نتائج مطابقة

1

وَضْعيّ
[مفرد]:
• اسم منسوب إلى وَضْع.
• ما كان مِنْ وَضْع البشر، عكسه شرعيّ أو طبيعيّ "القوانين/ القيم الوضعيَّة- حقائق وضعيَّة". ، العصر الوَضْعيّ : (سف) العصر التَّجريبيّ أو الاختباريّ.

نتائج مشابهة

46

وَضْع
[مفرد]: ج أوضاع (لغير المصدر):
• مصدر وضَعَ/ وضَعَ عن ووضَعَ/ وضَعَ من ، وَضْعُ الأختام : وَضْع بصمة أو طبعة خاتم رسميّ على باب أو على شيء منقول بحيث لا يمكن أخذ شيء دون كسر الأختام، وَضْعُ الحدود : وضع علامات بين قطعتي أرض للدّلالة على الخطّ الذي يفصلهما.
• هيئة الشَّيء التي يكون عليها "وَضْع اقتصاديّ/ سياسيّ/ ثقافيّ، كان جالسًا في وَضْع غير مريح : هيئة الإنسان وهو جالس- هو في وَضْع حرج للغاية" ، الأوضاع الرَّاهنة : الأوضاع القائمة، الحالة الحاضرة، الوَضْع العائليّ : الحالة المدنيّة، ... المزيد
• وِلادة "عانت الأمُّ آلام الوَضْع". ، الوَضْع بالمؤخَّرة : (طب) وضع الجنين بظهور الأرجل أو المؤخّرة أوَّلاً بدلاً من رأسه. ، طاقة الوَضْع : (فز) الطَّاقة الكامنة في جزيئات أو نظام تُتَّخذ من نُقطة السُّكون أو الوقوف بدلاً من الحركة. ، الوَضْع : (قن) السِّمة أو الحالة القانونيَّة لشخص أو شيء. ، وَضْع اليد : (قن) استيلاء، حقّ الملكيّة والتّصرُّف. ... المزيد
وضَعَ
وضَعَ عن يضَع، ضَعْ، وَضْعًا، فهو واضع، والمفعول مَوْضوع ، وضَع الحديثَ : افتراه، وكذبه واختلقه "وضع فلان الخبرَ". ، وضَع الشَّيءَ أو الأمرَ :
• ألقاه منْ يديه وحطَّه، عكسه رفعه "وضَع حِمْلاً ثقيلاً من على كاهله/ من يده- وضَع حقائبَه على الأرض" ، فلانٌ لا يضع عصاه : بمعنى كثير السَّفر أو مؤدّب لأهله، وضَعت الحربُ أوزارَها : انقضت ولم يبق قتال، وضَع جانبًا : أهمل، أجَّل، أخّر، وضَع : توقّف عن السير وأقام. ... المزيد
• قَدّمه مُفَصَّلاً "وضَع مشروعًا للدرس/ اقتراحات مفيدة/ خطة الرحلة".
• أنشأه، سنّه، رسَمه "وضَع مبدأً للعمل، وضَع نظريّة : بناها وأوجدها وأقام الدليل عليها- {وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ}: أقامه ونصبَه" ، وضَع الكتاب : ألَّفه، وضَع قائمةً : كتبها وحرّرها، وضَع كلمة : استنبطها، أبدعها، ... المزيد
• استولى عليه "وضَع يَدَه على قطعة أرض" ، وضَع إصبعَه على الأمر : عرف حقيقة أمرٍ، اهتدى إلى سرٍّ، وضَع يدَه على العمل : باشره.
• اهتدى إليه، عرف ، وَضَعَ يدَه على الجُرْح : صادَفَ أساس المشكلة وأصاب حقيقتها، عرف سبب الشَّكوى. ، وضَع عينَه عليه : رغب في الحصول عليه. ، وضَع الشَّيءَ عنه : أسقطَهُ "وَضَع عنه الدَّيْن/ الجزية/ الجنابة- {وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ} ... المزيد
• أثبته فيه "وضع الصُّورةَ في إطارها" ، وضَع السِّلاحَ في العَدُوّ : قاتله- وضَع الفأس في الرأس [مثل]: يُضرب في طلب العجلة وإنجاز الأمر.
