نتائج مطابقة

50

مَلْك
[مفرد]:
• مصدر ملَكَ2.
• مَلِك.
• ما ملكت اليدُ من مالٍ ونحوه ، أعطاني من مَلْكه : ممّا يقدر عليه.
• إرادة حُرّةُ " {قَالُوا مَا أَخْلَفْنَا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنَا} " ، طال مَلْكُه : طال رقُّه.
مَلَك
[مفرد]: ج ملائِكَة: مَلاَك؛ وهو مخلوق لطيف نورانيّ يتشكَّل بأشكال مختلفة "نزل المَلَك على النّبي صلّى الله عليه وسلّم في الغار- {إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ} ... المزيد
مَلِك
[مفرد]: ج مُلُوك: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ملَكَ3: صاحب الأمر والسّلطة على أمّة أو بلاد، شخص يحكم أو يتولّى الملك في منطقة بحكم الوراثة ولمدى الحياة "ملِك المملكة العربيّة السعوديّة- ... المزيد
مُلْك
[مفرد]:
• مصدر ملَكَ1 وملَكَ3.
• تمليك. ، المُلك : اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم
•في ترتيب المصحف، مكِّيَّة، عدد آياتها ثلاثون آية.
مِلْك
[مفرد]: ج أملاك (لغير المصدر):
• مصدر ملَكَ2.
• شيء مملوك يمكن لصاحبه أن يتصرّف فيه "عنده أملاك واسعة- أملاك عقاريّة/ أميريّة/ خاصّة- أملاك الدولة: ما تملكه الدولةُ من أبنية وعقارات، أملاك الشَّخص : مقتنياته كلّها، التي تقدم لرفع الديون عند الإفلاس" ، المِلْك الثابت : العقار، الأرض ... المزيد
ملَكَ
يملُك ويَملِك، مُلْكًا، فهو مالِك، والمفعول مَمْلوك ، ملَك الشَّيءَ : استولى عليه وكان في قدرته أن يتصرّف فيه بما يريد، تمكّن منه "ملَك ضَيْعة- {وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ} ... المزيد
ملَكَ
يَملِك، مَلْكًا ومِلْكًا، فهو مالِك، والمفعول مَمْلوك ، ملَك الأمرَ : قَدَرَ عليه وتحكّم فيه، تولاّه وتمكّن منه "هو يملك نفسَه عند شهوتها: يقدر على حبسها" ، ملك عليه حَواسَّه ... المزيد
ملَكَ
يَملِك، مُلْكًا، فهو مَلِك ومَليك، والمفعول مَمْلوك ، ملَك النَّاسَ : صار ملكًا عليهم، أو كان له التصرُّف فيهم بالأمر والنّهي وكان منهم الطاعة له "مَلَكَ الشّعبَ- {إِنِّي وَجَدْتُ ... المزيد
ملَّكَ
يملِّك، تَمليكًا، فهو مُمَلِّك، والمفعول مُملَّك ، ملَّكهُ أرضًا / ملَّكه على أرضٍ : أملكه إيَّاها، جعلها ملكًا له "ملّكه عقارًا". ، ملَّك القومُ الشّخصَ عليهم : أملكوه، ... المزيد
مَلَكَ
[م ل ك]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). مَلَكْتُ، أَمْلِكُ، اِمْلِكْ، مص. مُلْكٌ مَلَكَ دَاراً: صَارَتْ فِي حَوْزَتِهِ يَتَصَرَّفُ فِيهَا كَيْفَما شَاءَ.الأعراف آية 188 قُلْ لاَ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً ولاَ ضَرّاً إِلاَّ مَا شَاءَ الله (قرآن) مَلَكَ الْمَرْأَةَ: تَزَوَّجَهَا. "مَلَكَ بِهَا" مَلَكَ القَائِدُ بُلْدَاناً شَاسِعَةً: اِسْتَوْلَى عَلَيْهَا، سَيْطَرَ عَلَيْهَا ... المزيد
