نتائج مطابقة

6

أذكرَ
يُذْكِر، إذكارًا، فهو مُذكِر، والمفعول مُذكَر (للمتعدِّي) ، أذكرتِ الأنثى : ولدت ذكرًا ، أذكرتِ، وأيسرتِ : من أدعية العرب للحبلى، أي ولدتِ ذكرًا، ويُسِّر عليك. ، أذكرتِ الفتاةُ ... المزيد
اذَّكَرَ
يذّكِر، اذِّكارًا، فهو مُذّكِر، والمفعول مُذَّكَر ، اذَّكرَ الشَّخصُ الموعدَ : ادّكره، استحضره في ذهنه واسترجعه بعد نسيان " {وَاذَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ أَنَا أُنَبِّئُكُمْ ... المزيد
اذَّكَّرَ
يذَّكَّر، فهو مُذَّكِّر، والمفعول مُذَّكَّر (للمتعدِّي) ، اذَّكّر الشَّخصُ : اتّعظ واعتبر " {وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى. أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى} ... المزيد
اِذَّكَرَ
[ذ ك ر]. (ف: خما. متعد). اِذَّكَرْتُ، أَذَّكِرُ، اِذَّكِرْ، مص. اِذِّكَارٌ. اِذَّكَرَ مَا حَدَثَ لَهُ: تَذَكَّرَ.
أذكر
(ذكر) 1-ه الشيء: جعله يذكره. 2-ت المرأة: ولدت ذكرا.
إذكر
(ذكر) الشيء: تذكره.


نتائج مشابهة

43

ذَكَر
[مفرد]: ج ذِكار وذِكارة وذُكْران وذُكُور وذُكُورة:
• جنس لا يلد، وهو جنس يمتلك قدرةَ الإخصاب، عكْسه أنثى "ولد/ ضفدعٌ ذكرٌ- {يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ. أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا} ".
• آدم عليه السّلام " {إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا} ".
ذَكَر
[مفرد]: ج ذِكَرة وذُكُور ومذاكيرُ: صفة تُطلَق على كلِّ قطعة في آلة تدخل في قطعة أخرى، تسمى أنثى "ذكر أنبوب". ، الذَّكَر من الإنسان وغيره : عضو التَّناسل. ، الذَّكَر من الحديد : أجوده، ... المزيد
ذُكْر
[مفرد]: مصدر ذكَرَ.
ذِكْر
[مفرد]: ج أذكار (لغير المصدر):
• مصدر ذكَرَ.
• صيت حسن، أو سيئ، يتركه الإنسانُ بعد موته، وقيل الصِّيت والشرف "خالِد ، الذِّكْر - طيِّب الذكْر: حسن السُّمعة- *فالذِكر للإنسان عمرٌ ثانٍ*- {وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ} " ، آنِف الذِّكر : معلوم سابقًا، أشاد بذِكره : رفع من ... المزيد
• دُعاء، وتعبُّد بطريقة جماعيَّة "حلقة ذِكْر: حفل يردِّد فيه عددٌ من الأشخاص (من الدراويش عادة) لا إله إلاّ الله، وباقي أسماء الله الحسنى وأدعية وترانيم". ، الذِّكْر :
• القرآن الكريم، لما فيه من تذكرة النَّاس بآخرتهم ومصالح دنياهم "اقرأ ما تيسّر من آي الذِّكر الحكيم- {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا ، الذِّكْر َ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} " ، الذِّكْر الحكيم: القرآن الكريم.
• كتاب من كتب الأوَّلين " {لَوْ أَنَّ عِنْدَنَا ذِكْرًا مِنَ الأَوَّلِينَ} ".
• اللَّوح المحفوظ " {وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ ، الذِّكْر ِ} ".
• الصَّلاة والدُّعاء " {أَلاَ بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ} - {إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاَةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللهِ} ".
ذكَرَ
يَذكُر، ذِكْرًا وذُكْرًا وذِكْرى وتَذكارًا وتِذكارًا، فهو ذاكِر، والمفعول مَذْكور ، ذكَر الطَّالبُ القصيدةَ : حفظها في ذهنه واستحضرها "ذكَر الماضي- أذكر أنَّني كتبت إليه رسالة- ذكرناك في غيابك- {خُذُوا مَا ءَاتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا ... المزيد
• أثنى عليه، وحمده وسبّحه، ومجّده، واستحضرَه في قلبه فأطاعه " {وَاذْكُرْ رَبَّكَ كَثِيرًا} ".
