نتائج مطابقة

7

وَصيلة
[مفرد]: ج وصائل ووَصيل:
• ما يُوصَل به الشَّيءُ.
• قطعة من قماش تُضاف إلى الثّوب لزيادة طوله "وصيلة قميص".
• أنثى الشَّاء تولد في بطن مع ذكر فلا يذبحون الذَّكر لأجلها " {ما جَعَلَ اللهُ مِنْ بَحِيرَةٍ وَلاَ سَائِبَةٍ وَلاَ وَصِيلَةٍ} ".
• ناقة وصلت بين عشرة أبطن.
وَصِيلَةٌ
[و ص ل] وَصِيلَةُ ثَوْبٍ: مَا يُوصَلُ بِهِ وَصِيلَةُ الْمَرْأَةِ أَوِ الرَّجُلِ: مَنْ يُرَافِقُهُمَا، رُفْقَتُهُمَا أَرْضٌ وَصِيلَةُ: خِصْبَةٌ، ذَاتُ عُشْبٍ، مُتَّصِلَةٌ بِأُخْرَى مِثْلِهَا ... المزيد
وصيلة
ج وصائل. 1-م. وصيل. 2-ما يوصل به الشيء. 3-أرض ذات عشب تتصل بأخرى ذات عشب. 4-عمارة، بناية. 5-خصب. 6-رفقة. 7-كبة الغزل. 8-و ج وصيل ووصائل: ثوب يمني مخطط.
الوصيلة
مَا يُوصل بِهِ الشَّيْء والرفقة وَالْأَرْض الواسعة الْبَعِيدَة كَأَنَّهَا وصلت وَفِي الْجَاهِلِيَّة النَّاقة الَّتِي وصلت بَين عشرَة أبطن وَمن الشَّاء الَّتِي وصلت سَبْعَة أبطن عناقين عناقين فَإِن ولدت فِي السَّابِعَة عنَاقًا وجديا قيل وصلت أخاها فَلَا يذبحون أخاها من أجلهَا وَلَا يشرب لبن الْأُم ... المزيد
الوصيلة
بفتح الواو وكسر الصاد ج وصائل، العمارة والخصب واتصال الكلأ - - ما يوصل به الشيء : - مما كان في الجاهلية ومنعها الإسلام ، وتفسيرها : قال ابن عباس : هي الشاة إذا نتجت سبعة أبطن نظروا إلى السابع فأن كان ذكرا وهو ميت اشترك فيه الرجال دون النساء ، وأن كان أنثى استحيوها ، وأن كان ذكرا ً وأنثى في بطن واحد استحيوهما ، وقالوا وصلته أخته فحرمته علينا . وقال ابن إسحاق : الوصيلة من الغنم إذا ولدت عشرة إناث في خمسة أبطن توأمين في كل .
وَصيلَةٍ
الناقة البكر تبكر بأنثيين ليس بينهما ذكر تترك لطواغيتهم[سورة المائدة]
وصيلة
الناقة تترك للطواغيت إذا بكّرت بأنثى ثم ثنّت بأنثى[سورة المائدة]

نتائج مشابهة

49

وَصْل
[مفرد]:
• مصدر وصَلَ2 ووصَلَ3 ، حَلْقة الوَصْل : واسطة الاتِّصال.
• هِبة وعطيّة "أعطاه الأمير وَصْلاً من ذهب".
• مِثْل "هذا وَصْل هذا".
• (بغ) عَطْف جملة على أخرى بالواو من دون سواها، بدلالتها على مُطلق العطف من دون إضافة معنى خاص "تسلّق الجبل ومتّع نظرك بالمشاهد الجميلة". ، ليلة الوَصْل : آخر ليالي الشّهر. ، حَرْف الوَصْل : (عر) الحرف الذي بعد الرَّويّ في قافية البيت، سُمِّي ... المزيد
وَصْل
[مفرد]: ج أَوْصال:
• مَفْصل، أو مجتمع العظام "قطع الجزّار أوصالَ الشّاة- حلّ أوصالَه" ، بلد مقطَّع الأوصال : مفكَّك الأجزاء ليس فيه وحدة الشَّعب والأرض، قطَع اللهُ أوصالَه : دعاء بالويل والهلاك.