• أدْخله فيه "وضع اللَّوحات في الصُّندوق/ السيارةَ في الجراج" ، وضَع البيض في سلَّة واحدة : اعتمد على شيء واحد اعتمادًا كلِّيًّا، وضَع ثقته فيه : أعطاه صلاحية كبيرة، وضَع قَدَمه في العمل : بدأ فيه، وضَعه في الصُّورة : أشركه في الأمر، ... المزيد
• أَوْدَعه "وَضَع مالَه في مَصْرف". ، وضَع يدَه في الطعام : أكله. ، وضَعَ فلانًا في عِداد أصدقائه : عَدّه، حسَبَه واعتبرَه "وضعه في الحسبان/ حسابه". ، وضَعَ حدًّا لكذا :
• حسَمه، أنهاه "وضَعَ حَدًّا للخلافات بينهما".
• حَصَره وأوقفه "وضع حَدًّا لرغباته". ، وضَع للَّفظ مَعْنًى : (لغ) أعطاه إيَّاه للمرة الأولى. ، وضَع روحَه على كفّه : خاطر بها، غامر "وضع حياته على كفّه". ، وضَع يدَه عن فلان : كفّ عنه وتركه. ، وضَع عن غريمه : نقص ممّا له عليه شيئًا.
وضَعَ
وضَعَ من يضَع، ضَعْ، وَضْعًا وضَعَةً وضِعَةً، فهو واضع، والمفعول مَوْضوع ، وضَعَ فلانًا / وضَع من فلان : أذلّه، حطَّ من قدره وشأنه "وضَعه بُخْلُه ولُؤْمُهُ- وضَع الله المتكبِّرين، ... المزيد
وضَعَ
يضَع، ضَعْ، وَضيعةً، فهو واضع، والمفعول مَوْضوع ، وضَع فلانًا في ماله : نَقَصَه.
وضُعَ
يوضُع، ضَعَةً وضِعَةً ووَضاعةً، فهو وَضيع ، وضُع فلانٌ : لَؤُم وخَسَّ، صار دنيئًا "وضُع وانحطَّ عندما أصبح عبدًا للمال".
وضَّعَ
يوضِّع، تَوْضيعًا، فهو مُوضِّع، والمفعول مُوضَّع ، وضَّع فلانٌ فلانًا : أذلّه، صيَّره دنيًّا محطوطَ القَدْر. ، وضَّع الأحجارَ : رَصَّها فوق بعضها. ، وضَّع موضوعًا : جعله ... المزيد
ضَعَةٌ
[و ض ع]. (مص. وَضَعَ، وَضُعَ، وَضِعَ). في سُلوكِهِ ضَعَةٌ: اِنْحِطَاطٌ، لُؤْمٌ، خِسَّةٌ، دَنَاءةٌ. "في حَسَبِهِ ضَعَةٌ".
وَضَّعَ
[و ض ع]. (ف: ربا. متعد). وَضَّعْتُ، أُوَضِّعُ، وَضِّعْ، مص. تَوْضِيعٌ وَضَّعَ الأَثَاثَ: نَفَّذَهَا وَفْقَ نِظَامٍ مَّا وَضَّعَتِ النَّعَامَةُ بَيْضَهَا: ضَمَّتْ بَعْضَهُ إِلَى بَعْضٍ وَضَّعَ الوَلَدَ: صَيَّرَهُ وَضِيعاً.
وَضَعَ
[و ض ع]. (ف: ثلا. متعد). وَضَعَ، يَضَعُ، مص. وَضْعٌ، وَضَعَةٌ، وَضِعَةٌ، وُضُوعٌ. وَضَعَ نَفْسَهُ: أَذَلَّهَا.
وَضَعَ
[و ض ع]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). وَضَعْتُ، أَضَعُ، ضَعْ، مص. وَضْعٌ، مَوْضِعٌ، ضِعَةٌ وَضَعَ الكَأْسَ عَلَى الطَّاوِلَةِ: أَثْبَتَهُ فِي مَكَانِهِ وَضَعَ الكَأْسَ مِنْ يَدِهِ: أَلْقَاهُ. "لَمْ أَكَدْ أَضَعُ رَأْسِي عَلَى المِخَدَّةِ حَتَّى كُنْتُ حَجَراً مُلْقىً". (توفيق الحكيم) وَضَعَ مِنْ صَاحِبِهِ: حَطَّ مِنْ قَدْرِهِ ... المزيد
وَضَعَ
[و ض ع]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). وَضَعْتُ، أَضَعُ، ضَعْ، مص. وَضْعٌ وَضَعَ الوَلَدَ: جَعَلَهُ وَضِيعاً، أَذَلَّهُ وَضَعَ كِتَاباً: أَلَّفَهُ كَانَ يَضَعُ الأَحَادِيثَ: يَفْتَرِيهَا وَيَكْذِبُهَا وَيَدَّعِي أَنَّهَا مِنْ أَقْوَالِ الرَّسُولِ( ... المزيد
وَضُعَ
[و ض ع]. (ف: ربا. لازم). وَضُعَ، يَوْضُعُ، مص. ضَعَةٌ، ضِعَةٌ، وَضَاعَةٌ. وَضُعَ الرَّجُلُ: لَؤُمَ، خَسَّ.