• دعاه " {وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ} ".
• صلّى " {وَلاَ يَذْكُرُونَ اللهَ إلاَّ قَلِيلاً} ". ، ذكَر النِّعمةَ : شكرها " {اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلى وَالِدَتِكَ} ". ، ذكَر شرْطًا :
• أورد "ذكر ملاحظاته/ واقعة- ذكرته في مَعْرِض حديثي- {فَإِذَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ مُحْكَمَةٌ وَذُكِرَ فِيهَا الْقِتَالُ} " ، ذكرته آنفًا : أي منذ ساعة من أوّل وقت يقرب مِنّا.
• دوَّن "ذكر في محضر- ذكر زميلاً له في وصيَّته". ، ذكَر شخصًا : عابه "ذكر الناس: اغتابهم، ذكره بالشرِّ : ذمّه- {أَهَذَا الَّذِي يَذْكُرُ ءَالِهَتَكُمْ}: يعيبهم ويذمّهم" ، ذكره بالخير : مدحه، أثنى عليه. ، ذكَر فلانةَ :
• خطبها "إِنَّ عَلِيًّا يَذْكُرُ فَاطِمَةَ [حديث]- {عَلِمَ اللهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَكِنْ لاَ تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا} ".
• عرَّض بخِطبتها. ، ذكَر اسمَ الله على الذَّبيحة : نطق به " {فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ} " ذكرته بلساني وبقلبي. ، ذكَر فلانٌ الشَّيءَ لفلانٍ : أعلمه به وذكَّره إيّاه.
ذكَّرَ
يُذكِّر، تذكيرًا وتذكِرةً، فهو مُذكِّر، والمفعول مُذكَّر ، ذكَّر الخطيبُ النَّاسَ : وعظهم وخوّفهم " {فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ} ". ، ذكَّر فلانًا : حدَّثه عن الماضي. ، ... المزيد
ذكَّرَ
يُذكِّر، تذكيرًا، فهو مُذكِّر، والمفعول مُذكَّر ، ذكَّر الفلاَّحُ النَّخلَ : نثَر مقدارًا من لقاح فحل النخل على أعذاق الأنثى ليلقحَها. ، ذكَّر الكلمةَ : (نح) عاملها معاملة ... المزيد
ذَكَرَ
[ذ ك ر]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). ذَكَرْتُ، أَذْكُرُ، اُذْكُرْ، مص. ذِكْرٌ، تَذْكارٌ، ذِكْرَى ذَكَرَ اسْمَهُ: جَرَى على لِسانِهِ، اِنْطَلَقَ بِهِ. "يَذْكُرُ اسْمَ اللهِ" ذَكَرَ اللَّهَ: حَمِدَهُ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، سَبَّحُهُ، مَجَّدَهُ ذَكَرَ الدَّرْسَ: حَفِظَهُ في ذِهْنِهِ ... المزيد
ذُكْرٌ
[ذ ك ر].: التَّذَكُّرُ.
