Aucune traduction exact pour يَذَرَ

Voulez-vous dire:

Question & Réponse
Text Transalation
ajouter des mots
Envoyer

Traduire allemand arabe يَذَرَ

allemand
 
arabe
extended Results

les exemples
  • Wenn diejenigen unter euch, die abberufen werden, Gattinnen hinterlassen, so sollen diese sich vier Monate und zehn Tage (auf Schwangerschaft hin) beobachten. Wenn die Zeit verstrichen ist, dürft ihr (die ihr das Sagen habt) ihnen nicht verbieten, über sich selbst zu verfügen (und zu heiraten), vorausgesetzt, daß das in Recht und Ehren geschieht. Gott weiß alles, was ihr tut.
    والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير
  • Wenn Männer von euch sterben und Frauen hinterlassen, so sollen diese ein volles Jahr im Haus versorgt bleiben. Keiner darf sie daraus vertreiben. Wenn sie selbst das Haus verlassen, so dürfen sie das tun und für sich Entscheidungen treffen, vorausgesetzt, daß sie dabei Gottes Gebote und Verbote einhalten. Gottes Allmacht und Weisheit sind unermeßlich.
    والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في أنفسهن من معروف والله عزيز حكيم
  • Diese Ungläubigen lieben das vergängliche irdische Leben und vernachlässigen den schwerwiegenden Jüngsten Tag.
    إن هؤلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا
  • Und wenn diejenigen von euch , die abberufen werden , Gattinnen zurücklassen , so sollen diese ( Witwen ) vier Monate und zehn Tage abwarten . Und wenn sie dann ihren Termin erreicht haben , so ist es kein Vergehen für euch , wenn sie in gütiger Weise über sich selbst verfügen .
    « والذين يتوفون » يموتون « منكم ويذرون » يتركون « أزواجا يتربصن » أي ليتربصن « بأنفسهن » بعدهم عن النكاح « أربعة أشهر وعشرا » من الليالي وهذا في غير الحوامل أما الحوامل فعدتهن أن يضعن حملهن بآية الطلاق والأمة على النصف من ذلك بالسنة « فإذا بلغن أجلهن » انقضت مدة تربصهن « فلا جناح عليكم » أيها الاولياء « فيما فعلن في أنفسهن » من التزين والتعرض للخطاب « بالمعروف » شرعا « والله بما تعملون خبير » عالم بباطنه كظاهره .
  • Und diejenigen von euch , die abberufen werden und Gattinnen zurücklassen , sollen ihren Gattinnen Versorgung für ein Jahr vermachen , ohne daß sie vertrieben werden . Gehen sie jedoch weg , so ist es kein Vergehen für euch , wenn sie zu ihrem Besten über sich selbst verfügen .
    « والذين يُتوفون منكم ويذرون أزواجا » فليوصوا « وصيةً » وفي قراءة بالرفع أي عليهم « لأزواجهم » وليعطوهن « متاعا » ما يتمتعن به من النفقة والكسوة « إلى » تمام « الحول غير إخراج » حال أي غير مخرجات من مسكنهن « فإن خرجن » بأنفسهن « فلا جناح عليكم » يا أولياء الميت « في ما فعلن في أنفسهن من معروف » شرعا كالتزين وترك الإحداد وقطع النفقة عنها « والله عزيز » في ملكه « حكيم » في صنعه والوصية المذكورة منسوخة بآية الميراث وتربص الحول بآية أربعة أشهر وعشرا السابقة المتأخرة في النزول والسكنى ثابتة لها عند الشافعي رحمه الله .
  • Wahrlich , diese lieben das Weltliche und vernachlässigen den Tag , der hinterher auf ( ihnen ) lastet .
    « إن هؤلاء يحبون العاجلة » الدنيا « ويذرون وراءهم يوما ثقيلا » شديدا أي يوم القيامة لا يعملون له .
  • Und diejenigen von euch , die abberufen werden und Gattinnen hinterlassen - so sollen diese ( mit sich ) selbst vier Monate und zehn ( Tage ) abwarten . Wenn sie dann ihre festgesetzte Zeit erreicht haben , so ist für euch keine Sünde in dem , was sie in rechtlicher Weise mit sich selbst unternehmen .
    « والذين يتوفون » يموتون « منكم ويذرون » يتركون « أزواجا يتربصن » أي ليتربصن « بأنفسهن » بعدهم عن النكاح « أربعة أشهر وعشرا » من الليالي وهذا في غير الحوامل أما الحوامل فعدتهن أن يضعن حملهن بآية الطلاق والأمة على النصف من ذلك بالسنة « فإذا بلغن أجلهن » انقضت مدة تربصهن « فلا جناح عليكم » أيها الاولياء « فيما فعلن في أنفسهن » من التزين والتعرض للخطاب « بالمعروف » شرعا « والله بما تعملون خبير » عالم بباطنه كظاهره .
  • Diejenigen von euch , die abberufen werden und Gattinnen hinterlassen , sollen ihren Gattinnen eine Abfindung für ein Jahr vermachen , ohne daß sie aus ( dem Haus ) gewiesen werden . Wenn sie aber ausziehen , so liegt für euch keine Sünde in dem , was sie mit sich selbst an Geziemendem unternehmen .
    « والذين يُتوفون منكم ويذرون أزواجا » فليوصوا « وصيةً » وفي قراءة بالرفع أي عليهم « لأزواجهم » وليعطوهن « متاعا » ما يتمتعن به من النفقة والكسوة « إلى » تمام « الحول غير إخراج » حال أي غير مخرجات من مسكنهن « فإن خرجن » بأنفسهن « فلا جناح عليكم » يا أولياء الميت « في ما فعلن في أنفسهن من معروف » شرعا كالتزين وترك الإحداد وقطع النفقة عنها « والله عزيز » في ملكه « حكيم » في صنعه والوصية المذكورة منسوخة بآية الميراث وتربص الحول بآية أربعة أشهر وعشرا السابقة المتأخرة في النزول والسكنى ثابتة لها عند الشافعي رحمه الله .
  • und laßt das Jenseits ( außer acht ) .
    « ويذرون الآخرة » فلا يعملون لها .
  • Diese da lieben ja das schnell Eintreffende und lassen hinter sich einen schwer lastenden Tag .
    « إن هؤلاء يحبون العاجلة » الدنيا « ويذرون وراءهم يوما ثقيلا » شديدا أي يوم القيامة لا يعملون له .