مَلَّكَ
[م ل ك]. (ف: ربا. متعد). مَلَّكْتُ، أُمَلِّكُ، مَلِّكْ، مص. تَمْلِيكٌ مَلَّكَهُ الدَّارَ: جَعَلَهَا مِلْكاً لَهُ مَلَّكُوهُ عَلَيْهِمْ: جَعَلُوهُ مَلِكاً عَلَيْهِمْ مَلَّكَهُ أَمْرَهُ: تَرَكَهُ وَشَأْنَهُ ... المزيد
مَلَكٌ
[م ل ك]. ن. مَلاَكٌ إِنَّ اللَّهَ ومَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ: الأَرْوَاحُ السَّمَاوِيَّةُ مَلَكُ الْمَوْتِ: عِزْرَائِيلُ اِمْرَأَةٌ مَلَكٌ: طَاهِرَةٌ ... المزيد
مَلِكٌ
[م ل ك] هُوَ الْمَلِكُ فِي مَلَكُوتِهِ: اللَّهُ تَعَالَى، أَي الْمَالِكُ الْمُطْلَقُ.طه آية 114 فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ (قرآن) جَلاَلَةُ الْمَلِكِ: صَاحِبُ الأَمْرِ والسُّلْطَةِ عَلَى بِلاَدٍ تَخْضَعُ لَهُ. "مَلِكَةُ سَبَإٍ" مَلِكَةُ الْجَمَالِ: مَنْ تُخْتارُ فِي مُبَارَاةٍ دَوْلِيَّةٍ مِنْ بَيْنِ العَدِيدِ مِنَ النِّسَاءِ وَيُنْظَرُ إِلَيْهَا على أَنَّها أَجْمَلُ امْرَأَةٍ ... المزيد
مُلْكٌ
ج: أَمْلاَكٌ. [م ل ك]. (مص. مَلَكَ) (مذ، مؤ) أَرْضٌ فِي مُلْكِهِ: مَمْلُوكَةٌ لَهُ، يَمْلِكُهَا، يَتَصَرَّفُ فِيهَا. "عَقَارٌ فِي مُلْكِهِ" لَهُ مُلْكٌ تَلِيدٌ: عَظَمَةٌ، سُلْطَانٌ الْمُلْكُ: سُورَةٌ مِنْ سُوَرِ القُرْآنِ. الملك آية 1تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْك (قرآن).
ملك
1-الشيء: احتواه وقدر على التصرف به منفردا. 2-على القوم: استولى عليهم. 3-عليه أمره: استولى عليه. 4-نفسه: قدر على حبسها. 5-المرأة: تزوجها.
ملك
العجين: عجنه وأنعم عجنه وأجاده.
ملك
1-ه الشيء: جعله ملكا له. 2-القوم عليهم فلانا: جعلوه ملكا عليهم. 3-ه امرأة: زوجه إياها. 4-ه امره: خلاه وشأنه. 5-العجين: عجنه فأنعم عجنه وأجاده.
ملك
ت المرأة أمرها: جعل أمر طلاقها في يدها.
ملك
1-أحد الأرواح السماوية، ملاك. 2-ما يملك: «ما له ملك».
ملك
ج ملوك وأملاك. 1-من تولى السلطة على بلاد وشعب. 2-صاحب الملك. 3-الله.
ملك
1-مص. ملك. 2-صاحب الملك، ج ملوك وأملاك. 3-إرادة حرة.
ملك
ج ملوك وأملاك. 1-مص. ملك. 2-ما يملك ويتصرف به. يذكر ويؤنث. 3-عظمة وسلطان. 4-ماء قليل. 5-حب الجلبان. 6-«الملك»: سورة من سور القرآن الكريم.
ملك
1-مص. ملك. 2-ما يملك ويتصدق به. 3-من الطريق: وسطه. 4-ماء. 5-«هذا ملك يميني»: أي أملكه وأتصرف به. 6-«له في الوادي ملك»: أي مرعى ومشرب وماشية.