ذِكْرٌ
[ذ ك ر]. (مص. ذَكَرَ) ما زالَ في ذِكْرِهِ ما حَدَثَ: ما يُحْفَظُ في الذَّاكِرَةِ مِنَ حَوادِثَ أَوْ مُخْتَلِفِ الصُّوَرِ رَجُلٌ مَنْسِيُّ الذِّكْرِ: لا شَأْنَ لَهُ، مُهْمَلٌ لَهُ ذِكْرٌ حَسَنٌ: صِيتٌ، مَقامٌ. "لَهُ ذِكْرٌ في النَّاسِ" " لَهُ ذِكْرٌ شَيْءٌ" ... المزيد
ذَكَّرَ
[ذ ك ر]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف). ذَكَّرْتُ، أُذَكِّرُ، ذَكِّرْ، مص. تَذْكيرٌ ذَكَّرَهُ بِأَعْمالِهِ: جَعَلَهُ يَذْكُرُها ذَكَّرَ النَّاسَ في حَلْقَةِ الْمَسْجِدِ: وَعَظَهُمْ ذَكَّرَ السَّيْفَ: وَضَعَ في رَأْسِهِ الذُّكْرَة. "ذكَّرَ الفَأْسَ" ... المزيد
ذَكَرٌ
ج: ذُكورٌ، ذُكورَةٌ، ذُكْرانٌ. [ذ ك ر] : كُلُّ عُضْوٍ مُذَكَّرٍ، أَيْ خِلافُ الأُنْثَى. الحجرات آية 13 يا أَيُّها النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى . (قرآن) ذَكَرُ الرَّجُلِ: قَضيبُهُ، عُضْوُهُ التَّناسُلِيُّ نَخْلٌ ذَكَرٌ: نَخْلٌ لا يُثْمِرُ حَديدٌ ذَكَرٌ: حَديدٌ مِنْ مَعْدِنٍ جَيِّدٍ ... المزيد
تَذَكَّرَ
[ذ ك ر]. (ف: خما. لازمتع). تَذَكَّرْتُ، أَتَذَكَّرُ، تَذَكَّرْ، مص. تَذَكُّرٌ تَذَكَّرَ أَياَّمَهُ الْمَاضِيَةَ: أَعَادَ تَصَوُّرَهَا إِلَى ذَاكِرَتِهِ، ذَكَرَهَا. "لَمْ يَعُدْ يَتَذَكَّرُ شَيْئاً" تَذَكَّرَتِ الْمَرْأَةُ: تَشَبَّهَتْ بِالرَّجُلِ .
تَذَكُّرٌ
[ذ ك ر]. (مص. تَذَكَّرَ). تَذكُّرُ الْمَعْلُومَاتِ: اِسْتِرْجَاعُهَا بَعْدَ تَحْصِيلِهَا .
ذاكَرَ
[ذ ك ر]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف). ذاكَرْتُ، أُذاكِرُ، ذاكِرْ، مص. مُذاكَرَةٌ. ذاكَرَهُ في أَمْرٍ يَهُمُّهُ:كالَمَهُ فيهِ، خاضَ مَعَهُ في حَديثِهِ. "لا يَنْبَغِي لِلْمَرْءِ أَنْ يَعْتَدَّ بِعَمَلِهِ وَرَأْيِهِ ما لَمْ يُذاكِرْ ذَوِي الأَلْبابِ". (ابن المقفع).
مُذَكَّرٌ
[ذ ك ر]. اِسْمٌ مُذَكَّرٌ: اِسْمٌ لَهُ صِفَاتُ الذَّكَرِ، خِلاَف الْمُؤَنَّثِ.
ذاكِرٌ
[ذ ك ر]. (فا. مِنْ ذَكَرَ). ذَاكِرٌ لِدَرْسِهِ: حافِظٌ لَهُ في ذِهْنِهِ.
ذِكْرَى
ج: ذِكْرَياتٌ. [ذ ك ر]. 1 يَحْتَفِظُ بِذِكْرَى جَميلَةٍ مِنْ أَيَّامِ الصِّبا: جَرَيانُ ذِكْرِ شَيْءٍ حَدَثَ في الماضِي بِاللِّسانِ أَوْ حُضورُهُ في البالِ. "جَلَسَ خَلْفَ الشُّبَّاكِ يَسْتَعْرِضُ ذِكْرَياتِهِ الماضِيَةَ" اِحْتَفَلَ الشَّعْبُ بِذِكْرَى عيدِ الاسْتِقْلالِ: يَوْم حُصولِهِ على الاِسْتِقْلالِ. "الذِّكْرَى السَّنَوِيَّةُ" "ذِكْرَى وَطَنِيَّةٌ".
تَذَاكَرَ
[ذ ك ر] . (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). تَذَاكَرْتُ، أَتَذَاكَرُ، تَذَاكَرْ، مص. تَذَاكُرٌ تَذَاكَرَ الأَصْدِقَاءُ مَاضِيَهُمُ الجَميِلَ: ذَكَرُوهُ فِيمَا بَيْنَهُمْ تَذَاكَرُوا فِي قَضَايَاهُمْ: تَفَاوَضُوا، تَبَادَلُوا الآرَاءَ .