وَضِعَ
[و ض ع]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). وَضِعَ، يَوْضَعُ، مص. وَضَعٌ. وَضِعَ التَّاجِرُ فِي تِجَارَتِهِ: خَسِرَ فِيهَا.
وَضْعٌ
ج: أَوْضَاعٌ. [و ض ع]. (مص. وَضَعَ) وَضْعُ اليَدِ عَلَى الْمُمْتَلَكَاتِ: الاسْتِيلاَءُ عَلَيْهَا وَضْعُ الْمَرْأَةِ: وِلاَدَتُهَا وَضْعُ الأَخْتَامِ عَلَى أَغْلِفَةِ أَسْئِلَةِ الامْتِحَانِ: أَيِ البَصْمُ عَلَيْهَا بِالشَّمْعِ الأَحْمَرِ لِكَيْ لاَ تُفْتَحَ إِلاَّ أَمَامَ الْمُمْتَحَنِينَ يَوْمَ الامْتِحَانِ ... المزيد
أَوْضَعَ
[و ض ع]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَوْضَعَ، يُوْضِعُ، مص. إِيضَاعٌ أَوْضَعَ بَيْنَ الْقَوْمِ: أَفْسَدَ بَيْنَهُمْ وَأَغْرَى أَوْضَعَ فِي الشَّرِّ: أَسْرَعَ أَوْضَعَ الرَّاكِبُ الدَّابَّةَ: حَمَلَهَا عَلَى السَّيْرِ السَّرِيعِ ... المزيد
مَوْضَعَ
[و ض ع]. (ف: ربا. متعد). مَوْضَعْتُ، أُمَوْضِعُ، مَوْضِعْ، مص. مَوْضَعَةٌ مَوْضَعَ الْمَكَانَ: حَدَّدَهُ، عَيَّنَهُ مَوْضَعَ الشَّيْءَ: وَضَعَهُ، عَيَّنَ مَوْضِعَهُ.
مَوْضِعٌ
[و ض ع] حَرَّكَ الْمَقْعَدَ مِنْ مَوْضِعِهِ: مَكَانُ وَضْعِ الشَّيْءِ، مَحَلٌّ. "مَوْضِعُ القَدَمِ" كَانَ الإِرْثُ مَوْضِعَ نِزَاعٍ بَيْنَ الإِخْوَةِ: مَحَلَّ. "كَانَ مَوْضِعَ حَفَاوَةٍ" "اِبْتِكَارَاتُهُ جَعَلَتْهُ مَوْضِعَ إِعْجَابٍ" "اِنْتِصَارَاتٌ فِي غَيْرِ مَوْضِعِهَا" "كَانَ مَوْضِعَ شَكٍّ".
وَاضِعٌ
[و ض ع]. (فَا. من وَضَعَ) وَاضِعٌ أُصْبُعَهُ عَلَى الْجُرْحِ: حَاطٌّ وَاضِعُ القَوَانِينَ الجَدِيدَةِ: مُسِنٌّ لَهَا، مُشَرِّعٌ.. اِمْرَأَةٌ وَاضِعٌ: وَلَدَتْ وَلِيدَهَا حَدِيثاً.
وَضِيعٌ
وَضَائِعُ. [و ض ع]. (صيغة فَعِيلٌ). رَجُلٌ وَضِيعٌ: دَنِيءٌ، خَسِيسٌ.