• عظامٌ لا تُكْسر ولا تختلط بغيرها.
وَصْل
[مفرد]: ج وُصول، جج وُصولات:
• إيصال، وثيقة تعطي مقابل ما يدفع من مال ، وَصْل أمانة : وثيقة تثبت دينًا على شخص.
• رسالة ترسلها إلى صاحبك.
وصَلَ
وصَلَ إلى يصِل، صِلْ، صِلَةً ووُصولاً، فهو واصل، والمفعول مَوْصول ، وصَل الخبرُ فلانًا / وصَل الخبرُ إلى فلان : بلَغه "وصَله خبرُ قدوم الطَّائرة/ نجاح ابنه- وصَلت الرِّسالة إلى ... المزيد
وصَلَ
يَصِل، صِلْ، وَصْلاً وصِلَةً ووُصْلَةً، فهو واصل، والمفعول مَوْصول (للمتعدِّي) ، وصَل الشَّخصُ بين الطَّرفين : رَبَط، وَوَحَّد بينهما. ، وصَل قِطَعَ الآلة : ركَّبها وجمَّعها، ... المزيد
وصَلَ
يَصِل، صِلْ، وَصْلاً وصِلَةً، فهو واصل، والمفعول مَوْصول ، وصَل والدَه : بَرَّه وأحسن معاملتَه "وصل رحمه: أحسن إلى الأقربين إليه من ذوي الأصهار والنَّسَب وعطف عليهم ورفق بهم وراعى ... المزيد
وصَّلَ
يوصِّل، تَوْصِيلاً، فهو مُوصِّل، والمفعول مُوصَّل ، وصَّل الشَّيءَ بالشَّيءِ : لأَمَهُ، ربطه به "وصَّل أسلاكَ الكهرباء- سأوَصِّل الهاتف بالمنزل". ، وصَّل الشَّيءَ إلى فلان ... المزيد
وُصْل
وِصْل [مفرد]: ج أَوْصال:
• مَفْصل، أو مجتمع العظام.
• كُلُّ عَظْم على حِدَةٍ لا يُكْسر ولا يُوصلْ به غيره.
• طَرَف، يد أو رجل، كلُّ عضوٍ على حِدَةٍ "قطَع الجزّارُ أوصال الذَّبيحة".
وَصَّلَ
[و ص ل]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف). وَصَّلْتُ، أُوَصِّلُ، وَصِّلْ، مص. تَوْصِيلٌ وَصَّلَتِ الْمَرْأَةُ شَعْرَهَا بِشَعْرِ غَيْرِهَا: جَمَعَتْهُ وَضَمَّتْهُ وَصَّلَ أَنَابِيبَ الْمَاءِ إِلَى الدُّورِ: رَبَطَهَا بِالدُّورِ وَصَّلَ القَرَارَ إِلَى الْمَعْنِيِّ بِالأَمْرِ: أَنْهَاهُ إِلَيْهِ وَ أَبْلَغَهُ إِيَّاهُ. "وَصَّلَ الأَمَانَةَ إِلَى أَهْلِهَا".
وَصَلَ
[و ص ل].(ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). وَصَلْتُ، أَصِلُ، مص. وَصْلٌ، صِلَةٌ، وُصُولٌ وَصَلَتْهُ أَخْبَارُ الْمَعَارِكِ: بَلَغَتْهُ. "وَصَلَتِ الشَّتَائِمُ إِلَى مَسَامِعِهِ" وَصَلَ البَيْتَ سَالِماً أَو وَصَلَ إِلَيْهِ: اِنْتَهَى إِلَيْهِ وَصَلَتِ الْمَعَارِكُ أَقْصَاهَا: بَلَغَتْ، اِنْتَهَتْ.
