Meaning of نُسْخَةٌ in Arabic

[مفرد]: اسم مؤنَّث منسوب إلى احتياط: "شُدِّدت الإجراءات الاحتياطيّة- مستودعات احتياطيّة لمياه الشرب". ، نسخة احتياطيَّة : (حس) نسخة لملفّ أو برنامج يُحفظ بشكل مستقل عن النسخة الأصليّة؛ لِتكون بديلاً عن الأصل في حال ضياعه "تم الاحتفاظ بنسخ احتياطيّة من جميع الملفات على أقراص ضوئية".

[مفرد]: (كم) عنصر لا فلزِّي أساسيّ في تكوين الفحم بجميع أنواعه، يوجد على صور مختلفة بعضها متبلور كالفحم، وبعضها غير متبلور كالماس، ويدخل في تركيب جميع الكائنات الحيّة "كربون مُشِعّ: تسمية شائعة للكربون 14". ، وَرَق الكربون : ورق رقيق أسود أو أزرق أو نحوهما تكسوه مادة شمعيَّة ملوَّنة، يُستعمل في الكتابة لإنتاج أكثر من نسخة؛ فيوضع بين طبقتين من الورق لنقل ما هو مكتوب من الورقة العليا إلى الورقة السفلى ، نسخة كربونيّة : نسخة إضافيّة مأخوذة بورق الكربون. ، أوَّل أكسيد الكربون : (كم) غاز عديم اللون والرائحة سامّ لدرجة كبيرة، يتشكّل من عدم الاحتراق الكليّ للكربون أو للموادّ الكربونيّة، كالبنزين. ، ثاني أكسيد الكربون : (كم) غاز عديم اللون والرائحة يتشكَّل نتيجة التنفس والاحتراق والتحلّل العضويّ، ويدخل في صناعة المشروبات الغازيّة، كما يستخدم لإخماد الحرائق. ... المزيد

[مفرد]: اسم مؤنَّث منسوب إلى كَرْبون: "نسخة/ صورة/ ألياف كَرْبونيَّة". ، نسخة كربونيّة : نسخة طبق الأصل، مقلِّدة على غير هُدًى "تحوَّل العالم العربيّ إلى نُسَخ كَرْبونيَّة للغرب".

وقَّعَ على يوقِّع، توقيعًا، فهو مُوقِّع، والمفعول مُوقَّع ، وقَّع الشّخصُ الوثيقةَ وغيرَها / وقَّع على الوثيقةِ وغيرِها : كتب اسمَه في أسفلها إمضاءً لها أو إقرارًا بها "وقَّع الوزيرُ الرِّسالةَ- وقَّع على العقد- وُقِّعَت الاتفاقيَّة بالأحرف الأولى- اجتمع الموقعون على البيان" ، الموقِّعون أدناه : الذين تأتي توقيعاتهم عقب كلام مكتوب، نسخة موقّعة : نسخة من كتاب عليها إهداء من مؤلفه بخط يده، وقَّع بالأحرف الأولى : أعلن الاتّفاق مبدئيًّا، يُوقِّع على بياض : دون تحديد المُوَقَّع عليه (المبلغ ـ العُهْدة مثلاً). ، وقَّع العقوبةَ على المذنب : أَوْقَعها، فرَضَها، أوجبها، حكَم بها "وقَّع القاضي حكمًا بالإعدام على القاتل". ، وقَّع العازفُ على الآلة الموسيقيّة : ضَرَب عليها "وقَّع على العود". ... المزيد

[ض ي ف]. (مص. أَضافَ) إِضافَةُ نُسْخَةٍ جَديدَةٍ إلى الْمَلَفِّ: ضَمُّها، إِرْفاقُها إِضافَةُ الرَّجُلِ: إِنْزالُهُ ضَيْفاً إِضافَةُ كَلِمَةٍ إلى كَلِمَةٍ: نِسْبَتُها، اِرْتِباطُها بِها "بالإضافَةِ إلى ذَلِكَ يَنْبَغِي..." : عِلاَوَةً، زِيادَةً. "كانَ يُزاوِلُ عَمَلاً آخَرَ بالإضافَةِ إلى عَمَلِهِ الرَّسْمِيِّ".

[ط ب ق] الْمَطْلُوبُ نُسْخَةٌ مِنَ الشَّهَادَةِ طِبْقَ الأَصْلِ: مُمَاثِلَةٌ، مُطَابِقَةٌ لِلأَصْلِ أَنْجَزْتُ العَمَلَ طِبْقاً لِرَغْبَتِهِ: وَفْقاً...، حَسَبَ رَغْبَتِهِ. "يُطَبِّقُ شَعَائِرَهُ طِبْقاً لأُصُولِ الدِّينِ".

