معجم الغني 1
مُتَجَوِّلٌ
[ج و ل]. (فا. من تَجَوَّلَ) مُتَجَوِّلٌ فِي البِلاَدِ: مُتَنَقِّلٌ مِنْ مَكَانٍ إِلَى آخَرَ تَاجِرٌ مُتَجَوِّلٌ: مَنْ يَنْتَقِلُ بِبَضَائِعِهِ مِنْ مَكَانٍ إِلَى آخَرَ.
معجم اللغة العربية المعاصرة 1
تَجَلٍّ
[مفرد]: ج تجلِّيات (لغير المصدر):
• مصدر تجلَّى.
• (سف) إشراق ذات الله وصفاته أو ما ينكشف للقلوب من أسرار أو أنوار الغيوب.
• (نف) حالة الغيبوبة والانخطاف.
• مصدر تجلَّى.
• (سف) إشراق ذات الله وصفاته أو ما ينكشف للقلوب من أسرار أو أنوار الغيوب.
• (نف) حالة الغيبوبة والانخطاف.
معجم الغني 2
بَيَّاعٌ
[ب ي ع]. سَمِعَ صَوْتَ بَيَّاعٍ مُتَجَوِّلٍ: بائِع.
تَجَلٍّ
[ج ل و]. (مص. تَجَلَّى) تَجَلِّي الحَقِيقَةِ: ظُهُورُهَا وَانْكِشَافُهَا يَعِيشُ الصُّوفِيُّ لَحْظَةَ التَّجَلِّي: مَا يَنْكَشِفُ فِي قَلْبِ الصُّوفِيِّ مِنْ أَسْرَارِ الغُيُوبِ، إِشْرَاقُ ذَاتِ اللهِ وَصِفَاتِهِ.
الرائد 1
تجل
(التجلي) 1-مص. تجلى. 2-عند الصوفيين: ما ينكشف للقلوب من أنوار الغيب. 3-عند النصارى: هو إشراق بهاء المسيح بوجهه الذي أضاء كالشمس وثيابه التي صارت بيضاء نورانية يوم صعد مع بعض تلاميذه إلى جبل «تابور».
معجم الصواب اللغوي 1
بائع مُتَجَوِّل
الحكم: مرفوضة
السبب: لأن الفعل «تَجَوَّل» لم يرد في المعاجم.
الصواب والرتبة: -بائع جائل [فصيحة]-بائع جوَّال [فصيحة]-بائع مُتَجَوِّل [صحيحة]
التعليق:«مُتَجوِّل» هي اسم الفاعل من «تَجوَّل» الذي أقر مجمع اللغة المصري استخدامه (انظر: تجوَّل).
السبب: لأن الفعل «تَجَوَّل» لم يرد في المعاجم.
الصواب والرتبة: -بائع جائل [فصيحة]-بائع جوَّال [فصيحة]-بائع مُتَجَوِّل [صحيحة]
التعليق:«مُتَجوِّل» هي اسم الفاعل من «تَجوَّل» الذي أقر مجمع اللغة المصري استخدامه (انظر: تجوَّل).