وَصَلَ
[و ص ل].(ف: ثلا. متعد، م. بحرف). وَصَلْتُ، أَصِلُ، صِلْ، مص. وَصْلٌ، صِلَةٌ وَصَلَ اللَّيْلَ بِالنَّهَارِ: وَاصَلَ، جَمَعَ بَيْنَهُمَا وَصَلَ بَيْنَ الطَّرَفَيْنِ: رَبَطَ، وَحَّدَ بَيْنَهُمَا وَصَلَهُ بِمَالٍ كَثِيرٍ: أَحْسَنَ إِلَيْهِ بِهِ ... المزيد
صِلَةٌ
[و ص ل]. (مص. وَصَلَ) تَرْبِطُهُ بِهِ صِلَةُ قَرَابَةٍ: عَلاَقَةٌ. "صِلَةُ الرَّحِمِ" "لاَ صِلَةَ لَهُ بِهِ" كَانَ صِلَةَ وَصْلٍ بَيْنَهُمَا: أَيْ كَانَ يَصِلُ بَيْنَهُمَا، رَابِطاً بَيْنَهُمَا. "لاَ يَقْطَعُ حَبْلَ الصِّلَةِ بِأَهْلِهِ" قَدَّمَ لَهُ صِلَةً: عَطِيَّةً "صِلَةُ الْمَوْصُولِ" (نح) : كُلُّ جُمْلَةٍ أَوْ شِبْهِ جُمْلَةٍ تَأْتِي بَعْدَ الاسْمِ الْمَوْصُولِ وَتُتَمِّمُ مَعْنَاهُ، لاَ مَحَلَّ لَها مِنَ الإِعْرَابِ.
وَصْلٌ
[و ص ل]. (مص. وَصَلَ) اِنْعَقَدَ الوَصْلُ بَيْنَهُمَا: الصِّلَةُ. "اِتَّصَلَ الْحَبْلُ وَانْعَقَدَ الوَصْلُ". (التوحيدي) هَذَا وَصْلُ هَذَا: مِثْلُهُ وَصْلُ العِظَامِ: مَفْصِلُهُ أَوْ مُجْتَمَعُهُ ... المزيد
وِصْلٌ
ج: أَوْصَالٌ. [و ص ل]. أَوْصَالُ الجِسْمِ: مَفَاصِلُ العِظَامِ.
أَوْصَلَ
[و ص ل]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَوْصَلْتُ، أُوْصِلُ، أوْصِلْ، مص. إيصَالٌ أوْصَلَهُ خَبَراً: أبْلَغَهُ إيَّاهُ، أنْهَاهُ أوْصَلَهُ إلَى البَابِ: قَادَه. " لَمْ يُكَلِّفْ نَفْسَهُ عَنَاءً لِكَيْ يُوصِلَهُ إلَى البَابِ" "أوْصَلَ صَدِيقهُ إلَى بَابٍ مَسْدُودٍ" أوْصَلَ الطَّرِيقُ إلَى الدَّارِ: أدَّى. "لاَ يُوصِلُ هَذَا الطَّرِيقُ إلَى بَابِ الْمَدِينَةِ".
اِتَّصَلَ
[وص ل]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِتَّصَلْتُ، أتَّصِلُ، اِتَّصِلْ، مص. اِتِّصَالٌ اِتَّصَلَ بِهِ فِيِ مَكْتَبِهِ: اِجْتَمَعَ بِهِ، اِلْتَقَى بهِ اِتَّصَلَ بِهِ هَاتِفِيّاً: كَلَّمَهُ بِالهَاتِفِ اِتَّصَلَ بِالوَزيرِ: صَارَ في خِدْمَتِهِ ... المزيد
تَوَصَّلَ
[و ص ل]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَوَصَّلْتُ، أتَوَصَّلُ، تَوَصَّلْ، مص. تَوَصُّلٌ تَوَصَّلَ إلَيْهِ: اِنْتَهَى إلَيْهِ وَبَلَغَهُ تَوَصَّلَ إلَى حَلِّ مَشَاكِلِهِ: اِنْتَهَى إلَى حَلِّهَا. "تَوَصَّلَ إلَى مَعْرِفَةِ خَبَايَا الأُمُورِ" تَوَصَّلَ إلَيْهِ بِوَاسِطَةِ سِمْسَارٍ: تَوَسَّط، تَقَرَّبَ، تَوَسَّلَ. "تَوَصَّلَ إلَيْهِ بِوُصْلَةٍ أوْ سَبَبٍ.