[ب ي ض]. نُسْخَةٌ مُبَيَّضَةٌ: نَاصِعَةٌ.

[ن س خ]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). نَسَخْتُ، أَنْسَخُ، اِنْسَخْ، مص. نَسْخٌ نَسَخَ الكِتَابَ: نَقَلَ صُوَرَ كَلِمَاتِهِ حَرْفاً بِحَرْفٍ. "نَسَخَ كِتَابَهُ مِنْ كِتَابٍ آخَرَ" نَسَخَ الوَثِيقَةَ: صَوَّرَهَا نَسَخَ الْحُكْمَ السَّابِقَ: أَبْطَلَهُ.البقرة آية 106 مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا (قرآن) نَسَخَ الأَثَرَ: أَزَالَهُ. "إِنَّ الأَيَّامَ يَنْسَخُ بَعْضُهَا بَعْضاً"l "نَسَخَتِ الرِّيَاحُ آثَارَ الدِّيَارِ" نَسَخَ مَا فِي الْخَلِيَّةِ: حَوَّلَهُ إِلَى غَيْرِهَا نَسَخَهُ اللهُ: مَسَخَهُ.

[ص و ر]. (مفع. من صَوَّرَ) كِتَابٌ مُصَوَّرٌ: مُزَيَّنٌ بِالصُّوَرِ نُسْخَةٌ مُصَوَّرَةٌ: نُسْخَةٌ مَنْقُولَةٌ عَنْ أَصْلٍ بِوَاسِطَةِ آلَةِ الاسْتِنْسَاخِ "الْمُصَوَّرُ الجُغْرَافِيُّ" (جغ) : كِتَابٌ يَضُمُّ خَرَائِطَ.

[ط ب ق]. (فَا. مِن طَابَقَ) مُطَابِقٌ لِلْوَاقِعِ: مُوَافِقٌ لَهُ نُسْخَةٌ مُطَابِقَةٌ لِلْأَصْلِ: مُصَادَقٌ عَلَيْهَا لِتَأْكِيدِ مُوَافَقَتِهَا وَعَدَمِ اخْتِلاَفِهَا عَنِ الأَصْلِ، أَوْ نُسْخَةٌ مُصَوَّرَةٌ عَنِ الأَصْلِ.

ـات. [أ ص ل]. (مَنْسوبٌ إلى الأصْلِ) سُكَّانٌ أَصْلِيُّونَ: أَيْ مِنْ نَسَبٍ وأَرُومَةٍ واحِدَةٍ العَدَدُ الأصْلِيُّ: هُوَ ما دَلَّ على كَمِّيَّةِ الأشْياءِ الْمَعْدودَةِ نُسْخَةٌ أَصْلِيَّةٌ: النُّسْخَةُ الأُولَى الجِهاتُ الأصْلِيَّةُ: الجِهاتُ الأرْبَعُ الرَّئِيسِيَّةُ : الشَّمالُ والجَنوبُ والشَّرْقُ والغَرْبُ.

[ص د ق]. (مفع. مِن صَدَّقَ) رَسُولٌ مُصَدَّقٌ: مَوْثُوقٌ بِصِدْقِهِ قَانُونٌ مُصَدَّقٌ عَلَيْهِ: مُوَافَقٌ عَلَيْهِ بِالتَّصْدِيقِ نُسْخَةٌ مُصَدَّقَةٌ: مُصَادَقٌ عَلَيْهَا لِمُوَافَقَتِهَا لِلأَصْلِ. "وَثِيقَةٌ مُصَدَّقَةٌ".

الحكم: مرفوضة
السبب: لفصل العدد عن المئة.
الصواب والرتبة: -أَخْرَجت المطابع خَمْس مئة نسخة من الكتاب [صحيحة]-أَخْرَجت المطابع خَمْسمائة نسخة من الكتاب [صحيحة]
التعليق:أقر مجمع اللغة المصري جواز فصل الأعداد من ثلاث إلى تسع عن «مئة».

الحكم: مرفوضة
السبب: لمجيء حرف الجر «من» بعد كلمة «نسخة».
الصواب والرتبة: -أعطني نسخة من الرسالة [فصيحة]
التعليق:الجار والمجرور في المثال المرفوض متعلق بمحذوف صفة؛ وبذا يقدَّر حرف الجر حسب ما يلائم المحذوف لا حسب المشتق الموجود، والتقدير هنا: «نسخة مأخوذة من نسخ الرسالة».