نتائج مطابقة

3

أقنعَ
يُقْنِع، إقناعًا، فهو مُقْنِع، والمفعول مُقْنَع ، أقنعه بالحُجَّة والدَّليل : جعله يطمئنُّ ويسلِّم بما أراده له "أقْنَعَه بصدْق نيَّاته/ برأيه- يكسب أو يضمّ شخصًا إلى صفِّه بالإقناع". ، ... المزيد
أَقْنَعَ
[ق ن ع]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَقْنَعْتُ، أُقْنِعُ، أَقْنِعْ، مص. إقْنَاعٌ أقْنَعَهُ بآرائِهِ: كَانَتْ مُقْنِعَةً لَهُ، لَهَا مَا يُؤَيِّدُهَا، أَرْضاهُ أقْنَعَهُ بِأهَمِّيَّةِ الْمَشْرُوعِ: حَمَلَهُ عَلَى أنْ يُسَلِّمَ بِهِ، أنْ يَعْمَلَ عَلَى الإقْرَارِ بِهِ أَقْنَعَ بِيَدَيْهِ فِي الصَّلاَةِ: رَفَعَهُمَا مُسْتَرْحِماً رَبَّهُ ... المزيد
أقنع
(قنع) 1-ه: أرضاه. 2-بيديه في الصلاة: رفعهما. 3-الوعاء: أماله ليمتلىء. 4-الإناء: أماله ليصب ما فيه. 5-صوته: رفعه. 6-رأسه: رفعه. 7-الجمال: ساقها إلى مرعاها. 8-ت الشاة: ارتفع ضرعها وامتلأ.


نتائج مشابهة

33

قَنِع
[مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من قنِعَ/ قنِعَ بـ.
قنَعَ
قنَعَ إلى يَقْنَع، قُنُوعًا، فهو قانِع، والمفعول مقنوع إليه ، قنَع فلانٌ : رَضِيَ بالقَسْم واليسير وقبله "العبدُ حُرٌّ إذا قنَع، والحرُّ عبدٌ إذا طمِع- خير الغنى القنوع وشرُّ الفقر ... المزيد
قنِعَ
قنِعَ بـ يقْنَع، قَناعةً، فهو قانِع وقَنوع وقَنِع، والمفعول مقنوع به ، قَنِع الشَّخْصُ / قنِع الشَّخْصُ بالشَّيء : رَضِيَ بما أُعْطِي وقَبِلَه، عكس حرص "من لزم القناعةَ نال ... المزيد
قنَّعَ
يقنِّع، تقنِيعًا، فهو مُقَنِّع، والمفعول مُقَنَّع ، قنَّع المرأةَ : أَلْبَسَها القِناعَ "كلام مقنَّع". ، قنَّعَه برأيه : جعله يقتنع، أرضاه به.
قَنَعَ
[ق ن ع]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). قَنَعْتُ، أَقْنَعُ، اِقْنَعْ، مص. قُنُوعٌ قَنَعَ الرَّجُلُ: رَضِيَ بِالقَلِيلِ قَنَعَ السَّائِلُ: سَأَلَ، تَذَلَّلَ قَنَعَ إِلَيْهِ: خَضَعَ لَهُ ... المزيد
قَنِعَ
[ق ن ع]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). قَنِعْتُ، أَقْنَعُ، اِقْنَعْ، مص. قَنَاعَةٌ، قَنَعٌ، قُنْعَانٌ. قَنِعَ الرَّجُلُ: رَضِيَ بِمَا قُسِمَ لَهُ. "قَنِعَ بِمَالِهِ أَوْ عَمَلِهِ".