ملك
الشَّيْء ملكا حازه وَانْفَرَدَ بِالتَّصَرُّفِ فِيهِ فَهُوَ مَالك (ج) ملك وملاك والخشف أمه قوي وَقدر أَن يتبعهَا والعجين عجنه فأنعم عجنه وأجاده وَالْوَلِيّ الْمَرْأَة منعهَا أَن تتَزَوَّج وَفُلَان امْرَأَة تزَوجهَا
ملك
النبعة صلبها ويبسها فِي الشَّمْس وَفُلَانًا الشَّيْء أملكهُ إِيَّاه
الْملك
وَاحِد الْمَلَائِكَة أَصله مألك من الألوكة ثمَّ تصرفوا فِي لَفظه لتخفيفه فَقَالُوا ملأك ثمَّ نقلوا حَرَكَة الْهمزَة إِلَى اللَّام وحذفوا الْهمزَة فَقَالُوا ملك (ج) ملائك وملائكة
الْملك
الْملك (ج) مُلُوك وَمَا ملكت الْيَد من مَال وخول والإرادة الْحرَّة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {قَالُوا مَا أخلفنا موعدك بملكنا}
الْملك
مَا يملك ويتصرف فِيهِ (يذكر وَيُؤَنث) (ج) أَمْلَاك وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَللَّه ملك السَّمَاوَات وَالْأَرْض} وَالتَّمْلِيك وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {إِن آيَة ملكه أَن يأتيكم التابوت}
الْملك
وَاحِد الْمَلَائِكَة وَالْمَلَائِكَة
الْملك
الله تَعَالَى وَهُوَ الْمَالِك الْمُطلق وَمَالك الْمُلُوك وَمَالك يَوْم الدّين وَذُو الْملك وَصَاحب الْأَمر والسلطة على أمة أَو قَبيلَة ة أَو بِلَاد (ج) أَمْلَاك وملوك
‏ملك‏
‏ ‏(‏مَلَكَهُ‏)‏ يَمْلِكُه بالكسر ‏(‏مِلْكًا‏)‏ بكسر الميم‏.‏ وهذا الشيء ‏(‏مِلْكُ‏)‏ يميني، و‏(‏مَلْكُ‏)‏ يميني والفتح أفصح‏.‏ و‏(‏مَلَكَ‏)‏ المرأة تزوجها‏.‏ و‏(‏المَمْلُوكُ‏)‏ العبد‏.‏ و‏(‏مَلَّكَهُ‏)‏ الشيء ‏(‏تَمْلِيكًا‏)‏ جعله مِلكا له‏.‏ يُقال‏:‏ مَلَّكَه المال والمُلْك فهو ‏(‏مُمَلَّكٌ‏)‏ قال الفرزدق في خال هشام بن عبد الملك‏:‏ وما مثله في الناس إلا مُمَلَّكا *** أبو أُمه حيٌّ أبوه يُقاربه يقول‏:‏ ما مثله في الناس حيٌّ يُقاربه إلا مُمَلّك أبو أمّ ذلك المُمَلَّك أبوه ونصب مُمَلَّكا لأنه استثناء مُقَدم‏.‏ و‏(‏الإمْلاَكُ‏)‏ التزويج وقد ‏(‏أَمْلَكْنا‏)‏ ... المزيد
المَلَك
بالتحريك ج ملائكة ( ر : ملائكة )
المَلِك
بكسر اللام ج ملوك وأملاك ، الرئيس الأعلى في الدولة ، وهو يقابل الخليفة ، أو أمير المؤمنين في عصر الخلفاء الراشدين
المِلْك
بكسر فسكون مص‍ ملك الشيء : احتواه ، المملوك .
الفرق بين مالك وملك
أن مالك يفيد مملوكا، وملكا لا يفيد ذلك ولكنه يفيد الامر وسعة المقدرة على أن المالك أوسع من الملك لانك تقول الله مالك الملائكة والانس والجن ومالك الارض والسماء ومالك السحاب والرياح ونحو ذلك، ومالك لا يحسن إلا في الملائكة والانس والجن قال الفرزدق: ملك الملوك ومالك الغفر سبحان من عنت الوجوه لوجهه ولو قال ملك الغفر لم يحسن.