تَوَصُّلٌ
[و ص ل]. (مص. تَوَصَّلَ) يُحَاوِلُ التَّوَصُّلَ إلَى حَلِّ مَشَاكِلِهِ: الاِنْتِهَاءُ، البُلُوغُ إلَى حَلِّهَا التَّوَصُّلُ بإيصَالِ الكِرَاءِ: تَسَلُّمُهُ التَّوَصُّلُ إلَيْهِ: التَّوَسُّطُ، التَّقَرُّبُ، التَّوَسُّلُ.
وَاصَلَ
[و ص ل]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف). وَاصَلْتُ، أُوَاصِلُ، وَاصِلْ، مص. مُوَاصَلَةٌ وَاصَلَهُ بَعْدَ هَجْرٍ: اِلْتَأَمَ بِهِ وَاصَلَ الْمُحِبُّ حَبِيبَتَهُ: بَادَلَهَا الْحُبَّ وَاصَلَ العَمَلَ: وَاظَبَ عَلَيْهِ، دَاوَمَ عَلَيْهِ دُونَ انْقِطَاعٍ ... المزيد
وِصَالٌ
[و ص ل]. (مص. وَاصَلَ). وِصَالُ الأَحِبَّةِ: الِاجْتِمَاعُ وَمُبَادَلَةُ الْحُبِّ فِيمَا بَيْنَهُمْ. "بَكَى عَهْدَ الوِصَالِ".
وَصُولٌ
[و ص ل]. (صِيغَةُ فَعُول لِلْمُبَالَغَةِ) رَجُلٌ وَصُولٌ: كَثِيرُ العَطَاءِ رَجُلُ عَائِلَةٍ وَصُولٌ: كَثِيرُ الوَصْلِ وَصُولٌ إِلَى أَدَقِّ الأُمُورِ بِهِمَّتِهِ: كَثِيرُ الوُصُولِ.
وُصُولٌ
[و ص ل]. (مص. وَصَلَ) يَتَرَقَّبُ وُصُولَ الضَّيْفِ: مَجِيئَهُ حَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الوُصُولِ إِلَى هَدَفِهِ: البُلُوغُ. "نَجَحَ فِي الوُصُولِ إِلَى مَقْصِدِهِ" حَدَّدُوا مَكَانَ الوُصُولِ" : مُنْتَهَى السَّيْرِ عِلْمٌ بِالوُصُولِ: وَثِيقَةُ إِخْبَارٍ أَوِ اعْتِمَادٍ أَوْ تَأْكِيدٍ بِاسْتِلاَمِ دَرَاهِمَ أَوْ وَثَائِقَ مِنْ شَخْصٍ أَوْ مُؤَسَّسَةٍ.
وَصِيلٌ
[و ص ل] كَانَ وَصِيلَهُ فِي حَيَاتِهِ: مُرَافِقَهُ فِي حَلِّهِ وَتَرْحَالِهِ لاَ يَكَادُ يُفَارِقُهُ، وَإِذَا مَاتَ أَوْ نُكِبَ قِيلَ لِلآخَرِ: "لاَ كُنْتَ لَهُ بِوَصِيلٍ" هَذَا وَصِيلُ هَذَا: مِثْلُهُ.
مُتَّصِلٌ
[و ص ل]. (فَا. مِن اِتَّصَلَ). عَمَلٌ مُتَّصِلُ الْحَلَقَاتِ: مُتَوَاصِلٌ، مُتَتَابِعٌ. "الأَفْعَالُ الْمَحْمُودَةُ مُتَّصِلَةُ النَّفْعِ وَالشَّرَفِ وَالفَضِيلَةِ". (الجاحظ).
مَوْصِلٌ
[و ص ل] مَوْصِلُ الْحَبْلِ: مَوْضِعُ الوَصْلِ، مَعْقِدُهُ مَوْصِلُ الذِّرَاعِ بِالكَتِفِ: مَفْصِل.. مَوْصِلُ القَافِلَةِ: مَكانُ وُصولِها.
