نتائج مطابقة

3

مَجْنِيٌّ
[ج ن ي]. (مفع. مِنْ جَنَى). شَابٌّ مَجْنِيٌّ عَلَيْهِ: ضَحِيَّةٌ.
مَجْنىً
[ج ن ي] مَجْنَى البَسَاتِينِ: مَا يُجْنَى مِنَ الثِّمَارِ : الْمَوْضِعُ الَّذِي تُجْنَى فِيهِ الثِّمَارُ.
مجنى
(جني) ج مجان. 1-ما يجنى من الثمار. 2-موضع يجنى منه الثمر.

نتائج مشابهة

29

جَنًى
[مفرد]:
• مصدر جنَى2.
• كلّ ما يُجْنى أو يقطف من الشجر "يعيش على جنَى الأرضِ- {وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ} " ، جَنَى العُمر : ما حُصِّل منه- هذا جناي وخيارُه فيه [مثل]: يُضرب للرَّجل الذي يؤثر صاحبَه بخيار ما عنده.
جَنْي
[مفرد]: مصدر جنَى2.
جَنِيّ
[مفرد]: صفة ثابتة للمفعول من جنَى2: ما جُني لساعته من ثمر " {وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا} ".
جنَى
يجني، اجْنِ، جِنايةً، فهو جانٍ، والمفعول مجنيّ (للمتعدِّي) ، جنَى الشَّخْصُ : أذنب، ارتكب جُرْمًا "لن يفلت الجاني من العقاب- ارتكب جنايةً- يجني عليَّ وأحنو صافحًا أبدًا ... لاشيءَ ... المزيد
جنَى
يَجني، اجْنِ، جَنًى وجَنْيًا، فهو جانٍ، والمفعول مجنيّ وجَنِيّ ، جنَى الثَّمرةَ : قطفها، تناولها من منبتها والتقطها "قام بجني الثِّمار النَّاضجة- جنَى الرجل ثمرة تعبه" إنّك لا ... المزيد
جَنى
[ج ن ي]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). جَنَيْتُ، أَجْنِي، مص. جِنَايَةٌ جَنَى جِنَايَةً يُعَاقِبُ عَلَيْهَا القَانُونُ: اِرْتَكَبَ ذَنْباً، عَمَلاً مُسِيئاً مُخَالِفاً لِلْقَانُونِ جَنَى عَلَى نَفْسِهِ: أَسَاءَ إِلَيْهَا. "جَنَى عَلَى قَوْمِهِ" جَنَى عَلَيْهِِ الوَيْلَ: جَرَّهُ. هَذَا جَنَاهُ أَبِي عَلَيْـ ... ... ـيَ وَما جَنَيْتُ عَلَى أَحَد (المعري).
جَنَى
[ج ن ي]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). جَنَيْتُ، أَجْنِي، اِجْنِ، مص. جَنْيٌ، جَنىً جَنَى ثِمَارَ مَا غَرَسَ: قَطَفَهُ، غَنَمَهُ جَنَى لَهُ الثَّمَرَةَ: نَاوَلَهُ إِيَّاهَا. "إِنَّكَ لاَ تَجْنِي مِنَ الشَّوْكِ العِنَبَ" (مثل) : أَيْ إِنَّ الظُّلْمَ لاَ يَنْتُجُ عَنْهُ إِلاَّ السُّوءُ.
تَجَنٍّ
[ج ن ي]. (مص. تَجَنَّى) التَّجَنِّي عَلَى الرَّجُلِ: اِتِّهَامُهُ بِجِنَايَةٍ لَمْ يَرْتَكِبْهَا. "لاَ يَحِقُّ لَكَ التَّجَنِّي عَلَى أَيِّ إِنْسَانٍ مِنْ دُونِ حُجَّةٍ أَوْ إِثْبَاتٍ" تَجَنِّي الثِّمَارِ: قَطْفُهَا، جَنْيُهَا.
جَانٍ
جَانِيَاتٌ. [ج ن ى]. (فا. من جَنَى). تَأَكَّدُوا مِنْ شَخْصِيَّةِ الجَانِي: مَنِ ارْتَكَبَ ذَنْباً أَوْ جُرْماً.
جِنِّيٌّ
[ج ن ي]. يَعْتَقِدُ أَنَّ جِنِّيّاً يَسْكُنُ البِئْرَ الْمَهْجُورَةَ: رُوحاً خَفِيَّةً عَكْسَ الإِنْسِ.
جَنىً
ج: أَجْنَاءُ، أَجْنٍ. (مص. جَنَى).: مَا يُجْنَى مِنَ الثَّمَرِ أَوِ العِنَبِ أَوِ العَسَلِ وَغَيْرِهِ. وَاحِدَتُهُ جَنَاةٌ، يُقَالُ : "أَتَانَا بِجِنَاةٍ طَيِّبَةٍ".
تَجَنَّى
[ج ن ي]. (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). تَجَنَّى، يَتَجَنَّى، مص. تَجَنٍّ تَجَنَّى عَلَيْهِ وَلَمْ يَقْتَرِفْ ذَنْباً: رَمَاهُ بِإِثْمٍ أَوْ جِنَايَةٍ لَمْ يَفْعَلْهَا تَجَنَّى الثَّمَرَةَ: جَنَاهَا، قَطَفَهَا.