الفرق بين السلطان والملك
أن السلطان قوة اليد في القهر للجمهور الاعظم وللجماعة اليسيرة أيضا ألا ترى أنه يقال الخليفة سلطان الدنيا وملك الدنيا وتقول لامير البلد سلطان البلد ولا يقال له ملك البلد لان الملك هو من اتسعت مقدرته على ما ذكرنا فالملك هو القدرة على أشياء كثيرة، وللسلطان القدرة سواء كان على أشياء كثيرة أو قليلة ولهذا يقال له في داره سلطان ولا يقال له في داره ملك ولهذا يقال هو مسلط علينا وإن لم يملكنا، وقيل السلطان المانع المسلط على غيره من أن يتصرف عن مراده ولهذا يقال ليس لك على فلان سلطان فتمنعه من كذا
الفرق بين المالك والملك
الملك: القادر الواسع المقدور الذي له السياسة والتدبير.والمالك: القادر على التصرف في ماله، وله أن يتصرف فيه على وجه ليس لاحد منعه منه. قال شيخنا الطبرسي في المجمع في تفسير الفاتحة: \" اختلفوا في أن أي القراء‌تين أمدح، فمن قرأ (مالك)، قال: إن هذه الصفة أمدح. لانه لا يكون مالكا للشيء، إلا وهو يملكه، وقد يكون ملكا للشيء ولا يملكه، كما يقال: ملك العرب.وملك الروم، وإن كان لا يملكهم.وقد يدخل في المالك ما لا يصح دخوله في الملك. يقال: فلان مالك الدراهم، ولا يقال: ملك الدراهم. فالوصف بالمالك أعم من الوصف بالملك.والله تعالى مالك كل شيء وقد وصف نفسه بأنه: مالك الملك. يؤتي الملك من يشاء. فوصفه بالمالك، أبلغ في الثناء والمدح من وصفه بالملك.ومن قرأ (ملك) قال: إن هذه الصفة أمدح. لانه لا يكون إلا مع التعظيم والاحتواء عل الجمع الكثير، واختاره السراج، وقال: إن الملك الذي يملك الكثير من الاشياء، ويشارك غيره من الناس في ملكه بالحكم عليه. فكل ملك مالك، وكل مالك ليس ملكا، وإنما قال تعالى \" مالك الملك \"، لانه تعالى يملك ملوك الدنيا وما ملكوا فمعناه أنه يملك ملوك الدنيا، فيؤتي الملك فيها من يشاء. فأما يوم الدين، فليس إلا ملكه، وهو ملك الملوك يملكهم كلهم: \" وقد يستعمل هذا في الناس، يقال: فلان ملك الملوك، وأمير الامراء، يريد بذلك، أن من دونه ملوكا وامراء، ولا يقال: ملك الملك، ولا أير الامارة، لان (أميرا) و (ملكا) صفة غير جارية على فعل، فلا معنى لاضافتهما إلى المصدر \" انتهى ملخصا.
الفرق بين الملك والملكوت
الملك، بالضم: ما يدرك بالحس، ويقال له: عالم الشهادة.والملكوت: مالم يدرك به، وهو عالم الغيب، وعالم الامر.ولكون عالم الشهادة بالنسبة إلى عام الغيب كقطرة من البحر، يسمى الاول: ملكا والثاني ملكوتا، لما تقرر أن زيادة المباني تدل على زيادة المعاني.
الفرق بين الملك والملك
أن الملك هو إستفاضة الملك وسعة المقدور لمن له السياسة والتدبير، والملك إستحقاق تصريف الشيء لمن هو أولى به من غيره.
الفرق بين الملك والملك
أن الملك هو إستفاضة الملك وسعة المقدور لمن له السياسة والتدبير، والملك إستحقاق تصريف الشيء لمن هو أولى به من غيره.
