[مفرد]: ج شِظاف (لغير المصدر):
• مصدر شظُفَ وشظِفَ.
• شِدّة وضِيق "فلانٌ في شَظَفٍ من العيش".

[مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من شظُفَ وشظِفَ.

يَشظُف، شَظَفًا وشَظافةً، فهو شَظِف وشَظيف ، شظُف العيشُ : ضاق واشتدّ. ، شظُف الخُلُقُ : ساء. ، شظُف الشّجرُ : يبِس لقلَّة الرَّيّ "شحَّ ماءُ العيون فشظُف شجرُ الواحة، عودٌ شظِف : يابس متكسِّر". ... المزيد

يَشظَف، شظَفًا، فهو شَظِف ، شظِف عيشُه : ضاق وقلّ خيرُه "عيشٌ شَظِف" ، عودٌ شظِف : متكسِّر.

[ش ظ ف]. (مص. شَظِفَ). يَعِيشُ حَيَاةَ شَظَفٍ: حَيَاةَ ضَيْقٍ وَشِدَّةٍ وَعَوَزٍ. " أَقَامَ عَلَى شَظَفِ العَيْشِ" "يُقَاسِي مِنْ شَظَفِ العَيْشِ".

[ش ظ ف]. (ف: ثلا. لازم). شَظُفَ، يَشْظُفُ، مص. شَظْفٌ، شَظَافَةٌ شَظُفَ العَيْشُ: ضَاقَ، اِشْتَدَّ شَظُفَ الشَّجَرُ: يَبِسَ لِقِلَّةِ الرَّيِّ شَظُفَ الْخُلُقُ: سَاءَ.

[ش ظ ف]. (ف: ثلا. لازم). شَظِفَ، يَشْظَفُ، مص. شَظَفٌ شَظِفَ عَيْشُهُ: ضَاقَ، اِشْتَدَّ. "يَشْظَفُ عَيْشُ الرَّجُلِ مِنْ يَوْمٍ لآخَرَ" شَظِفَتِ اليَدُ: خَشُنَتْ.

ه: منعه.

1-الشجر: يبس لقلة الماء. 2-العيش: ضاق واشتد. 3-الخلق: ساء.

1-العيش: ضاق واشتد. 2-كان عيشه ضيقا شديدا. 3-ت اليد: خشنت. 4-السهم: دخل بين الجلد واللحم.”

الشجر: صلب.

1-مص. شظف. 2-ضيق وشدة، ج شظاف: «شظف العيش».

1-ذو ضيق وشدة. 2-السيىء الخلق. 3-الشديد القتال. 4-«عود شظف»: متكسر. 5-«أرض شظفة»: يابسة.

ج شظفة. 1-خبز يابس. 2-عود صغير كالوتد.

الشّجر شظفا وشظافة يبس لقلَّة الرّيّ والعيش ضَاقَ وَاشْتَدَّ والخلق سَاءَ فَهُوَ شظيف

مَا احْتَرَقَ من الْخبز وعود صَغِير صلب كالوتد (ج) شظفة

الشدَّة والضيق قَالَ ابْن الرّقاع (وَلَقَد أصبت من الْمَعيشَة لَذَّة ... وَلَقِيت من شظف الْأُمُور شدادها)

الشَّظَفُ يُبْس العيش وشِدَّتُه قال عديّ ابن الرِّقاعِ ولقد أَصَبْتُ من المَعِيشَةِ لَذَّةً وأَصَبتُ من شَظَفِ الأُمور شِدادَها الشَّظَفُ الشّدة والضِّيقُ مثل الضَّفَفِ وجمعه شِظافٌ قال الكميت وراجٍ لِينَ تَغْلِبَ عن شَِظافٍ كمُتَّدنِ الصَّفا كَيْما يَلِينَا قال ابن سيده وأَرى أَن الشَّظافَ لغة في الشَّظَفِ وأَن بيت الكُمَيْتِ قد روي بالفتح قال ابن بري في الغريب المصنّف شِظاف بالكسر ووَدَنْتُ الشيءَ واتَّدَنْتُه بَلَلْتُه وقد شَظِفَ شَظَفاً فهو شَظِفٌ وفي النوادر الشِّظْفُ يابسُ الخُبز والشَّظْفُ أَن يَشْظُفَ الإنسان عن الشيء يَمْنعُه وفي الحديث أَنه صلى اللّه عليه وسلم لم يشبع من طعام إلا على شَظَفٍ الشَّظَفُ بالتحريك شدّة العيش وضِيقُه وشَظُفَ الشجر بالضم يَشْظُفُ شَظافةً فهو شَظِيفٌ لم يُصِبْ من الماء ريَّه فَخَشُنَ وصَلُبَ من غير أَن تذهب نُدُوّتُه وأَرض شَظِفةٌ إذا كانت خَشِنةً يابسةً قال رؤبة وانْعاجَ عُودي كالشَّظِيف الأَخْشَنِ بعَدَ اقْوِرارِ الجِلْدِ والتَّشَنُّنِ وفحل شَظِفُ الخِلاطِ يخالِط الإبل خِلاطاً شديداً والشَّظَفُ انْتِكاثُ اللحم عن أَصل إكلِيل الظُّفُرِ والشَّظْف أَن تَضُمّ الخُصْيَتَينِ بين عُودَين وتشدهما بعَقَبٍ حتى تَذْبُلا والشَّظْفُ شِقَّةُ العصا عن ابن الأَعرابي وأَنشد أَنتَ أَرَحْت الحَيَّ من أُمّ الصَّبي كَبْداء مِثْلَ الشَّظْفِ أَو شَرّ العِصي عنى بأُمّ الصبي القَوْسَ وبالصبيّ السهمَ لأَن القوس تَحْتَضِنُه كما تحتضن الأُم الصبيّ وقوله كَبداء أَي كبداء عظيمة الوسط وهي مع ذلك مهزولة يابسة مثل شِقّة العصا وشَظِفَ السهمُ إذا دخل بين الجلد واللحم ... المزيد