تَوَاضَعَ
[و ض ع]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَوَاضَعْتُ، أتَوَاضَعُ، تَوَاضَعْ، مص. تَوَاضُعٌ تَوَاضَعَ الرَّجُلُ: أَظْهَرَ الحِشْمَةَ مِنْ دُونِ تَكَبُّرٍ. "يَتَوَاضَعُ مَعَ النَّاسِ عَلَى الرَّغْمِ مِنْ عِلْمِهِ وَمَالِهِ" تَوَاضَعَ الحَاضِرُونَ عَلَى الموْقِفِ: اِتَّفَقُوا تَوَاضَعَتِ الأَرْضُ: انخَفَضَتْ ... المزيد
تَوَاضُعٌ
[و ض ع]. (مص. تَوَاضَع). عُرِفَ بِتَوَاضُعِهِ الجَمِّ: إظْهَارُ الحِشْمَةِ وَعَدَمُ التَّكَبُّرِ وَالتَّعَظُّمِ. "التَّوَاضُعُ مَعْنىً يَنْتظِمُ بِهِ جِمَاعُ الخَيْرِ وَالتَّواضُعُ عَقِيبُ الكِبْرِ". (الجاحظ).
تَوْضِيعٌ
[و ض ع]. (مص. وَضَّعَ). تَوْضِيعُ الأثَاثِ: وَضْعُهُ وَفْق نِظَامٍ خَاصٍّ.
مَوْضُوعٌ
ج: مَوَاضِيعُ، مَوْضُوعَاتٌ. [و ض ع]. (مص. وَضَعَ) مَالُهُ مَوْضُوعٌ فِي مَكَانٍ أَمِينٍ: مَتْرُوكٌ. "وَثَائِقُ مَوْضُوعَةٌ فِي الْمَكْتَبَةِ العَامَّةِ" مَوْضُوعُ الدَّرْسِ: مَادَّتُهُ ومَدَارُهُ ومَا يَتَعَلَّقُ بِهِ. "مَوْضُوعُ الكِتَابِ" "مَوْضُوعُ حَدِيثِهِ" "تَحَدَّثَ فِي صُلْبِ الْمَوْضُوعِ" حَدِيثٌ مَوْضُوعٌ: هُوَ كُلُّ حَدِيثٍ يُنْسَبُ إِلَى الرَّسُولِ( كَذِباً واخْتِلاَقاً، حَدِيثٌ مُخْتَلَقٌ ... المزيد
مَوْضُوعَةٌ
[و ض ع]. مَوْضُوعَةٌ فِي الْهَنْدَسَةِ: دَعْوَى هَنْدَسِيَّةٌ يُؤْخَذُ بِهَا دُونَ بُرْهَانٍ.
مُتَوَاضِعٌ
[و ض ع] . (فَا. مِنْ تَوَاضَعَ). رَجُلٌ مُتَوَاضِعٌ: غَيْرُ مُتَكَبِّرٍ، غَيْرُ مُتَعَجْرِفٍ.
مَوْضُوعِيٌّ
[و ض ع]. (مَنْسُوبٌ إِلَى الْمَوْضُوعِ). حُكْمٌ مَوْضُوعِيٌّ: أَيْ حُكْمٌ يَحْتَكِمُ إِلَى العَقْلِ والْحَقِيقَةِ بَعِيداً عَنْ كُلِّ مَا هُوَ ذَاتِيٌّ. "رَجُلٌ مَوْضُوعِيٌّ فِي أَحْكَامِهِ".
مَوْضُوعِيَّةٌ
[و ض ع]. (مص. صِنَاعِيٌّ). تَتَمَيَّزُ أَحْكَامُهُ بِالْمَوْضُوعِيَّةِ: أَحْكَامٌ كَمَا هِيَ، كَمَا يَرَاهَا الذِّهْنُ فِي الوَاقِعِ، بَعِيدَةً عَنِ الذَّاتِيَّةِ، لاَ تَشُوبُهَا نَظْرَةٌ ضَيِّقَةٌ وَلاَ تَحَيُّزٌ.
وضع
1-الشيء: أثبته في مكان. 2-الشيء من يده: ألقاه. 3-منه: حط من قدره. 4-عن غريمه: نقص شيئا مما له عليه من دين.
وضع
1-ه: جعله وضيعا، أذله. 2-الحديث: اختلقه وكذبه. 3-الكتاب: ألفه. 4-يده عنه: كف وامتنع عنه. 5-عنه الجناية: أسقطها. 6-الضريبة أو الحرب: أسقطها، برأه منها. 7-عصاه: توقف في مسيره وأقام. 8-الشيء بين يديه: تركه هناك. 9-يده في الطعام: أكله. 10-عنقه: ضربها. 11-السلاح في العدو: قاتله. 12-ت المرأة خمارها: رفعته. 13-الضربية: فرضها.
وضع
نفسه: أذلها.
وضع
ت المرأة حملها: ولدته.