الفرق بين ملك اليمين وقولك الملك
أن ملك اليمين متى أطلق علم منه الامة والعبد المملوكان ولا يطلق على غير ذلك، لا يقال للدار والدابة وما كان من غير بني آدم ملك اليمين وذلك أن ملك العبد والامة أخص من ملك غيرهما ألا ترى أنه يملك التصرف في الدار بالنقض والبناء ولا يملك ذلك في بني آدم ويجوز عارية الدار وغيرها من العروض ولا يجوز عارية لفروج.
الفرق بين الملك والدولة
أن الملك يفيد إتساع المقدور على ما ذكرنا: والدولة إنتقال حال سارة من قوم إلى قوم، والدولة ما ينال من المال بالدولة فيتداوله القوم بينهم هذا مرة وهذا مرة، وقال بعضهم الدولة فعل المنتهبين والدولة الشيء الذي ينتهب، ومثلها غرفة لما في يدك والغرفة فعلة من غرفت ومثل ذلك خطوة للموضع وخطوة فعلة من خطوت، وجمع الدولة دول مثل غرف ومن قال دول فهي لغة والاول الاصل.
ملك
الليث المَلِكُ هو الله تعالى ونقدّس مَلِكُ المُلُوك له المُلْكُ وهو مالك يوم الدين وهو مَلِيكُ الخلق أي ربهم ومالكهم وفي التنزيل مالك يوم الدين قرأ ابن كثير ونافع وأَبو عمرو وابن عامر وحمزة مَلِك يوم الدين بغير أَلف وقرأَ عاصم والكسائي ويعقوب مالك بأَلف وروى عبد الوارث عن أَبي عمرو مَلْكِ يوم الدين ساكنة اللام وهذا من اختلاس أبي عَمرو وروى المنذر عن أَبي العباس أَنه اختار مالك يوم الدين وقال كل من يَمْلِك فهو مالك لأنه بتأْويل الفعل مالك الدراهم ومال الثوب ومالكُ يوم الدين يَمْلِكُ إقامة يوم الدين ومنه قوله تعالى مالِكُ المُلْكِ قال وأما مَلِكُ الناس وسيد الناس ورب الناس فإنه أَراد أَفضل من هؤلاء ولم يريد ... المزيد
ملك
مَلَكَه يَمْلِكُه مَلْكًا مُثَلَّثَةً اقْتَصَرَ الجَوْهَرِيُّ على الكَسر وزادَ ابنُ سِيدَه الضَّمَّ والفَتْح عن الَلِّحْياني ومَلَكَةً مُحَرَكَةً عن اللِّحْيانيِّ وممَلكَةً بضم اللامِ أَو يُثَلَّثُ كسرُ اللامِ عن ابنِ الأَعْرابِي وهي نادِرَةٌ ؛ لأن مَفْعِلاً ومَفْعِلَةً قلّما يكونانِ مَصْدَرًا : احْتَواهُ قادِرًا عَلَى الاسْتِبدادِ بهِ كما في المُحْكَمِ وقال الرّاغِبُ : المُلْك : هو التَّصَرُّفُ بالأَمْرِ والنَّهي في الجُمْهُورِ وذلِكَ يَخْتَصُّ بسِياسَةِ الناطِقِينَ ولِهذا يُقال : مالِكُ النّاس ولا يُقال : مالِكُ الأَشْياءِ وقولُه عَزّ وجَلَّ : " مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ " فتَقْدِيرُه ... المزيد
ملك