قَنَّعَ
[ق ن ع]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). قَنَّعْتُ، أُقَنِّعُ، قَنِّعْ، مص. تَقْنِيعٌ قَنَّعَ الْمَرْأَةَ: أَلْبَسَهَا القِنَاعَ قَنَّعَهُ بِمَا عِنْدَهُ: أَرْضَاهُ قَنَّعَهُ بِرَأْيِهِ: جَعَلَهُ يَقْتَنِعُ بِهِ ... المزيد
تَقَنَّعَ
[ق ن ع]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَقَنَّعْتُ، أَتَقَنَّعُ، تَقَنَّعْ، مص. تَقَنُّعٌ تَقَنَّعَتِ الْمَرْأَةُ: لَبِسَتِ القِناعَ، أَيْ وَضَعَتْ ثَوْباً يُغَطِّي رَأْسَها وَمَحاسِنَها تَقَنَّعَ الْمُمَثِّلُ: لَبِسَ القِناعَ. "رَأَيْتُ السِّياسَةَ تَتَقَنَّعُ كُلَّ يَوْمٍ بِقِناعٍ". (ميخائيل نعيمة) تَقَنَّعَ الضَّيْفُ: تَكَلَّفَ القَناعَةَ ... المزيد
تَقَنُّعٌ
[ق ن ع]. (مص. تَقَنَّعَ). تَقَنُّعُ الْمُمَثِّلِ: لُبْسُهُ القِناعَ.
قَنُوعٌ
[ق ن ع]. (صِيغَةُ فَعُول لِلْمُبَالَغَةِ). قَنُوعٌ بِحَيَاتِهِ البَسِيطَةِ: رَاضٍ بِمَا قُسِمَ لَهُ، قَنِعٌ.
قُنُوعٌ
[ق ن ع]. (مص. قَنَعَ) رَجُلٌ قُنُوعٌ: رَاضٍ بِمَا قُسِمَ لَهُ هُوَ فِي قُنُوعٍ: فِي تَذَلُّلٍ.
قَانِعٌ
[ق ن ع]. (فَا. من قَنِعَ). قَانِعٌ بِنَصِيبِهِ: رَاضٍ بِهِ. "الْقَانِعُ غَنِيٌّ وَإِنْ جَاعَ وَعَرِيَ". (التوحيدي).
قِنَاعٌ
ج: أًقْنِعَةٌ. [ق ن ع] غَطَّتْ رَأْسَهَا بِقِنَاعٍ أَسْوَدَ: مَا تُغَطِّي بِهِ الْمَرْأَةُ رَأْسَهَا أَسْدَلَتِ القِنَاعَ عَلَى وَجْهِهَا: الْحِجَابَ، مَا يَسْتُرُ الوَجْهَ ظَهَرَ بِقِنَاعٍ مَخوفٍ: مَا يَلْبَسُهُ البَهْلَوَانِيُّ لِيُغَيِّرَ مِنْ مَلَامِحِهِ ... المزيد
مُقَنَّعٌ
[ق ن ع]. (مفع. من قَنَّعَ) مُمَثِّلٌ مُقَنَّعٌ: عَلَى وَجْهِهِ قِنَاعٌ. مُجْرِمٌ مُقَنَّعٌ" جَاءَ بِكَلاَمٍ مُقَنَّعٍ: أَيْ ظَاهِرُهُ خِلاَفُ بَاطِنِهِ بِطَالَةٌ مُقَنَّعَةٌ: أي عملٌ غَيْرُ حَقيقيٍّ.
اِقْتَنَعَ
[ق ن ع]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِقْتَنَعْتُ، أقْتَنِعُ، اِقْتَنِعْ، مص. اِقْتِناعٌ. اِقْتَنَعَ بِحُجَجِهِ: قَبِلَها، اِرْتَاحَ لَها، رَضِيَ بِها. "اِقْتَنَعَ بِالأفْكَارِ وَالآرَاءِ الجَدِيدَةِ بِسُهُولَةٍ".
قَنَاعَةٌ
[ق ن ع]. (مص. قَنِعَ). عِنْدَهُ قَنَاعَةٌ بِمَا يَمْلِكُ: الرِّضَا وَالقَبُولُ... "القَنَاعَةُ كَنْزٌ لاَ يَفْنَى".