وضع
الجمل: خفض رأسه وأسرع.
وضع
1-لؤم وكان في حسبه انحطاط وخسة. 2-كان «وضيعة»، أي دعيا، ولدا بالتبني.
وضع
في تجارته: خسر.
وضع
1-ه: أذله. 2-الشيء: لأمه، أصلحه، جمعه وشده. 3-الجبة: خاطها بعد وضع القطن فيها. 4-ت النعامة بيضها: نضدته، ضمت بعضه إلى بعضه الآخر.
وضع
في تجارته: خسر.
وضع
ج أوضاع. 1-مص. وضع. 2-موضع. 3-حالة، موقف: «الوضع الاقتصادي أو السياسي في البلاد».
وضع
الرجل فِي تِجَارَته (يوضع) وضعا خسر فِيهَا
وضع
الرجل (يوضع) ضعة ووضاعة صَار وضيعا أَي دنيئا فَهُوَ وضيع
وضع
الرجل فِي تِجَارَته وضعا وضعة ووضيعة وضع فِيهَا فَهُوَ مَوْضُوع فِي تِجَارَته يُقَال لَا يزَال فلَان مَوْضُوعا فِي تِجَارَته (وَهَذِه الصِّيغَة أَكثر من وضع)
وضع
فلَانا صيره وضيعا والباني الْحجر نضد بعضه على بعض والجبة خاطها بعد وضع الْقطن فِيهَا والنعامة بيضها وضعت بعضه فَوق بعض
‏وضع‏
‏ ‏(‏المَوْضِعُ‏)‏ المكان والمصدر أيضا‏.‏ و‏(‏وَضَعَ‏)‏ الشيء من يده يضعه ‏(‏وَضْعا‏)‏ و‏(‏مَوْضِعًا‏)‏ و‏(‏مَوْضُوعا‏)‏ أيضا، وهو أحد المصادر التي جاءت على مفعول‏.‏ ‏(‏والمَوْضَع‏)‏ بفتح الضاد لغة في ‏(‏المَوْضِع‏)‏‏.‏ ‏(‏والوَضِيعَةُ‏)‏ واحدة ‏(‏الوَضَائِع‏)‏ وهي أثقال القوم، يقال‏:‏ أين خلفوا وضائعهم‏.‏ ‏(‏والوَضِيعة‏)‏ أيضا نحو وضائع كسرى كان ينقل قوما من أرض فيسكنهم أرضا أخرى وهم الشحن والمسالح‏.‏ و‏(‏الوَضيعُ‏)‏ الدنيء من الناس، وقد ‏(‏وَضُع‏)‏ الرجل بالضم يوضع ‏(‏ضِعَةً‏)‏ بفتح الضاد وكسرها أي صار وضيعا‏.‏ ويقال‏:‏ في حسبه ‏(‏ضِعَةٌ‏)‏ بفتح الضاد ... المزيد
وَضَعَ‏
‏ الشَّيْءَ خِلَافُ رَفَعَهُ وَمِنْهُ قَوْلُهُ الْوَضْعُ لَا يَنُوبُ عَنْ الرَّمْيِ لِأَنَّهُ طَرْحٌ فِي إبْعَادٍ ‏(‏وَوَضَعَ الْبَعِيرُ‏‏ عَدَا وَضْعًا ‏(‏وَأَوْضَعْتُهُ‏‏ أَنَا إيضَاعًا وَمِنْهُ مَا رُوِيَ أَنَّهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - ‏[‏أَفَاضَ مِنْ عَرَفَةَ وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ وَأَوْضَعَ فِي وَادِي مُحَسِّرٍ‏]‏ ‏(‏وَوُضِعَ‏‏ فِي تِجَارَتِهِ وَضِيعَةً خَسِرَ وَلَمْ يَرْبَحْ ‏(‏وَأُوضِعَ‏‏ مِثْلُهُ بِضَمِّ الْأَوَّلِ فِيهِمَا ‏(‏وَمِنْهُ‏‏ قَوْلُ الْإِمَامِ أَبِي الْفَضْلِ فِي الْإِشَارَاتِ فَإِنْ كَانَ الْإِيضَاعُ قَبْلَ الشِّرَاءِ ‏(‏وَالْوَضِيعَةُ‏‏ فِي مَعْنَى الْحَطِيطَةِ وَالنُّقْصَانِ تَسْمِيَةً بِالْمَصْدَرِ ‏(‏وَبَيْعُ الْمُوَاضَعَةِ‏‏ خِلَافُ بَيْعِ الْمُرَابَحَةِ ‏(‏وَاتَّضَعَتْ‏‏ السُّوقُ كَسَدَتْ وَانْحَطَّ السِّعْرُ فِيهَا ‏(‏وَوَضْعُ الْعَصَا‏‏ كِنَايَةٌ عَنْ الْإِقَامَةِ ‏(‏وَوَضْعُ السِّلَاح‏‏ فِي الْعَدُوِّ كِنَايَةٌ عَنْ الْمُقَاتَلَةِ‏.‏
