Meaning of ‏الوظيفة in Arabic

[مفرد]: ج استثمارات (لغير المصدر):
• مصدر استثمرَ ، استثمار الوظيفة : حصول موظَّف على منفعة شخصيَّة من إحدى معاملات الإدارة التي ينتمي إليها.
• (قص) استخدام الأموال في الإنتاج، إما مباشرة بشراء الموادّ الأوليَّة وإما بطريق غير مباشر كشراء الأسهم والسندات "تسعى الحكومة إلى تشجيع الاستثمارات العربيَّة".
• (قص) إنفاق في وجه من الوجوه من شأنه تحقيق مزيد من الدخل في المستقبل "استثمار زراعي". ، شهادة استثمار : (قص) سند تصدره حكومة أو شركة تضمن دفع قيمة المبلغ المستَثْمر بالإضافة إلى عائده. ، تعزيز الاستثمار : (قص) زيادة رأس المال المستثمَر بأموال مقترَضة بهدف زيادة الأرباح، ومن سلبيات هذا الأسلوب أنّه قد يزيد الخسائر. ، الاستثمار التَّراكميّ : (قص) مبدأ يتم من خلاله ادِّخار مبالغ معيَّنة بشكل دوريّ منتظم لاستثمارها بالأسهم، وهذه الطريقة مربحة للاستثمار على المدى البعيد. ، استثمار طويل الأجل : (قص) استراتيجيّة استثماريّة يتم من خلالها شراء أسهم والاحتفاظ بها كاستثمار بعيد المدى لتحقيق أعلى كمّ من العوائد، إضافة إلى تحقيق أرباح نتيجة فرق السِّعر. ، استثمار قصير الأجل : (قص) استثمار لا يزيد أجله عن ثلاث سنوات، يشمل أدوات ماليّة وسندات قصيرة الأجل، وتتيح الأدوات الماليّة قصيرة الأجل تحقيق فوائد، كما أن تقلُّب أسعارها يظلّ محدودًا ورغم ذلك فإنّها توفِّر أقلّ قدر من العائدات على المدى الطويل. ... المزيد

تباعدَ عن يتباعد، تباعُدًا، فهو مُتباعِد، والمفعول مُتباعَد عنه ، تباعدتِ المسافاتُ وغيرُها : مُطاوع باعدَ: بعُدت، امتدَّتْ وطالت، ضدّ تقاربت "زيارات متباعدة: تتمُّ على فترات زمنيَّة بعيدة" ، تباعدت الآراءُ / تباعدت التَّفسيراتُ : اختلفت وتفاوتت. ، تباعد القومُ : نأى بعضُهم عن بعض "أخذوا يتباعدون بعد أن كانوا يلتقون في كلّ يوم"? تباعد الصَّديقان: انفصلا وافترقا. ، تباعد عن الوظيفة وغيرِها : تجنّبها، تنحّى عنها.

ترسَّمَ بـ/ ترسَّمَ في يترسَّم، ترسُّمًا، فهو مُترسِّم، والمفعول مُترسَّم ، ترسَّم خُطا فلان : ارتسمها؛ حاكاه وفعل مثل فعله "يترسَّم الطالب خُطى أستاذه". ، ترسَّم الشَّيءَ :
• تأمَّل منظرَه وتفرَّسه "وقف السائح يترسَّم النقوش العربية الإسلامية- ترسَّم الطبيعةَ، ترسَّم قصيدةً : تبصَّرها وتأمَّل كيف هي".
• تذكّره ولم يتحققه. ، ترسَّم بالعلم : اتصف به، كانت له شهرة العالم. ، ترسَّم في الوظيفة : ثُبِّت فيها وعُيِّن.

يَشغَل، شَغْلاً وشُغْلاً، فهو شاغِل، والمفعول مَشْغول ، شغَلَ المستأجرُ الدّارَ : سكنَها، ضدّ أخلاها. ، شغَلَ الوظيفَةَ : تولاّها، حصل عليها "يشغل كرسيَّ الرِّئاسة". ، شغَلَه مستقبلُ ولده : همّه وأقلق بالَه ، شغل الانتباه : ملك كُلَّ القوى. ، شغَلَ نفسَه بكذا : وجّه اهتمامَه إليه "شغَل ابنَه بالمذاكرة"? شغَل أوقات فراغه: ملأها ببعض الأعمال، شغل البالَ / شغل الفكرَ : أصاب النَّفس بالقلق والهمّ، شغَل الوقتَ لخدمة المحتاجين : كرّسه ووقفه. ، شغَلَ فلانًا عن الشّيء : ألهاه عنه وصرفه "شغَله الضيفُ عن القيام بعمله- {شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا} ". ، شغَلَ نفسَه في الأمرِ : وجَّه همَّه له "شغَل نفسَه في أمورٍ لا تنفع". ... المزيد

[د ر ج]. (مص. تَدَرَّجَ) عَرَفَ الصَّيْفُ تَدَرُّجاً مُفْرِطاً فِي الحَرَارَةِ: تَصَاعُداً التَّدَرُّجُ فِي الوَظِيفَةِ: التَّرَقِّي دَرَجَةً دَرَجَةً .