قُنْعَانٌ
[ق ن ع]. (مص. قَنِعَ) رَجُلٌ قُنْعَانٌ: يَرْضَى بِاليَسِيرِ شَاهِدٌ قُنْعَانٌ: يُقْنَعُ بِهِ أَوبِشَهَادَتِهِ.
مُقْتَنِعٌ
[ق ن ع]. (فَا. من اِقْنَتَعَ). مُقْتَنِعٌ بِآرَائِهِ: مُؤْمِنٌ بِهَا رِضىً.
اِقْتِناعٌ
[ق ن ع]. (مص. اِقْتَنَعَ). لَمْ يَكُنْ مِنَ السَّهْلِ الاقْتِناعُ بِالحُجَجِ الَّتِي قُدِّمَتْ: الأخْذُ بِها، الارْتِياحُ إلَيْها عَلَى أنَّهَا هِيَ الصَّوابُ وَالحَقِيقَةُ.
قنع
1-ت الشاة: ارتفع ضرعها. 2-ت المواشي: رجعت إلى مرعاها ومالت إلى مبركها وأقبلت نحو أصحابها.
قنع
1-سأل وتذلل. 2-إليه: خضع له. 3-الجبل: علاه.
قنع
رضي بما قسم له: «قنع بماله، قنع بعمله».
قنع
انظر قنع قنعا.
قنع
1-المرأة: ألبسها القناع. 2-ه: أرضاه. 3-رأسه بالسيف أو العصا: ضربه. 4-ه عارا: ألبسه إياه. 5-الديك: رد ما حول عنقه من الريش إلى رأسه. 6-رأس الجبل: علاه.
قنع
1-مص. قنع. 2-قناعة. 3-تلة من الرمل. 4-ما استرق من الرمل.
قنع
راضغ بما قسم له.
قنع
ج قنعة وأقناع 1-طبق من قضبان النخل المجردة من ورقها يوضع فيه الطعام. 2-بوق ينفخ فيه.
قنع
ج أقناع وقنعة. 1-سلاح. 2-تلة من الرمل. 3-طبق من قضبان النخل المجردة من ورقها يوضع فيه الطعام. 4-أصل.
قنع
قنعا وقناعة رَضِي بِمَا أعْطى فَهُوَ قَانِع (ج) قنع وَهُوَ قنيع (ج) قنعاء وَهُوَ قنع وقنوع أَيْضا وَهِي قنيع وقنيعة (ج) قنائع
‏قنع‏
‏ ‏(‏القُنُوع‏)‏ السؤال والتذلل وبابه خضع فهو ‏(‏قانعٌ‏)‏ و‏(‏قَنِيعٌ‏)‏ وقال الفراء‏:‏ ‏(‏القَانِعُ‏)‏ الذي يسألك فما أعطيته قبله‏.‏ و‏(‏القَنَاعةُ‏)‏ الرضا بالقسم وبابه سلم فهو ‏(‏قَنِع‏)‏ و‏(‏قَنوعُ‏)‏ و‏(‏أقْنَعَهُ‏)‏ الشيء أي أرضاه‏.‏ وقال بعض أهل العلم‏:‏ إن ‏(‏القُنُوعَ‏)‏ أيضا قد يكون بمعنى الرضا و‏(‏القَانِعُ‏)‏ بمعنى الراضي وأنشد‏:‏ وقالوا قد زهيت فقلت كلا *** ولكني أعزني القنوع وقال لبيد‏:‏ فمنهم سعيد آخذ بنصيبه *** ومنهم شقي بالمعيشة قانع وفي المثل‏:‏ خير الغنى ‏(‏القُنُوعُ‏)‏ وشر الفقر الخضوع‏.‏ قال‏:‏ ويجوز أن يكون السائل سمي ‏(‏قانِعا‏)‏ لأنه يرضى ... المزيد
قنع