وَاصِلٌ
[و ص ل]. (فَا. من وَصَلَ). وَاصِلٌ إِلَى مَكَانِ الْحَادِثِ: بَالِغٌ إِلَيْهِ، وَافِدٌ.
وُصْلَةٌ
[و ص ل] بَيْنَهُمَا وُصْلَةٌ: اِتِّصَالٌ الوُصْلَةُ بَيْنَ قِطْعَتَيْنِ: مَا يَصِلُ بَيْنَهُمَا وُصْلَةُ كَلِمَتَيْنِ: الخَطُّ الَّذِي يَصِلُ بَيْنَهُمَا هَكَذَا (-) أَوْ خَطٌّ مَائِلٌ هَكَذَا ( / ).
إيصَالٌ
[و ص ل]. (مص. أوْصَلَ). دَفَعَ مَبْلَغاً فَسَلَّمَهُ الْمُوَظَّفُ إيصَالاً: وَثِيقَةُ إثْبَاتٍ تَدُلُّ عَلَى أنَّهُ دَفَعَ مَبْلَغاً مَّا.
اِتِّصَالٌ
[وص ل]. (مص. اِتَّصَلَ) قَرَّرَ الاتِّصَالَ بِهِ مُبَاشرَةً: الالْتِقَاءَ بِهِ، الاتِّصَالَ الْمُبَاشِرَ "جَعَلُوا نُقطَةَ الاتِّصَالِ فِي..." : نُقطَةَ الْمُلْتَقَى، الوَصْلِ كَانَ عَلَى اِتِّصَالٍ دَائِمٍ بِهِ: دَائِمَ اللِّقَاءِ بِهِ اِتِّصَالٌ رَسْمِيٌّ: لِقَاءٌ. "اِتِّصَالٌ غَيْرُ رَسْمِيّ" ... المزيد
تَوَاصَلَ
[و ص ل]. (ف: خما. لازم). تَوَاصَلْتُ، أتَوَاصَلُ، تَوَاصَلْ، مص. تَوَاصُلٌ تَوَاصَلَ الصَّدِيقَانِ: وَاصَلَ أَحَدُهُما الآخَرَ فِي اتِّفَاقٍ وَوِئَامٍ، اجْتَمَعا، اِتَّفَقا تَوَاصَلَ الحَدِيثُ حَوْلَ الْمَائِدَةِ: تَوَالَى.
تَوَاصُلٌ
[و ص ل]. (مص. تَوَاصَلَ) تَوَاصُلُ الحَبِيبَيْنِ: مُوَاصَلَةُ أحَدِهِمَا لِلآخَرِ فِي اتِّفَاقٍ وَوِئَامٍ تَوَاصُلُ الحَدِيثِ: تَوَالِيهِ.
تَوْصِيلٌ
[و ص ل]. (مص. وَصَّلَ) تَوْصِيلُ أسْلاَكِ الكَهْربَاءِ: رَبْطُهَا بِمَرْكَزِهَا الآلِيِّ تَوْصِيلُ الأمَانَةِ إلَى أهْلِهَا: إبْلاغُهُمْ إيَّاهَا.
مَوْصُولٌ
[و ص ل]. (مفع. من وَصَلَ) حُبٌّ مَوْصُولٌ: مُتَبَادَلٌ ودَائِمٌ مُتَّصِلٌ. "لاَحَظَ أَنَّ الْحُبَّ أَصْبَحَ مَقْطُوعاً والحِقْدَ مَوْصُولاً" أَيَّامٌ مَوْصُولَةٌ: مُتَتَابِعَةٌ، مُتَتَالِيَةٌ الْمَوْصُولُ فِي النَّحْوِ: هُوَ مَا يَحْتَاجُ إِلَى صِلَةٍ تُكَمِّلُ مَعْنَاهُ وهُوَ نَوْعَانِ : أ. ... المزيد
وُصُولٍيٌّ
[و ص ل]. رَجُلٌ وُصُولِيٌّ: رَجُلٌ يَسْعَى إِلَى بُلُوغِ غَايَتِهِ بِأَيِّ وَسِيلَةٍ وَمَهْمَا كَلَّفَهُ الأَمْرُ.