[رض و]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). رَضيتُ، أَرْضَى، اِرْضَ، مص. رِضىً، رِضْوانٌ، مَرْضاةٌ رَضِيَ عَنْ أَعْمالِهِ: قَبِلَها، أَقَرَّها، اِسْتَحْسَنَها. "رَضِيَ بِهِ صَديقاً" "يَرْضَى عَنْ كُلِّ أَفْعالِهِ" رَضِيَ بِعَيْشِهِ: قَنِعَ بِهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: صَفَحَ عَنْهُ وَقَبِلَ ثَوابَهُ رَضِيَ لِنَفْسِهِ بِالإِهانَةِ: سَمَحَ لِنَفْسِهِ بِأَنْ يُهانَ رَضِيَ مِنَ الغَنيمَةِ بِالإِيابِ: اِكْتَفَى بِالعَوْدَةِ سالِماً عَمَلٌ وَضيعٌ لا يَرْضَى عَنْهُ اللَّهُ: لا يَقْبَلُهُ رَضِيَ الْمُرَشَّحَ لِلْمَسْؤُولِيَّةِ: رَآه أَهْلاً لَها رَضِيَ لَهُ الوَظيفَةَ الجَديدَةَ: اِخْتارَها لَهُ. ... المزيد

الحكم: مرفوضة
السبب: لعدم المطابقة بين أفعل التفضيل المحلى بـ «أل» وموصوفه.
الصواب والرتبة: انتقل إلى الوظيفة العليا [فصيحة]-انتقل إلى الوظيفة الأعلى [صحيحة]
التعليق:اشترط معظم النحاة في أفعل التفضيل المحلَّى بـ «أل» المطابقة لما قبله في التذكير والتأنيث، والإفراد والتثنية والجمع، ويمكن تصحيح الاستعمالات المرفوضة اعتمادًا على إجازة مجمع اللغة المصري- في دوراته: السادسة والخمسين، والرابعة والستين، والخامسة والستين- الإفراد والتذكير في استعمال أفعل التفضيل المحلَّى بـ «أل»، وذلك أخذًا برأي ابن مالك وابن يعيش وغيرهما. ويرجِّح عدم المطابقة ما انتهى إليه بعض الباحثين من عدم إلف «فُعْلى» للتفضيل تأنيثًا لأفعل فيما لم يُسْمَع؛ مما كان داعيًا لظهور تعبيرات حديثة خرجت عن المطابقة، مثل: «القضية الأخطر»، و «النغمة الأوقع»، و «الوجبة الأطيب» .. إلخ، ويمكن اعتبار «أل» موصولة في هذه التعبيرات.

الحكم: مرفوضة
السبب: لأن الفعل «اعتمد» لم يرد بهذا المعنى في المعاجم القديمة.
المعنى: أقرّه ووافق عليه
الصواب والرتبة: -وافق على طلب الوظيفة [فصيحة]-اعْتَمَدَ طلبَ الوظيفة [صحيحة]
التعليق:ورد الفعل «اعتمد» بهذا المعنى في المعجمين الوسيط والأساسي، ونَصَّ الأول على أنه محدث. ولكن يبدو أن لهذا الاستخدام أصلاً في القديم، فقد ذكر ابن خلدون أن البخاري «اعتمد من أحاديث السنة ما أجمعوا عليه دون ما اختلفوا فيه».

الحكم: مرفوضة
السبب: لعدم المطابقة بين أفعل التفضيل المحلى بـ «أل» وموصوفه.
الصواب والرتبة: -انتقل إلى الوظيفة العليا [فصيحة]-انتقل إلى الوظيفة الأعلى [صحيحة]
التعليق:اشترط معظم النحاة في أفعل التفضيل المحلَّى بـ «أل» المطابقة لما قبله في التذكير والتأنيث، والإفراد والتثنية والجمع، ويمكن تصحيح الاستعمال المرفوض اعتمادًا على إجازة مجمع اللغة المصري- في دوراته: السادسة والخمسين، والرابعة والستين، والخامسة والستين- الإفراد والتذكير في استعمال أفعل التفضيل المحلَّى بـ «أل»، وذلك أخذًا برأي ابن مالك وابن يعيش وغيرهما. ويرجِّح عدم المطابقة ما انتهى إليه بعض الباحثين من عدم إلف «فُعْلى» للتفضيل تأنيثًا لأفعل فيما لم يُسْمَع، مما كان داعيًا لظهور تعبيرات حديثة خرجت عن المطابقة، مثل: «القضية الأخطر»، و «الحياة الأفضل»، و «الوجبة الأطيب» .. إلخ. ويمكن اعتبار «أل» موصولة في هذه التعبيرات ويكون التقدير في هذا المثال المرفوض: انتقل إلى الوظيفة التي هي أعلى، كما أن المثال الذي معنا- على الرغم من تعريف أفعل التفضيل فيه- ليس من التفضيل المطلق الذي اشترط فيه النحاة المطابقة، وإنما هو من التفضيل النسبي، بدليل أن هذا الموظف انتقل إلى الوظيفة الأعلى مباشرة لوظيفته، وليس إلى أعلى درجات السلم الوظيفي.