الشَّظَفُ مُحَرَّكَةً وكذلك الشَّظَافُ كَسَحَابٍ : الضِّيقُ والشِّدَّةُ مِثْلُ الضَّفَفِ نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ عن أَبي زَيْدٍ وبه فَسَّرَ أَبو عُبَيْدٍ الحديثَ : أَنَّهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يَشْبَعْ مِن خُبْزٍ ولحْمٍ إِلاّ عَلَى شَظَفٍٍ ويُرْوَي : عَلَى ضَفَفٍ قال ابنُ الرِّقاعِ : ولَقَدْ لَقِيتُ مِنْ الْمَعِيشَةِ لَذَّةً ... وأَصَبْتُ مِنْ شَظَفِ الأُمُورِ شِدَادَهَا وشَاهِدُ الشَّظَافِ قَوْلُ الكُمَيْتِ : ورَاجٍ لِينَ تَغْلِبَ عَنْ شَظَافٍ ... كمُتَّدِنِ الصَّفَا كَيْمَا يَلِينَا أَنْشَدَه الجَوْهَرِيُّ قال ابنُ سِيدَه : وأَرَى أَنَّ الشَّظَافَ لُغَةٌ في الشَّظَفِ وأَنَّ بَيْتَ الكُمَيْتِ قد رُوِىَ بالفَتْحِ وقالَ ابنُ بَرِّيّ : في الغّرِيبِ المُصَنَّفِ : شِظَافٌ بالكَسْرِ قيل : هو يُبْسُ الْعَيْشِ وشِدَّتُهُ . ج : شِظَافٌ بالكْسْرِ وقد شَظِفَ العَيْشُ كَفَرِحَ فهو شَظِفٌ ككَتِفٍ والشَّظِيفُ كَأَمِيرٍ مِن الشَّجَرِ : ما لَمْ يَجِدْ رِيَّهُ فَصَلُّبَ وفيه نُدُوَّتُهُ وعِبارُة الجَوْهَرِيُّ : مِن غَيْرِ أَن تَذْهَبَ نَدَوَّتُهُ تقول منه : شَظُفَ كَكَرُمَ وعليه اقْتَصَرَ الجَوْهَرِيُّ زادَ الصَّاغَانِيُّ : شَظِفَ مِثْل سَمِعَ شَظَافَةً مَصْدَرُ الأَوَّلِ فهو شَظِيفٌ ومنه قَوْلُ رُؤْبَةَ : وانْعَاجَ عُودِي كَالشَّظِيفِ الأَخْشَنِ بَعْدَ اقْوِرَارِ الْجِلْدِ والتَّشَنُّنِ والشَّظْفُ : الْمَنْعُ يُقَال : شَظِفْتُه عن الشَّيْءِ شَظْفاً إذا مَنَعْتَهُ والشَّظْفُ : سَلُّ خُصْيَتَيِ الْكَبْشِ أَو هو أَنء تُضَمَّا بَيْنَ عُودَيْنِ وتُشَدَّا بِعَقَبٍ حتى تَذْبُلاَ وقال ابنُ الأعْرَابِيِّ : الشَّظْفُ : شِقَّةُ الْعَصَا وأَنْشَدَ : كَبْدَاءُ مِثْلُ الشَّظْفِ أو شَرِّ الْعِصِىْ قال غيرُه : الشِّظْفُ بِالْكَسْرِ : يَابِسُ الْخُبْزِ قال ابنُ عَبّادِ : الشِّظْفُ عُوَيْدٌ كَالْوَتِدِ ج : شِظَفَةٌ كَقِرَدَةٍ قال غيره : الشِّظَافُ كَكِتَابٍ : الْبُعْدِ الشَّظِفُ كَكَتِفٍ : السَّيِّىءُ الْخُلُقِ قال ابن عَبَّادٍ : هو الشَّدِيدُ الْقِتَالِ في الصِّحاح : بَعِيرُ شَظِفُ الْخِلاَطِ إذا كان يُخَالِطُ الإِبِلَ مُخَالَطَةً شَدِيدَةً وقال ابنُ عَبَّادٍ : أَرْضٌ شَظِفَةٌ كفَرِحَةٍ : خَشْنَاءُ وشَظِفَ السَّهْمُ كَفَرِحَ : دَخَلَ بَيْنَ الْجِلْدِ واللَّحْمِ وكَمِنْبَرٍ : مَن يُعَرِّضُ بِالْكَلاَمِ علَى غَيْرِ الْقَصْدِ وهو مَجَازٌ ومّما يُسْتَدْرَكُ عليه : الشِّظْفَةُ بالكَسْرِ : ما احْتَرَقَ مِنَ الخُبْزِ عن ابنِ الأَعْرَابِيِّ والشَّظَفُ مُحَرَّكةً : انْتِكاثُ اللَّحْمِ عن أَصْلِ إِكْلِيلِ الظُّفُرِ ... المزيد