المَلِكُ: اللهُ عَّزَ اسْمُه، وهو المالِكُ والمَلِيْكُ. والمَلَكُوْتُ: مُلْكُ اللَّهِ وسُلْطانُه، ويُقال: مَلْكُوَةٌ. وما لِفُلانٍ مَوْلى مِلاَكَةٍ دُوْنَ اللَّهِ عَزَّ وجل: أي ما يَمْلِكُه أحَدٌ إلاّ الله. والمِلْكُ: ما مَلَكَتِ اليَدُ من مالٍ وخَوَلٍ. والمَلَكَةُ: مِلْكُ العَبْدِ. والمَمْلَكَةُ: سُلْطانُ المَلِكِ. ومّلَّكْتُه أمْرَه وأمْلَكْتُه ومَلَكْتُه. وهو مَلَكُ يَدي - بفَتْحَتَيْن - . والمَمْلُوْكُ: العَبْدُ، والجميع مَمَالِيْكُ. وقد أقَرَّ بالمُلُوْكَةِ والمَلَكَةِ والمِلْكِ. والماءُ مَلَكُ أمْرٍ: إِذا كانَ مَعَ القَوْم ماءٌ فَمَلَكُوا أمْرَهم - بفَتْح اللاّم والميم ... المزيد
مَلِكِ
الملك ذو السلطان الآمر الناهي المعطي المانع بلا ممانع ولا منازع[سورة الفاتحة]
مَلَكٌ
أحد الملائكة[سورة الأنعام]
المَلِكُ
المالك لكل شيء والمتصرف فيه[سورة الحشر]
المَلِك
المالك لكل شيء المتصرف فيه[سورة الحشر]
الملك
مالك الأشياء كلّها[سورة الجمعة]


نتائج مشابهة

21

أَمْلَكَ
[م ل ك]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف). أَمْلَكْتُ، أُمْلِكُ، أَمْلِكْ، مص. إِمْلاكٌ أَمْلَكَهُ نِصْفَ أَمْلاكِهِ: جَعَلَها مِلْكاً لَهُ أَمْلكَ القَوْمُ وَلِيَّ العَهْدِ عَلَيْهِمْ: اِخْتارُوهُ مِلْكاً لَهُ أَمْلَكَهُ أُمورَهُ: جَعَلَهُ حُرّاً في شُؤُونِهِ ... المزيد
تَمَلَّكَ
[م ل ك]. (ف : خما. لازمتع. م. بحرف). تَمَلَّكْتُ، أتَمَلَّكُ، تَمَلَّكْ مص. تَمَلُّكٌ تَمَلَّكَ أَمْلاَكاً كَثِيرَةً: مَلَكَهَا، اِحْتَوَاهَا تَمَلَّكَ عَلَى الشَّعْبِ: صَارَ مَلِيكاً عَلَيْهِ تَمَلَّكَهُ الصَّرْعُ: اِسْتَوْلَى عَلَيْهِ.
تَمَلُّكٌ
[م ل ك]. (مص. تَمَلَّكَ) تَمَلُّكُ أمْلاكٍ: مِلْكُها التَّمَلُّكُ عَلَى الشَّعْبِ: صَيْرُهُ مَلِكاً عَلَيْهِ حَقُّ التَّمَلُّكِ: حَقُّ اكِتسَابِ المِلْكِيَّةِ وَحَوْزَتِهَا.
مَالِكٌ
[م ل ك]. (فَا. مِنْ مَلَكَ) مَالِكُ البَيْتِ: صَاحِبُهُ هُوَ الله الْمَالِكُ: مِنْ أَسْمَاءِ الله الْحُسْنَى.آل عمران آية 26 قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ (قرآن) عَبْدُ الْمَالِكِ: اِسْمُ عَلَمٍ مُرَكَّبٌ ... المزيد
مَلاَكٌ
[م ل ك]. ن. مَلَكٌ مَلاَكُ الْمَوْتِ: جِبْرِيل مَلاَكُ الْحُبِّ: سُلْطَتُهُ وَقُوَّتُهُ مَلاَئِكَةُ الرَّحْمَانِ: الأَرْوَاحُ السَّمَاوِيَّةُ ... المزيد
مَلَكَةٌ
[م ل ك] يَتَمَتَّعُ بِمَلَكَةٍ فَنِّيَّةٍ عَالِيةٍ: صِفَةٌ رَاسِخَةٌ فِي النَّفْسِ أَوِ العَقْلِ، قَائِمَةٌ عَلَى اسْتِعْدَادٍ فِطْرِيٍّ. "مَلَكَةٌ شِعْرِيَّةٌ" "مَلَكَةٌ مُوسِيقِيَّةٌ" هُوَ مَلَكَةُ يَمِينِي: أَيْ مَا أَسْتَطِيعُهُ وَأَمْلِكُهُ.