مُوَاصَلَةٌ
[و ص ل]. (مص. وَاصَلَ). مُوَاصَلَةُ الْعَمَلِ: مُتَابَعَتُهُ وَالْمُدَاوَمَةُ عَلَيْهِ.
وُصُولِيَّةٌ
[و ص ل]. (مص. صِنَاعِيٌّ). جَمَاعَةٌ تَمَيَّزَتْ سِيَاسَتُهَا بِالوُصُولِيَّةِ: سِيَاسَةُ تَحْقِيقِ الْمَنَافِعِ بِأَيِّ وَسِيلَةٍ كَانَتْ وَالتَّقَرُّبُ والتَّزَلُّفُ إِلَى رِجَالِ السُّلْطَةِ أَوْ مَنْ لَهُمْ مَسْؤُولِيَّةٌ فِي جِهَازِ الدَّوْلَةِ.
مُتَوَاصِلٌ
[و ص ل]. (فَا. مِنْ تَوَاصَلَ). عَمَلٌ مُتَواصِلٌ: مُسْتَمِرٌّ، غَيْرُ مُنْقَطِعٍ. "يَسْعَى في سَبِيلِ التَّعْلِيمِ سَعْياً ثَابِتاً وَجُهْداً مُتَوَاصِلاً".
مُوَاصَلاَتٌ
[و ص ل]. تُعْتَبَرُ الْمُوَاصَلاَتُ فِي الْعَصْرِ الْحَدِيثِ قَاعِدَةً للِتَّنْمِيَةِ الاقْتِصَادِيَّةِ وَالتَّبَادُلِ التِّجَارِيِّ: وَسَائِلُ الاتِّصَالِ بَيْنَ النَّاسِ وَطُرُقُها، كَالسَّيَّارَاتِ، والسِّكَكِ الْحَدِيدِيَّةِ، والْخُطُوطِ الْجَوِّيَّةِ، بِالإِضَافَةِ إِلَى الوَسَائِلِ السِّلْكِيَّةِ واللاَّسِلْكِيَّةِ.
وصل
1-إلى المكان أو الأمر: بلغه وانتهى إليه. 2-ه الخبر، أو إليه: بلغه.ص
وصل
1-الشيء بالشيء: جمعه وربطه. 2-ه بكذا من المال: أحسن إليه به.
وصل
1-ه: أعطاه، أحسن معاملته. 2-الحبيب حبيبه: اجتمع به وبادله الحب. 3-رحمه: أحسن إلى الأقربين إليه من ذوي النسب والأصهار وعطف عليهم وراعى أحوالهم.
وصل
1-الشيء بالشيء: جمعه به وربطه. 2-ه إلى كذا: أنهاه إليه وأبلغه إياه «وصله إلى هدفه، وصله إلى بيته».
وصل
1-مص. وصل. 2-عطية. 3-في الكلام: عطف جملة على أخرى. 4-«ليلة الوصل»: آخر ليالي الشهر القمري. 5-«حرف الوصل» في الشعر: «واو» أو «ياء» أو «ألف» أو «هاء» تكون بعد حرف الروي المتحرك.
وصل
ج أوصال. 1-كل عضو من أعضاء الجسم على حدة. 2-مجمع العظام.