وضع
الوَضْعُ ضدّ الرفع وضَعَه يَضَعُه وَضْعاً ومَوْضُوعاً وأَنشد ثعلب بيتين فيهما مَوْضُوعُ جُودِكَ ومَرْفوعُه عنى بالموضوع ما أَضمره ولم يتكلم به والمرفوع ما أَظهره وتكلم به والمواضِعُ معروفة واحدها مَوْضِعٌ واسم المكان المَوْضِعُ والمضَعُ بالفتح الأَخير نادر لأَنه ليس في الكلام مَفْعَلٌ مما فاؤه واوٌ اسماً لا مَصْدراً إِلا هذا فأَما مَوْهَبٌ ومَوْرَقٌ فللعلمية وأَما ادْخُلُوا مَوْحَدَ مَوْحدَ ففتحوه إِذ كان اسماً موضوعاً ليس بمصدر ولا مكان وإِنما هو معدول عن واحد كما أَن عُمر معدول عن عامر هذا كله قول سيبويه والموضَعةُ لغة في الموْضِعِ حكاه اللحياني عن العرب قال يقال ارْزُنْ في مَوضِعِكَ ومَوْضَعَتِكَ ... المزيد
وضع
وَضَعَهُ منْ يَدِهِ يَضَعُه بفَتْحِ ضادِهِما وَضْعاً بالفَتْحِ ومَوْضِعاً كمَجْلِسٍ ويُفْتَحُ ضادُه وهذه عن الفَرّاءِ كما في العُبابِ و الّذِي يَقْتَضِيهِ نَصُّ الصِّحاحِ : أنَّ المَوْضَعَ بالفَتْحِ لُغَةٌ في المَوْضِعِ بالكَسْرِ في مَعْنَى اسْمِ المَكَانِ وقالَ : سَمِعَها الفَرّاءُ وفي اللِّسانِ : المَواضِعُ مَعْرُوفةٌ واحِدُها مَوْضِعٌ بالفَتْحِ الأخير نادِرٌ لأنَّه ليسَ في الكَلامِ مَفْعلٌ ممّا فاؤُه واوٌ اسْماً لا مَصْدَراً إلا هذا فأمَّا مَوْهَبٌ ومَوْرَقٌ فللعَلَمِيَّةِ وأمّا : ادْخُلُوا مَوْحَدَ مَوْحَدَ ففَتَحُوهُ إذ كانَ اسْماً مَوْضُوعاً لَيْسَ بمَصْدَرٍ ولا مَكَانٍ ... المزيد
وضع
الوُضْعُ والتُّضْعُ: أنْ تَحْمِلَ المرأةُ في آخِرِ طُهْرِها وعِنْدَ مُقْبلِ الخَيْضَةِ، وقد وَضَعَتْ، وهي واضِعٌ. وقيل: هو أن تُجَامَعَ قَبْل تَمام الرَّضَاع. وكُلُّ مَنْ خَلَعَ ثِيابَها فقد وَضِعَها. وامْرأةٌ واضِعٌ: لا خِمَارَ عليها. وهي واضِعَةٌ: أي فاجِرَةٌ. وإِبِلٌ واضِعَةٌ: تَرْعى ما حَوْلَ الماءِ لا تَبْرَحُ، وقد وَضَعَتْ وَضِيْعَةً، وأوْضَعَتْ، ووَضَعْتُها أنا أيضاً. وهم أصْحَابُ وَضِيْعَةٍ ووَضِيْعٍ: أي أصْحابُ حَمْضٍ. وإبِلٌ واضِعَةٌ: أي مُقِيْمَةٌ في الحَمْضِ. والوَضِيْعُ: ضَرْبٌ من التَّمْرِ. وقيل: هو أنْ يَيْبَسَ قليلاً فَيُوْضَع في الأوْعِيَةِ. والوَضِيْعَةُ: قَوْمٌ من ... المزيد