مَلَكِيٌّ
[م ل ك ]. (مَنْسُوبٌ إِلَى الْمَلِكِ) النِّظَامُ الْمَلَكِيُّ: نِظَامٌ خَاضِعٌ لِسُلْطَةِ الْمَلِكِ وحُكْمِهِ القَصْرُ الْمَلَكِيُّ: قَصْرُ الْمَلِكِ مِنَ الأَسْرَةِ الْمَلَكِيَّةِ: مِنْ أَعْضَاءِ أُسْرَةِ الْمَلِكِ.
مَلِيكٌ
[م ل ك] مَلِيكُ الخَلْقِ: الرَّبُّ والْمَالِكُ. القمر آية 55فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ (قرآن) يَحْكُمُ البِلاَدَ مَلِيكٌ: صَاحِبُ الْمُلْكِ والسُّلْطَةِ مَلِيكُ النَّحْلِ: أَمِيرَتُهَا، مَلِكَتُها، يَعْسُوبٌ.
إِمْلاكٌ
[م ل ك]. (مص. أَمْلَكَ) إِمْلاكُ شَيْءٍ: جَعْلُهُ مِلْكاً إِمْلاكُ الزَّواجِ: عَقْدُ الزَّواجِ.
اِمْتَلَكَ
[م ل ك]. (ف: خما. متعد). اِمْتَلَكْتُ، أمْتَلِكُ، اِمْتَلِكْ، مص. اِمْتِلاكٌ اِمْتَلَكَ شَرِكَةً: مَلَكَهَا، أيْ فِي حَوْزَتِهِ اِمْتَلَكَ فَنَّ الْمُوسِيقَى: حَازَ، اِكْتَسَبَ اِمْتَلَكَ قُلُوبَ النَّاسِ: سَيْطَرَ عَلَيْهَا، اِسْتَوْلَى عَلَيْهَا. "تَمْتَلِكُنِي قُوَّةٌ سِحْرِيَّةٌ لاَ أعْرِفُ كُنْهَهَا".
تَمالَك
[م ل ك]. (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). تَمالَكْتُ، أَتَمالَكُ، تَمالَكْ، مص. تَمَالُك تَمالَكَ نَفْسَهُ وَلَمْ يُشِرْ بِشَيْءٍ: تَماسَكَ، ملَكَ نَفْسَهُ، ضبَطَها. "يَتَمالَكُ عَنِ ارْتِكابِ السَّيِّئاتِ" "لَمْ يَتَمالَكْ نَفْسَهُ" ما تَمالَكَ أَن فَعَلَ كَذا: ما تَماسَكَ عَن فِعْلِهِ هَذا جِدارٌ لا يَتَمالَكُ: لا يَتَماسَكُ، أَي مُعَرَّضٌ لِلسُّقوطِ.
تَمالُكٌ
[م ل ك]. (مص. تَمالَكَ). تَمالُكُ النَّفْسِ: مَلْكُها، ضَبْطُها.
تَمْلِيكٌ
[م ل ك]. (مص. مَلَّكَ) وَعَدَهُ بِتَمْلِيكِهِ أمْلاَكَهُ: جَعْلهَا مِلْكاً لَهُ اِتَّفَقُوا عَلَى تَمْلِيكِهِ عَلَيْهِمْ: جَعْلُهُ مَلِكاً عَلَيْهِمْ.
مَلَكُوتٌ
[م ل ك] فِي مَلَكُوتِهِ: فِي مُلْكِهِ العَظِيمِ.المؤمنون آية 88 قُلْ مَنْ بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ (قرآن) فِي أَبْهَى الْمَلَكُوتِ: العِزِّ، السُّلْطَانِ الْمَلَكُوتُ السَّمَاوِيُّ: مَحَلُّ القِدِّيسِينَ والأَبْرَارِ فِي السَّمَاءِ.
مَلَكِيَّةٌ
[م ل ك]. (مص. صِنَاعيّ). مَلَكِيَّةٌ دُسْتُورِيَّةٌ: نِظَامٌ سِيَاسِيٌّ يَخْضَعُ لِسُلْطَةِ الْمَلِكِ عَلَى أَسَاسِ دُسْتُورٍ يُنَظِّمُ السُّلَطَ. "مَلَكِيَّةٌ وِرَاثِيَّةٌ".