قَنِعَ بنفسه قَنَعاً وقَناعةً رَضِيَ ورجل قانِعٌ من قوم قُنَّعٍ وقَنِعٌ من قوم قَنِيعِينَ وقَنِيعٌ من قوم قَنِيعينَ وقُنَعاءَ وامرأَة قَنِيعٌ وقَنِيعةٌ من نسوة قَنائِعَ والمَقْنَعُ بفتح الميم العَدْلُ من الشهود يقال فلان شاهدٌ مَقْنَعٌ أَي رِضاً يُقْنَعُ به ورجل قُنْعانِيٌّ وقُنْعانٌ ومَقْنَعٌ وكلاهما لا يُثَنَّى ولا يُجْمَعُ ولا يؤنث يُقْنَعُ به ويُرْضَى برأْيه وقضائه وربما ثُنِّيَ وجمع قال البعيث وبايَعْتُ لَيْلى بالخَلاءِ ولم يَكُنْ شُهُودي على لَيْلى عُدُولٌ مَقانِعُ ورجل قُنْعانٌ بالضم وامرأَة قُنْعانٌ اسْتَوى فيه المذكر والمؤنث والتثنية والجمع أَي مَقْنَعٌ رِضاً قال الأَزهري ... المزيد
قنع
القُنُوعُ بالضَّمِّ السُّؤالُ وقيلَ : التَّذَلُّلُ في المَسْألَةِ كذا في الصِّحاحِ ثمّ قالَ : وقالَ بَعْضُ أهْلِ العِلْمِ : إنَّ القُنُوعَ قَدْ يَكُونُ بمَعْنَى الرِّضا أي : بالقِسْمِ واليَسيِر من العَطَاءِ فهو ضِدٌّ قالَ ابنُ بَريِّ : المُرادُ ببَعْضِ أهْل العِلْمِ هُنَا أبو الفَتْحِ عُثْمَانُ بنَ جِنِّي قلتُ : ونَصُّه : وقد اسْتُعمِلَ القُنُوع في الرِّضا وأنْشَدَ : أيَذْهَبُ مالُ اللهِ في غَيْرِ حَقِّه ... ونَعْطَشُ في أطْلالِكمْ ونَجُوعُ أنَرْضَى بهذا مِنْكُمُ لَيْسَ غَيْرَه ... ويُقْنِعُنا ما لَيْسَ فيهِ قُنُوعُ وأنْشَدَ أيضاً : وقالُوا قَدْ زُهِيتَ فقُلْتُ : كَلاّ ... ولكنّي أعَزَّنِيَ القُنُوعُ ... المزيد
قنع
قَنِعَ قَنَاعَةً: رَضِيَ. وهو: قَنِعٌ وقَنِيْعٌ وقانِع. وهو لنا مَقْنع وقُنْعانٌ : أي رِضَاً، وعُمُوْد مَقَانِع، والقُنْعانُ لا يُثَنى ولا يُجمع ولا يؤنث. وقَنَعَ قُنُوْعاً: سأل. وأعوذُ باللهِ من مَجالِس القُنْعَةِ: أي السؤال. وأقْنَعَني: أحْوَجَني. والقِنْعُ: مُسْتَدَارُ الرمْل. والقِنْعَةُ من القِيْعان : ما جَرَى بينَ القًف والسهْل من التراب فإذا نَضَبَ عنه الماءُ صَارَ فَراشاً، والجَميعُ: القِنْعُ والقِنَعَة . والقَنُوْع ُ - في لًغةِ هُذَيْل - : الهَبُوْط. وقيل: الصعُوْد؛ في لُغَتهم. وقَنَعَت الإبلقَنْعاً: أصْعَدَتْ وقَنَعَتْ قُنُوْعاً، وأقْنَعْتُها، والاسمُ القَنْعَةُ: خَرَجَتْ من الحَمْض ... المزيد