الحكم: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لعدم ورودها بهذا الضبط في المعاجم.
المعنى: غايته
الصواب والرتبة: -بَذَل قُصَارى جهده [فصيحة]
التعليق:الوارد في المعاجم لهذا المعنى «قُصارى» بضم القاف، وليس بفتحها.

الحكم: مرفوضة
السبب: لعدم ورود الكلمة بهذا المعنى في المعاجم.
المعنى: خلاصته وصفوته
الصواب والرتبة: -خُلاصة القول [فصيحة]-قُصَارى القول [صحيحة]
التعليق:في اللسان: أن قصاراك تأتي بمعان هي: الجهد والغاية، وآخر الأمر، وما اقتصرت عليه. ومن المعنى الأخير يمكن تصحيح العبارة المرفوضة، والعلاقة واضحة بين ما اقتصر عليه المتكلم من أفكار، وخلاصة ما قال من أفكار. وقد أثبتت بعض المعاجم الحديثة المعنى المرفوض مثل المنجد الذي قال: قصارى القول: موجزه، وخلاصته، ومجمله.