مَمْلَكَةٌ
[م ل ك]. (مص. مَلَكَ) الْمَمْلَكَةُ الْهَاشِمِيَّةُ: تَسْمِيَةٌ تُطْلَقُ عَلَى كَلِّ بِلاَدٍ خَاضِعَةٍ لِسُلْطَةِ الْمَلِكِ وأَوَامِرِهِ. "الْمَمْلَكَةُ الْمَغْرِبِيَّةُ" "الْمَمْلَكَةُ العَرَبِيَّةُ السَّعُودِيَّةُ" اِمْتَدَتْ مَمْلَكَتُهُ إِلَى حُدُودِ السّنيِغَالِ: حُدُودُ سُلْطَانِ الْمَلِكِ مَمْلَكَةٌ: أَحَدُ الأَقْسَامِ فِي تَصْنِيفِ الْحَيَوَانِ والنَّبَاتِ والْجَمَادِ. "مَمْلَكَةُ الْحَيَوَانِ" "مَمْلَكَةُ النَّحْلِ" "مَمْلَكَةُ الطُّيُورِ" "مَمْلَكَةُ الجَمَادِ".
أَمْلاكٌ
ج: مِلْكٌ. [م ل ك]. ن. مِلْك.
مِلْكِيَّةٌ
[م ل ك] مِلْكِيَّةٌ خَاصَّةٌ: مَا يَمْلِكُهُ الإِنْسَانُ، وَيَتَصَرَّفُ فِيهِ مِلْكِيَّةٌ عَامَّةٌ: مَا هُوَ فِي مِلْكِ العُمُومِ، يَتَمَتَّعُ بِهِ الْجَمِيعُ وَيَكُونُ خَاضِعاً لِسُلْطَةِ الدَّوْلَةِ "مِلْكِيَّةٌ مُشْتَرَكَةٌ" l "مِلْكِيَّةٌ مُشَاعَةٌ" l "تَقْتَضِي مَصْلَحَةُ الدَّوْلَةِ أَحْيَاناً نَزْعَ المِلْكِيَّةِ الخَاصَّةِ لِصَالِحِ المِلْكِيَّةِ العَامَّةِ" حَقُّ المِلْكِيَّةِ الأَدَبِيَّةِ حَقٌّ مُقَدَّسٌ: حَقُّ الاسْتِعْمَالِ والتَّصَرُّفِ فِيهَا إِطْلاَقاً فِي نِطَاقِ القَانُونِ.
مُمْتَلَكٌ
[م ل ك]. (مفع. من اِمْتَلَكَ). لَهُ مُمْتَلَكَاتٌ فِي الْمُدُنِ والقُرَى: مَا يُتَمَلَّكُ مِنْ أَرَاضٍ وَعَقَارَاتٍ. "أَلْحَقَ أَضْرَاراً بِالأَرْوَاحِ والْمُمْتَلَكَاتِ".
مَمْلُوكٌ
[م ل ك]. (مفع. من مَلَكَ). مَمْلُوكُ سَيِّدِهِ: عَبْدُهُ. "الإِنْسَانُ حُرٌّ لاَ مَمْلُوكٌ" "يَجْعَلُهُ مَالِكاً بَعْدَ أَنْ كَانَ مَمْلُوكاً". (م. ص. الرافعي) "الإِنْسَانُ الْحُرُّ مَالِكٌ لِنَفْسِهِ تَمَاماً ومَمْلُوكٌ لِقَوْمِهِ تَمَاماً". (ع. الكواكبي).
اِمْتِلاَكٌ
[م ل ك]. (مص. اِمْتَلَكَ) اِمْتِلاَكُ أَمْوَالِ الغَيْرِ: الاسْتِيلاءُ، الاسْتِحْوَاذُ يَدَّعِي امْتِلاَكَ الحَقِيقَةِ: حِيَازَتَهَا.