تَذَاكُرٌ
[ذ ك ر]. (مص. تَذَاكَرَ) وَجَدُوا فِي سَمَرِهِمْ مَجَالاً لِتَذَاكُرِ ذِكْرَيَاتِهِمْ: لِذِكْرِها وَإِعَادَةِ الحَدِيثِ عَنْها جَلَسُوا لِلتَّذَاكُرِ: لِلتَّفَاوُضِ وَتَبَادُلِ الآرَاءِ.
ذاكِرَةٌ
[ذ ك ر]. لَهُ ذاكِرَةٌ قَوِيَّةٌ: قُوَّةٌ عِنْدَ النَّاسِ تَحْفَظُ الأَشْياءَ في الذِّهْنِ وَتُعيدُ إِحْياءها عِنْدَ الاقْتِضاءِ. "ذاكِرَةُ الشُّعوبِ لا تَموتُ".
مِذْكَارٌ
[ذ ك ر]. (صِيغَةُ مِفْعَال لِلْمُبَالَغَةِ) اِمْرَأَةٌ مِذْكَارٌ: لاَ تَلِدُ إِلاَّ الذُّكُورَ رَجُلٌ مِذْكَارٌ: لاَ يَلِدُ إِلاَّ الذُّكُورَ قَفْرٌ مِذْكَارٌ: قَفْرٌ لاَ يَجْتَازُهُ إِلاَّ الذُّكُورُ لِشِدَّتِهِ وَصُعُوبَةِ مَسَالِكِهِ.
تَذْكَارٌ
[ذ ك ر]. (مص. ذَكَّرَ) أَحْتَفِظُ بِتَذْكَارِ ذَلِكَ اليَوْمِ الجَمِيلِ الَّذِي قَضَيْنَاهُ سَوِيّاً: مَا يَبْقَى فِي الذَّاكِرَةِ مِنِ انْطِبَاعٍ أَوْ ذِكْرىً عَادَ بِتَذْكَارَاتٍ مِنْ رِحْلَتِهِ: مَا يَشْتَرِيهِ الْمُسَاِفُر أَوِ السَّائِحُ مِنْ أَدَوَاتٍ وَصُوَرٍ عَلَى سَبِيلِ الذِّكْرَى، لِلتَّذَكُّرِ تَذْكَارُ الْمَوْتَى: عِيدٌ تَحْتَفِلُ بِهِ الكَنِيسَةُ الكَاثُولِيكِيَّةُ فِي 2 نوفمبر، تشرين الثاني مِنْ كُلِّ عَامٍ ... المزيد
تَذْكِرَةٌ
[ذ ك ر] تَذْكِرَةُ السَّفَرِ: بِطَاقَةٌ خَاصَّةٌ مُرَقَّمَةٌ تَسْمَحُ بِرُكُوبِ القِطَارِ أَوِ الطَّائِرَةِ أَوْ أَيِّ وَسيِلَةٍ أُخْرَى مِنْ وَسَائِلِ النَّقْلِ وَقَفَ يَنْتَظِرُ دَوْرَهُ أَمَامَ شُبَّاكِ التَّذَاكِرِ: مَكَانُ شِرَاءِ البَطَائِقِ الخَاصَّةِ بِقَاعَاتِ السِّينِمَا أَوِ الْمَسْرَحِ وَنَحْوِهِمَا .
مُتَذَكِّرٌ
[ذ ك ر]. (فَا. مِنْ تَذَكَّرَ). لاَ يَزَالُ مُتَذَكِّراً أَيَّامَ الصِّبَا: مُسْتَحْضِراً أَيَّامَهَا فِي ذَاكِرَتِهِ.