جَانَى
[ج ن ي]. (ف: ربا. لازم، م. بحرف). جَانَى، يُجَانِي، مص. مُجَانَاةٌ. جَانَى عَلَيْهِ: اِتَّهَمَهُ بِجِنَايَةٍ لَمْ يَرْتَكِبْهَا.
اِجْتَنَى
[ج ن ي]. (ف: خما. متعد). اِجْتَنَيْتُ، أجْتَني، اِجْتَنِ، مص. اِجْتِنَاءٌ. اِجْتَنَى الثَّمَرَةَ: جَنَاهَا، قَطَفَها.
جِنَايَةٌ
[ج ن ي]. (مص. جَنَى) اِرْتَكَبَ جِنَايَةً: ذَنْباً اِرْتَكَبَ جِنَايَةً اِهْتَزَّ لَهَا الحَيُّ: جَرِيمَةً.
جِنَائِيٌّ
[ج ن ي]. (الْمُخَتَصُّ بِالجِنَايَةِ) حَكَمَتْ عَلَيْهِ الْمَحْكَمَةُ الجِنَائِيَّةُ: الْمَحْكَمَةُ الْمُخْتَصَّةُ بِالجِنَايَاتِ القَانُونُ الجِنَائِيُّ: قَانُونُ العُقُوبَاتِ وَالجُنَحِ.
اِجْتِناءٌ
[ج ن ي]. (مص. اِجْتَنَى). اِجْتِنَاءُ الثَّمَرِ: جَنْيَهُ، قَطْفُهُ. . "يَتَمَتَّعُ باجْتِناءِ ثَمَراتِ عَمَلِهِ".
التَّجَنِّي
[ج ن ي]. (مص. تَجَنَّى) التَّجَنِّي عَلَى الرَّجُلِ: اِتِّهَامُهُ بِجِنَايَةٍ لَمْ يَرْتَكِبْهَا. "لاَ يَحِقُّ لَكَ التَّجَنِّي عَلَى أَيِّ إِنْسَانٍ مِنْ دُونِ حُجَّةٍ أَوْ إِثْبَاتٍ" تَجَنِّي الثِّمَارِ: قَطْفُهَا، جَنْيُهَا.
الجَانِي
جَانِيَاتٌ. [ج ن ى]. (فا. من جَنَى). تَأَكَّدُوا مِنْ شَخْصِيَّةِ الجَانِي: مَنِ ارْتَكَبَ ذَنْباً أَوْ جُرْماً.
جنى
(جني) الثمر: تناوله وقطفه من شجره أو منبته.
جنى
(جني) 1-إرتكب ذنبا أو جريمة. 2-الذنب: ارتكبه. 3-الذنب عليه: جره إليه.
جنى
(جني) الذهب: جمعه من معدنه.
جنى
ج أجناء وأجن. 1-مص. جنى. 2-ما يجنى ويقطف من الثمر أو النبات. 3-كمأة. 4-عشب. 5-عنب. 6-عسل. 7-ذهب.
جني
من الثمر: الذي جني وقطف لساعته.
جني
واحد الجن.
جنى
جِنَايَة أذْنب وَيُقَال جنى على نَفسه وجنى على قومه والذنب على فلَان جَرّه إِلَيْهِ وَالثَّمَرَة وَنَحْوهَا جنى وجنيا تنَاولهَا من منبتها وَيُقَال جنى الثَّمَرَة لفُلَان وجنى الثَّمَرَة فلَانا وَالذَّهَب جمعه من معدنه فَهُوَ جَان (ج) جناة وجناء
جني
جنى خرج ظَهره وَدخل صَدره فَهُوَ أجنى وَهِي جنواء (لُغَة فِي المهموز)
‏جني‏
‏ ‏(‏جَنَى‏)‏ الثمرة من باب رمى و‏(‏اجتَنَاهَا‏)‏ بمعنى التقط‏.‏ قلت‏:‏ وفي الديوان وبعض نسخ الصحاح‏:‏ جَنَى الثمرة جنىً و‏(‏الجَنَى‏)‏ ما يجتنى من الشجر يقال‏:‏ أتانا ‏(‏بجَنَاةٍ‏)‏ طيبة‏.‏ ورطب جني حين جُني‏.‏ و‏(‏جَنَى‏)‏ عليه يجني ‏(‏جِنَايةً‏)‏ و‏(‏التَّجَنِّي‏)‏ مثل التجرم وهو أن يدّعي عليه ذنبا لم يفعله‏.‏ ‏
جني
: جَنَى الذنْبَ عليه جِنايةً : جَرَّه قال أَبو حَيَّةَ النُّميري : وإِنَّ دَماً لو تَعْلَمِينَ جَنَيْتُه على الحَيِّ جانِي مِثْلِه غَيْرُ سالمورجل جانٍ من قوم جُنَاة و جُنَّاء الأَخيرة عن سيبويه فأَما قولهم في المثل : أَبناؤها أَجْناؤُها فزعم أَبو عبيد أَن أَبْناءً جمع بانٍ و أَجْناءً جمع جانٍ كشاهد وأَشهاد وصاحب وأَصحاب . قال ابن سيده : وأُراهم لم يُكَسِّروا بانياً على أَبناء ولا جانياً على أَجناء إِلا في هذا المثل المعنى أَن الذي جَنَى وهَدَم هذه الدار هو الذي كان بناها بغير تدبير فاحتاج إِلى نقض ما عمل وإِفساده قال الجوهري : وأَنا أَظن أَن أَصل المثل جُناتُها بُناتُها لأَن فاعلاً لا يجمع على أَفعال وأَما ... المزيد