وصل
فلَان (يصل) وصلا دَعَا دَعْوَى الْجَاهِلِيَّة بِأَن يَقُول يَا آل فلَان وَالشَّيْء بالشَّيْء وصلا وصلَة ضمه بِهِ وَجمعه ولأمه وَيُقَال وصلت الْمَرْأَة شعرهَا بِشعر غَيرهَا وَفُلَانًا وصلا وصلَة (ضد هجره) يكون فِي عفاف الْحبّ ودعارته وَيُقَال وصل حبله بفلان وبره وَأَعْطَاهُ مَالا ورحمه أحسن إِلَى ... المزيد
وصل
الشَّيْء بالشَّيْء أَكثر من وَصله بِمَعْنى ضمه بِهِ ولأمه وَالشَّيْء إِلَيْهِ أنهاه إِلَيْهِ وأبلغه إِيَّاه
‏وصل‏
‏ ‏(‏وَصَلْتَ‏)‏ الشيء من باب وعد و‏(‏صِلَةً‏)‏ أيضا‏.‏ و‏(‏وَصَلَ‏)‏ إليه يصل ‏(‏وُصُولا‏)‏ أي بلغ‏.‏ و‏(‏وَصَل‏)‏ بمعنى ‏(‏اتَّصَلَ‏)‏ أي دعا دعوى الجاهلية، وهو أن يقول، يا لفلان قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏إلا الذين يَصلون إلى قوم‏}‏ أي يتصلون‏.‏ و‏(‏الوَصْل‏)‏ ضد الهجران‏.‏ والوصل أيضا وصل الثوب والخف‏.‏ وبينهما ‏(‏وُصلةٌ‏)‏ أي اتصال وذريعة‏.‏ وكل شيء اتصل بشيء فما بينهما وصلة، والجمع ‏(‏وُصَل‏)‏‏.‏ و‏(‏الأَوْصَال‏)‏ المفاصل‏.‏ ‏(‏والوصِيلة‏)‏ التي كانت في الجاهلية هي الشاة تلد سبعة أبطن عناقين عناقين فإن ولدت في الثامنة جديا ذبحوه لآلهتهم، وإن ولدت جديا وعناقا قالوا‏:‏ ... المزيد
وصل
وَصَلْت الشيء وَصْلاً وَصِلةً والوَصْلُ ضِدُّ الهِجْران ابن سيده الوَصْل خلاف الفَصْل وَصَل الشيء بالشيء يَصِلُه وَصْلاً وَصِلةً وصُلَةً الأَخيرة عن ابن جني قال لا أَدري أَمُطَّرِدٌ هو أَم غير مطَّرد قال وأَظنه مُطَّرِداً كأَنهم يجعلون الضمة مُشْعِرة بأَن المحذوف إِنما هي الفاء التي هي الواو وقال أَبو علي الضمَّة في الصُّلَة ضمة الواو المحذوفة من الوُصْلة والحذف والنقل في الضمة شاذ كشذوذ حذف الواو في يَجُدُ ووَصَّلَهُ كلاهما لأَمَهُ وفي التنزيل العزيز ولقد وَصَّلْنا لَهُمُ القَوْلَ أَي وَصَّلْنا ذِكْرَ الأَنْبياء وأَقاصِيصَ من مَضَى بعضها ببعض لعلهم يَعْتَبرون واتَّصَلَ الشيءُ بالشيء ... المزيد
وصل
كُلُ شَيْءٍ اتَصَلَ بشَيْءٍ فما بينهما: وُصلَة. واتَصَلَ الرجُلُ: انْتَسَبَ. ومَوْصِلُ البَعِيرِ: ما بَيْنَ عَجُزِه وفَخِذِه. والوَصْلَانِ: طَبَقا الظَّهْرِ. وضَرَبَه ضَرْبَةً لا تُوْصَلُ: أي لا تُدَاوى. والوَصَلُ: المُتَّصِلُ، إنّا لَفي وَصَلٍ من مَكانِ كذا ومُؤْتَصَلٍ منه. وأوْصَالُ الدابةِ: واحِدُها وَصَلٌ ووِصْلٌ. والأوْصَالُ: مَفَاصلُ الأرْضِ، واحِدُها وَصَلٌ. والوَصِيْلَةُ من الغَنَمِ: كانَتِ العَرَبُ إذا وَلدُوا الشاةَ ذَكَراً قالوا: هذا لآلِهَتِنا، وإذا وَلَدُوها أُنثى وَصَلَتْ أخاها من أجْلِها. وتقول إذا دَعَوْتَ له: لا كُنْتَ له بِوَصيْلٍ: أي لامِتَ فَتَصِلَ المَيتَ ولا ... المزيد