مُذَكِّرَةٌ
[ذ ك ر] الْمُذَكِّرَةُ السَّنَوِيَّةُ: كُتَيِّبُ صَغِيرٌ يَتَضَمَّنُ أَسْمَاءَ الشُّهُورِ مُرَتَّبَةً حَسَبَ الأَيَّامِ وَالأَسَابِيعِ، رُزْمَانَة مُذَكِّرَةُ الجَيْبِ: دَفْتَرٌ صَغِيرٌ يُدَوَّنُ فِيهِ مَا يَنْبَغِي تَذَكُّرُهُ؛ مَوَاعِيدُ، عَنَاوِينُ مُذَكِّرَاتُ كَاتِبٍ: يَوْمِيَّاتُهُ وَمَا يَكْتُبُهُ مِنْ خَوَاطِرَ. "دَفْتَرُ مُذَكِّرَاتٍ" ... المزيد
مَذْكُورٌ
[ذ ك ر]. (مفع. مِنْ ذَكَرَ) رَجُلٌ مَذْكُورٌ: ذُو شَأْنٍ، ذُو قِيمَةٍ، وَهُوَ غَالِباً مَا يُسْتَعْمَلُ فِي أُسْلُوبِ النَّفْيِ. "الْعَيْبُ فِي الرَّجُلِ الْمَذْكُورِ مَذْكُورٌ"الإنسان آية 1 هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً (قرآن) حَسَبَ مَا هُوَ مَذْكُورٌ أَدْنَاهُ: حَسَبَ مَا هُوَ مُشَارٌ إِلَيْهِ، مَا ذُكِرَ سَلَفاً، آنِفاً.
اِسْتَذْكَرَ
[ذ ك ر]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَذْكَرْتُ، أَسْتَذْكِرُ، اِسْتَذْ كِرْ، مص. اِسْتِذْكَارٌ يَسْتَذْكِرُ دُرُوسَهُ فِي كُلِّ مَسَاءٍ: يُرَاجِعُهَا، يَحْفَظُهَا اِسْتَذْكَرَ القُرْآنَ: حَفِظَهُ عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ.
تَذْكَارِيٌّ
[ذ ك ر]. (مَنْسُوبٌ إِلَى تَذْكَارٍ). أَقَامَ حَفْلاً تَذْكَارِيّاً: الحَفْلُ الخاصّ بِإِحْيَاءِ ذِكْرىً مَّا .
مُذَاكَرَةٌ
[ذ ك ر]. (مص. ذَاكَرَ). مُذَاكَرَةٌ ثُنَائِيَّةٌ: مُحَادَثَةٌ، تَشَاوُرٌ، تَدَاوُلٌ.
اِسْتِذْكَارٌ
[ذ ك ر]. (مص. اِسْتَذْكَرَ) اِسْتِذْكَارُ الدُّرُوسِ: مُرَاجَعَتُهَا، حِفْظُهَا اِسْتِذْكَارُ القُرْآنِ الكَرِيمِ: حِفْظُهُ عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ.
ذكر
1-الشيء: حفظه في ذهنه. 2-الشيء: استحضره. 3-الشيء: فطن له بعد نسيانه. 4-الله: سبحه ومجده. 5-له حديثا: قاله له. 6-حقه: حفظه ولم يضيعه. 7-ه: ذكر عيوبه. 8-الشيء: عابه.
ذكر
1-ه الشيء أو به: جعله يذكره. 2-ه: وعظه. 3-الكلمة: جعلها من المذكر.
ذكر
ج ذكور وذكورة وذكران وذكار وذكارة وذكرة. 1-الذي ينتمي إلى جنس الرجال أو الجنس المشابه له في الحيوان والنبات. 2-عضو التناسل عند الرجل. 3-من النخل: ما لا يثمر. 4-من الحديد: أجوده وأيبسه. 5-من النحاس: الذي لا ينطرق جيدا. 6-من الرجال: القوي الشجاع. 7-من الكلام: المتين. 8-من المطر: الشديد. 9-من السيوف: الذي شفرته حديد جيد يابس ... المزيد
ذكر
انظر ذكور.
ذكر
تذكر.
ذكر
ج ذكور. 1-مص. ذكر. 2-تلفظ بالشيء. 3-صيت. 4-ثناء. 5-شرف. 6-قوي شجاع شريف. 7-من القول: المتين. 8-من المطر: الشديد. 9-«ذكر الميت»: بقاء اسمه على ألسنة الناس بعد موته. 10-«ذكر الحق»: الصك.
