسَى) به أي افتدى به يقال لا تأتس بمن ليس لك بأسوة أي لا تقتد بمن ليس لك بقدوة و(تأسَّى) به تعزى و(تآسَوْا) أي آسى بعضهم بعضا. ولي في فلان (إسْوَةٌ) بالكسر والضم أي قدوة. و(الأَسَى) مفتوح مقصور المداواة والعلاج، وهو أيضا الحزن. و(الإسَاء) مكسور ممدود الدواء، وهو أيضا الأطبة ... المزيد
لسان العرب 1
أسا
الأَسا مفتوح مقصور المُداواة والعِلاج وهو الحُزْنُ أَيضاً وأَسا الجُرْحَ أَسْواً وأَساً داواه والأَسُوُّ والإساءُ جميعاً الدواء والجمع آسِيَة قال الحطيئة في الإساء بمعنى الدواء هُمُ الآسُونَ أُمَّ الرَّأْس لَمَّا تَواكَلَها الأَطِبَّةُ والإساءُ والإساءُ ممدود مكسور الدواء بعينه وإن شئت كان جمعاً للآسي وهو المُعالِجُ كما تقول رَاعٍ ورِعاءٌ قال ابن بري قال علي بن حمزة الإساء في بيت الحطيئة لا يكون إلا الدواء لا غير ابن السكيت جاء فلان يَلْتَمِس لجراحِه أَسُوّاً يعني دواء يأْسُو به جُرْحَه والأَسْوُ المصدر والأَسُوُّ على فَعُول دواء تَأْسُو به الجُرْح وقد أَسَوْتُ الجُرح آسُوه أَسْواً أَي ... المزيد