لزِمَ على/ لزِمَ عن يَلزَم، لُزومًا، فهو لازم، والمفعول مَلزوم (للمتعدِّي) ، لزِم الأمرُ : ثبت ودام "لزِم حبُّها في قلبه". ، لزِم الحُكمُ / لزِمه الحُكمُ / لزِم عليه الحكمُ : وَجَب وأصبح ضروريًّا "لزِمه الطلاقُ- أحضِروه قهرًا إن لزمِ الأمرُ- اتّخذ التدابير اللازمة" إذا ، لزِم الأمرُ : إذا اقتضى الحالُ، إذا كان لابدّ من ذلك. ، لزِمه المالُ لشراء الكتب : احتاج إليه. ، لزِم مكانَه : أقام به ولم يفارقه "لزِم فِراشَه/ بيتَه/ مريضًا/ الصَّمتَ". ، لزِم الشَّيءُ عن الشّيء : نشأ عنه، وحصل منه "لزِمت هذه النتيجةُ عن اتّخاذ مواقفه الحازمة- لزِم عن تحايله وكذبه المتواصل وقوعُه في المآزق". ... المزيد

[ل ز م]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). لَزِمْتُ، أَلْزَمُ، اِلْزَمْ، مص. لُزُومٌ، لِزَامٌ لَزِمَ الشَّيْءُ: ثَبَتَ، دَامَ لَزِمَ الْحَقُّ الرَّجُلَ: وَجَبَ عَلَيْهِ. "عَرَفَ الْحَقَّ مِنَ البَاطِلَ فَاخْتَارَهُ وَلَزِمَهُ عَلَى ثِقَةٍ وَيَقِينٍ" لَزِمَ القَانُونُ: وَجَبَ حُكْمُهُ لَزِمَ بَيْتَهُ وَلَمْ يَعُدْ يَرَاهُ أَحَدٌ: بَقِيَ فِيهِ قَاعِداً لاَ يُفَارِقُهُ. "لَزِمَ الْمَرِيضُ الفِرَاشَ" "لَزِمَ الصَّمْتَ طُولَ الوَقْتِ" لَزِمَهُ كُلَّ الوَقْتِ: دَامَ مَعَهُ، تَعَلَّقَ بِهِ، يَمُدُّ الْمَشْرُوعَ بِمَا يَلْزَمُهُ مِنْ مَالٍ وَكَفَاءةٍ: بِمَا يَنْبَغِي تَوْفِيرُهُ. "يَسْعَى الْحَازِمُ جَهْدَهُ لِتَوْفِيرِ مَا يَلْزَمُ لِمَعِيشَتِهِ".(محمد عبده) لَزِمَهُ الطَّلاَقُ: وَجَبَ عَلَيْهِ لَزِمَ كَذَا عَنْ كَذَا: نَشَأَ عَنْهُ وَحَصَلَ مِنْهُ. ... المزيد

1-الشيء: ثبت ودام. 2-بيته أو عمله: لم يفارقه. 3-ه أو به: تعلق به ودام معه. 4-ه المال: وجب عليه. 4-الأمر: وجب حكمه. 6-كذا عن كذا: نشأ عنه وحصل منه.

الشيء: فصله وميزه.

«قاضي لزم»: يفصل في قضية ويحكم فيها.

الشَّيْء لُزُوما ثَبت ودام وَكَذَا من كَذَا نَشأ عَنهُ وَحصل مِنْهُ (مو) وَالشَّيْء فلَانا وَجب عَلَيْهِ يُقَال لزمَه الْغرم وَلَزِمَه الطَّلَاق وَالْعَمَل داوم عَلَيْهِ وَالْمَرِيض السرير لم يُفَارِقهُ والغريم وَبِه تعلق بِهِ

‏ ‏(‏لَزِمْتُ‏)‏ الشيء بالكسر لُزُوما و‏(‏لِزَامًَا‏)‏ ولَزِمْتُ به و‏(‏لاَزَمْتُه‏)‏‏.‏ و‏(‏اللِّزَام المُلازِمُ‏)‏ ويقال‏:‏ صار كذا ضربة ‏(‏لاَزِمٍ‏)‏ لغة في ضربة لازب‏.‏ و‏(‏ألْزَمَه‏)‏ الشيء ‏(‏فالْتَزَمَهُ‏)‏‏.‏ و‏(‏الالْتِزَامُ‏)‏ أيضا الاعتناق‏.‏ ‏