ذكر
الشَّيْء ذكرا وذكرا وذكرى وتذكارا حفظه واسحضره وَجرى على لِسَانه بعد نسيانه وفلانة خطبهَا وَفِي حَدِيث عَليّ (إِن عليا يذكر فَاطِمَة) وَعرض بخطبتها وَالله أثنى عَلَيْهِ وَالنعْمَة شكرها وَالنَّاس اغتابهم وَذكر عيوبهم وَيُقَال ذكر الشَّيْء عابه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {أَهَذا الَّذِي يذكر آلِهَتكُم} ... المزيد
ذكر
ذكرا جاد ذكره وَحفظه فَهُوَ ذكر وَهِي ذكرة
ذكر
السَّيْف والفأس وَنَحْوهمَا وضع فِي رأسهما الذكرة والكلمة ضد أنثها وَالنَّاس وعظهم وَفُلَانًا الشَّيْء وَبِه أذكرهُ
‏ذكر‏
‏ ‏(‏الذَّكَرُ‏)‏ ضد الأنثى وجمعه ‏(‏ذُكُورٌ‏)‏ و‏(‏ذُكْرَان‏)‏ و‏(‏ذِكَارَةٌ‏)‏ كحجر وحجارة‏.‏ وسيف ‏(‏ذَكَرٌ‏)‏ و‏(‏مُذَكَّرٌ‏)‏ أي ذو ماء‏.‏ وقال أبو عبيد‏:‏ هي سيوف شفرتها حديد ذكر ومتونها حديد أَنيث يقول الناس‏:‏ إنها من عمل الجن‏.‏ ويقال‏:‏ ذهبت ‏(‏ذُكْرَةُ‏)‏ السيف وذُكْرَةُ الرجل أي حدتهما‏.‏ و‏(‏التَّذْكِيرُ‏)‏ ضد التأنيث‏.‏ و‏(‏الذِّكْرُ‏)‏ و‏(‏الذِّكْرى‏)‏ و‏(‏الذُّكْرةُ‏)‏ ضد النسيان تقول‏:‏ ذكرته ذكرى غير مجراة واجعله منك على ‏(‏ذُكْرٍ‏)‏ و‏(‏ذِكْرٍ‏)‏ بضم الذال وكسرها بمعنى‏.‏ و‏(‏الذِّكْرُ‏)‏ الصيت والثناء‏.‏ قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏ص ... المزيد
ذكر
الذِّكْرُ الحِفْظُ للشيء تَذْكُرُه والذِّكْرُ أَيضاً الشيء يجري على اللسان والذِّكْرُ جَرْيُ الشيء على لسانك وقد تقدم أَن الذِّكْرَ لغة في الذكر ذَكَرَهُ يَذْكُرُه ذِكْراً وذُكْراً الأَخيرة عن سيبويه وقوله تعالى واذكروا ما فيه قال أَبو إِسحق معناه ادْرُسُوا ما فيه وتَذَكَّرَهُ واذَّكَرَهُ وادَّكَرَهُ واذْدَكَرَهُ قلبوا تاء افْتَعَلَ في هذا مع الذال بغير إِدغام قال تُنْحي على الشَّوكِ جُرَازاً مِقْضَبا والهَمُّ تُذْرِيهِ اذْدِكاراً عَجَبَا ( * قوله « والهم تذريه إلخ » كذا بالأَصل والذي في شرح الأَشموني « والهرم وتذريه اذدراء عجبا » أَتى به شاهداً على جواز الإِظهار بعد قلب تاء الافتعال دالاً ... المزيد
ذكر
الذِّكْرُ: الحِفْظُ الذي تَذْكُرُه، وهو مِنّي على ذِكْرٍ وذُكْرٍ . وهو - أيضاً - : جَرْيُ الشيءِ على لِسَانِكَ. وكذلك الشَّرَفُ. والصَّوْتُ من قوله عَزَّ وجل: " وَإنهُ لَذِكْرٌ لكَ ولقَوْمِكَ " . والكِتَابُ الذي فيه تَفْصِيلُ الذَين. والصَّلاةُ للَّهِ عَزّ وجَل والثَّنَاءُ عليه. وذِكْرُ الحَق: الصَّكُّ، وجَمْعُه ذُكُوْرٌ. والذكْرَى: اسْمٌ للتَذْكِير. والاسْتِذْكارُ: الدِّرَاسَةُ للحِفْظ. والتَّذَكُّرُ: طَلَبُ شَيْءٍ فاتَ. والذَّكرُ: مَعْروفٌ، والجَميعُ الذَّكَرَةُ. ويُقال: مَذَاكِيْرُ ومُذْكِر، كما تقول: مَقَادِيمُ ومُقْدِمٌ. والذَّكرُ: خِلافُ الأُنثى، ويُجْمَعُ على الذكُورَةِ والذُّكُوْرِ ... المزيد