[مفرد]: مصدر لبَّ/ لبَّ بـ ولبَّ2.

[مفرد]: خالصُ كُلّ شيء، جوهره وحقيقته "تفهَّم لُبّ المشكلة- دخل في لُبّ الموضوع مباشرة: دخل في قلبه ووسطه". ، لُبُّ الأرض : (جو) النطاق الصخريّ المحيط بسطح الأرض من داخلها، قلب الأرض الكثيف الذي يتكوّن منه أغلب كتلتها. ... المزيد

[مفرد]: ج ألباب:
• عقل "مَلَك عليه لُبَّه- {فَاتَّقُوا اللهَ يَاأُولِي الأَلْبَابِ} - {وَمَا يَذَّكَّرُ إلاَّ أُولُو الأَلْبَابِ}: عقول سليمة مستنيرة بنور الله".
• (شر) جزء أوسط مركزيّ من جوف العضو، ويقابله قشرة.

[مفرد]: ج لُبُوب: ما في جوف بعض الفواكه من ثمرة تُؤكل "لبُّ الجَوْز/ اللّوز". ، لُبّ الثَّمرة : الطبقة الوسطى من جدار ثمرة فواكه، الجزء القاسي أو الليفيّ في قلب ثمرة يحتوي على البذور ، ثمرة لُبِّيَّة : ثمرة بسيطة غير منفتحة عند النضج، لبيَّة صالحة للأكل مثل الفراولة والعنب والعليق. ... المزيد

لبَّ بـ لَبَبْتُ، يَلُبّ، الْبُبْ/ لُبَّ، لَبًّا ولُبُوبًا، فهو لابّ، والمفعول مَلْبوب ، لبَّ الشَّخصَ : ضربَ لبّتَه، وهي موضع القلادة من العنق. ، لبَّ اللّوْزَ ونحوَه : كسره واستخرج لُبَّه. ، لبَّ بالمكان : أقام به ولزمه. ... المزيد

لبَبْتُ، يَلِبّ، الْبِبْ/ لِبَّ، لَبًّا ولَبَابَةً، فهو لبيب ، لبَّ الشَّخصُ : صار ذا عقل، أدرك وميَّز "كلّ لبيب بالإشارة يفهم".

[ل ب ب]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). لَبَبْتُ، أَلُبُّ، لُبَّ، مص. لَبٌّ، لُبُوبٌ لَبَّ بِالْمَكَانِ: أَقَامَ بِهِ، لَزِمَهُ لَبَّ الوَلَدَ: ضَرَبَ لَبَّتَهُ، أَيْ مَوْضِعَ القِلاَدَةِ مِنَ العُنُقِ أَوِ الصَّدْرِ لَبَّ اللَّوْزَ:كَسَرَهُ وَاسْتَخْرَجَ لُبَّهُ.

[ل ب ب]. (ف: ثلا. لازم). لَبَبْتُ، أَلِبُّ، مص. لَبَابَةٌ، لَبَبٌ. لَبَّ الوَلَدُ: صَارَ ذَا عَقْلٍ، أَيْ صَارَ لَبِيباً.

ج: أَلْبَابٌ. [ل ب ب] لُبُّ الرَّجُلِ: عَقْلُهُ. "أَخَذَ جَمَالُهَا بِلُبِّهِ"المائدة آية 100فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الأَلْبَابِ (قرآن) لُبُّ الْمَوْضُوعِ: خُلاَصَتُهُ. "وَقَفَ عَلَى لُبِّ الْحَقِيقَةِ".

1-بالمكان: أقام به ولزمه. 2-اللوز أو نحوه: كسره واستخرج لبه. 3-ه: ضرب «لبته»، أي صدره. 4-الدابة: جعل لها «لببا»، وهو سير السرج الذي يشد في صدر الدابة.

صار لبيبا عاقلا.

ج لباب. 1-مص. لب ولبب. 2-لطيف قريب من الناس. 3-«رجل لب على الأمر»: أي يلازمه.

ج ألباب وألب وألبب. 1-مص. لبب. 2-من كل شيء: جوهرهد خالصه. 3-عقل. 4-ما صلح من العقل وكان سريع الفطنة. 5-قلب. 6-سم. 7-من الجوز أو اللوز أو نحوهما: ما في جوفه.

لبَابَة صَار ذَا عقل فَهُوَ لَبِيب (ج) ألباء وبالمكان لبا ولبوبا أَقَامَ بِهِ وَلَزِمَه فَهُوَ لب (وصف بِالْمَصْدَرِ) وَفُلَانًا ضرب لبته واللوز كَسره واستخرج لبه

من كل شَيْء خالصه وخياره وَنَفسه وَحَقِيقَته ولب الْجَوْز واللوز وَنَحْوهمَا مَا فِي جَوْفه وَالْعقل (ج) ألباب وألب و (ألبب فِي الشّعْر) وَيُقَال أَنا أحبك من بَنَات ألببي من أصل نَفسِي ولب الأَرْض (فِي الجيولوجيا) النطاق الصخري الْمُحِيط بسطح الأَرْض (مج)

بالضم والتشديد ج ألباب وألب والبب ، خلاصة كل شيء ( ر : لباب ) .

أن قولنا اللب يفيد أنه من خالص صفات الموصوف به، والعقل يفيد أنه يحصر معلومات الموصوف به فهو مفارق له من هذا الوجه، ولباب الشيء ولبه خالصه ولما لم يجز أن يوصف الله تعالى بمعان بعضها أخلص من بعض لم يجز أن يوصف باللب