اللُّزومُ معروف والفِعل لَزِمَ يَلْزَمُ والفاعل لازمٌ والمفعول به ملزومٌ لزِمَ الشيءَ يَلْزَمُه لَزْماً ولُزوماً ولازَمه مُلازَمَةً ولِزاماً والتزَمَه وأَلزمَه إِيَّاه فالتزَمَه ورجل لُزَمَةٌ يَلْزَم الشيء فلا يفارِقه واللِّزامُ الفَيْصل جدّاً وقوله عز وجل قل ما يَعْبَأُ بِكُم ربِّي لولا دُعاؤكم أَي ما يصنع بكم ربي لولا دعاؤه إِيَّاكم إِلى الإِسلام فقد كذَّبتم فسوف يكون لِزاماً أَي عذاباً لازماً لكم قال الزجاج قال أَبو عبيدة فَيْصلاً قال وجاء في التفسير عن الجماعة أَنه يعني يومَ بدر وما نزل بهم فيه فإِنه لُوزِم بين القَتْلى لِزاماً أَي فُصل وأَنشد أَبو عبيدة لصخر الغَيّ فإِمَّا يَنْجُوَا من حَتْفِ أَرْضٍ فقد لَقِيا حُتوفَهما لِزاماً وتأْويل هذا أَن الحَتْف إِذا كان مُقَدَّراً فهو لازمٌ إِن نجا من حَتْفِ مكانٍ لقيه الحَتْفُ في مكان آخر لِزاماً وأَنشد ابن بري لا زِلْتَ مُحْتَمِلاً عليَّ ضَغِينَةً حتى المَماتِ يكون منك لِزاماً وقرئَ لَزاماً وتأْويله فسوف يَلْزمُكم تكذيبكم لَزاماً وتَلْزمُكم به العقوبة ولا تُعْطَوْن التوبة ويدخل في هذا يومُ بدر وغيره مما يَلْزَمُهم من العذاب واللِّزام مصدر لازَم واللَّزام بفتح اللام مصدر لَزِمَ كالسَّلام بمعنى سَلِمَ وقد قرئ بهما جميعاً فمن كسر أَوقعه مُوقَع مُلازِم ومن فتح أَوقعه موقع لازِم وفي حديث أَشراط الساعة ذكرُ اللِّزام وفسِّر بأَنه يوم بدر وهو في اللغة المُلازَمة للشيء والدوامُ عليه وهو أَيضاً الفَصْل في القضية قال فكأَنه من الأَضداد واللِّزامُ الموتُ والحسابُ وقوله تعالى ولولا كلِمةٌ سبَقَتْ من ربِّك لكان لِزاماً معناه لكان العذاب لازِماً لهم فأَخّرَهم إِلى يوم القيامة واللَّزَمُ فَصْلُ الشيء من قوله كان لِزاماً فَيْصَلاً وقال غيره هو من اللُّزومِ الجوهري لَزِمْت به ولازَمْتُه واللِّزامُ المُلازِمُ قال أَبو ذؤيب فلم يرَ غيرَ عاديةٍ لِزاماً كما يَتَفَجَّر الحوضُ اللَّقِيفُ والعاديةُ القوم يَعْدُون على أَرجلهم أَي فحَمْلَتُهم لِزامٌ كأَنهم لَزِمُوه لا يفارقون ما هم فيه واللَّقيفُ المُتهوِّر من أَسفله والالتِزامُ الاعتِناقُ قال الكسائي تقول سَبَبْتُه سُبَّةً تكون لَزامِ مثل قَطامِ أَي لازمة وحكى ثعلب لأَضْرِبَنَّك ضَرْبةً تكون لَزامِ كما يقال دَراكِ ونَظارِ أَي ضربة يُذكر بها فتكون له لِزاماً أَي لازِمةً والمِلْزَم بالكسر خشبتان مشدودٌ أَوساطُهما بحديدة تُجْعَل في طرفها قُنّاحة فتَلْزَم ما فيها لُزوماً شديداً تكون مع الصَّياقِلة والأَبَّارِين وصار الشيءُ ضربةَ لازِمٍ كلازِبٍ والباء أَعلى قال كُثيّر في محمد بن الحنفية وهو في حبس ابن الزبير سَمِيُّ النبيِّ المُصْطَفى وابنُ عَمِّه وفَكّاك أَغْلالٍ ونَفّاع غارِمِ أَبى فهو لا يَشْرِي هُدىً بضَلالةٍ ولا يَتَّقي في الله لَوْمةَ لائمِ ونحنُ بحَمْدِ اللهِ نَتْلُو كِتابَه حُلولاً بهذا الخَيْفِ خَيْفِ المَحارِم بحيثُ الحمامُ آمِنُ الرَّوْعِ ساكِنٌ وحيثُ العَدُوُّ كالصَّديقِ المُلازِم فما وَرِقُ الدُّنْيا بِباقٍ لأَهْلهِ وما شِدَّةُ البَلْوَى بضَرْبةِ لازِم تُحَدِّثُ مَن لاقَيْت أَنك عائذٌ بَل العائذُ المظلوم في سِجْنِ عادِم والمُلازِمُ المُغالِقُ ولازِم فرس وُثَيل بن عوف ... المزيد

اللزُوْمُ: مَصْدَرُ لَزِمَ يَلْزَمُ، ولازَمَ لِزَاماً، والمَفْعُولُ: مَلْزُوْمٌ. وقَوْلُه عَز وجَلَّ: " فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَاما " يُقال: يَوْمُ بَدْر، وقيل: يَوْمُ القيامة. وسَبَبْتُه سَبَّةً تَكُونً لَزَامِ - على حَذَامِ - . والالْتِزَامُ: المُعَانَقَةُ. والمِلْزَمُ: خَشَبَتانِ مَشْدُوْدٌ أوْسَاطُهُما بحَدِيْدَةٍ؛ تَكُونُ مَعَ الصَّيَاقِلَةِ؛ فَتَلْزَمُ ما فيها لُزُوْماً شَدِيداً.