نتائج مطابقة

5

قوَّاد
[مفرد]: سِمْسار الفاحِشة أو البِغاء "عرفوه قوَّادًا فتحاشوا عِشْرته".
قَوَّادٌ
[ ق و د ]. (صِيغَةُ فَعَّال) قَائِدٌ قَوَّادٌ: قَوِيُّ القِيَادَةِ رَجُلٌ قَوَّادٌ: مُنَظِّمُ شُؤُونِ الْمَرْأَةِ البَغِيِّ وَالْحَرِيصُ عَلَى تَصْرِيفِ أُمُورِهَا.
قواد
1-قوي القيادة. 2-سمسار المرأة البغي التي تتعاطى الدعارة.
القواد
السَّاعِي بَين الرجل وَالْمَرْأَة للفجور (مو)
القواد
بالفتح وتشديد الواو ، اسم فاعل للمبالغة من قاد الدابة إذا مشى أمامها .

نتائج مشابهة

22

قَوْد
[مفرد]: مصدر قادَ1.
قَوَد
[مفرد]: قِصاصٌ وقتل القاتل بدل القتيل "طلب القَوَدَ من القاتل- لم يعد القَوَد من مهمَّات أقارب القتيل بل هو أمرٌ يحكم به القضاء".
قَادَ
[ق و د]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). قُدْتُ، أَقُودُ، قُدْ، مص. قِيَادَةٌ قَادَ الْجَيْشَ بِحِنْكَةٍ: أَحْكَمَهُ وَوَجَّهَهُ، رَأَسَهُ "قَادَ الْفَرَسَ : مَشَى أَمَامَهُ آخِذاً بِمِقْوَدِهَا قَادَ سَيَّارَتَهُ عَلَى مَهْلٍ: وَجَّهَ مِقْوَدَهَا. "يَقُودُ السَّفِينَةَ" "يَقُودُ الطَّائِرَةَ" قَادَ الْمُجْرِمَ إِلَى السِّجْنِ: ذَهَبَ بِهِ...
قَوِدَ
[ ق و د ]. (ف: ثلا. لازم). قَوِدَ، يَقْوَدُ، مص. قَوَدٌ. قَوِدَ الفَرَسُ: طَالَ ظَهْرُهُ وَعُنُقُهُ.
قَوَّدَ
[ق و د]. (ف: ربا. متعد). قَوَّدْتُ، أُقَوِّدُ، قَوِّدْ، مص.تَقْوِيدٌ. قَوَّدَ الدَّابَّةَ: قَادَهَا.
مَقُودٌ
[ق و د]. (مفع. من قَادَ). حَيَوَانٌ مَقُودٌ: يُقَادُ بِمِقْوَدٍ.
قَائِدٌ
(عسك). [ق و د]. (فا. من قَادَ) قَائِدُ الْكَتِيبَةِ الْعَسْكَرِيَّةِ: مَنْ يَقُودُهَا وَيَتَحَكَّمُ فِي سَيْرِهَا وَحَرَكَاتِهَا وَتَخْضَعُ لِأَوَامِرِهِ الْقَائِدُ الأَعْلَى لِلْقُوَّاتِ الْمُسَلَّحَةِ: الْمَلِكُ، رَئِيسُ الدَّوْلَةِ قَائِدُ الْمِنْطَقَةِ الْجَنُوبِيَّةِ: حَاكِمُهَا وَالْمَسْؤُولُ عَنْهَا.
مِقْوَدٌ
[ق و د] شَدَّ مِقْوَدَ الدَّابَّةِ: مَا تُقَادُ بِهِ الدَّابَّةُويَكُونُ مُتَّصِلاً بِاللِّجَامِ مِقْوَدُ السَّيَّارَةِ: جِهَازٌ آلِيٌّ يَتَحَكَّمُ فِي سَيْرِ السَّيَّارَةِ وتَوْجِيهِهَا.
اِقْتادَ
[ق و د] . (ف: خما. متعد). اِقْتادَ، يقْتَادُ، مص. اِقْتِيادٌ اِقْتَادَ مَطِيَّةً: قادَها اِقْتَادَ الدَّابَّةَ فاقْتادَتْ: سَارَ بِهَا، قَادَها فانْقَادَتْ.
اِنْقَادَ
[ق و د]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِنْقَدْتُ، أنْقَادُ،اِنْقَدْ ،مص. اِنْقِيادٌ اِنْقَادَ لِطَلَباتِ رَئِيسِهِ مُرْغَماً: خَضَعَ لَهَا، أذْعَنَ لِطَلَبَاتِهِ. "اِنْقَادَ لأوَامِرِهِ" اِنْقَادَتِ الدَّابَّةُ: سَارَتْ خَلْفَ صَاحِبِهَا.
قِيَادَةٌ
[ق و د]. (مص. قَادَ) قِيَادَةُ شَعْبٍ: تَدْبِيرُ شُؤُونِهِ، تَرَؤُّسُهُ نَجَحَ فِي مَهَامِّ القِيَادَةِ: مِهْنَة القِيَادَةِ وَصَلَ إِلَى مَقَرِّ القِيَادَةِ: الْمَكَانُ الَّذِي يَكُونُ فِيهِ القَائِدُ ... المزيد
مُنْقَادٌ
[ق و د]. (فا. من اِنْقَادَ). عَادَ مُنْقَاداً: خَاضِعاً.
اِنْقِيادٌ
[ق و د]. (مص. اِنْقادَ). لَمْ يَكُنْ مِنَ السَّهْلِ انْقِيادُهُ: إِخْضاعُهُ وَجَعْلُهُ مُنْقاداً. "سَهْلُ الانْقِيادِ".
قود
الفرس أو غيره: طال ظهره وعنقه.
قود
الدابة: قادها.
قود
1-مص. قود. 2-قصاص، عقاب. 3-قتل القاتل بالقتيل.
قود
1-مص. قاد يقود. 2-خيل تقاد ولا تركب.
قَود
الْفرس وَغَيره قودا طَال ظَهره وعنقه فَهُوَ أَقُود وَهِي قوداء (ج) قَود
‏قود‏
‏ ‏(‏قادَ‏)‏ الفرس وغيره من باب قال و‏(‏مَقَادَةً‏)‏ أيضا بالفتح و‏(‏قَيْدُودَةٌ‏)‏ و‏(‏اقْتَادَهُ‏)‏ بمعنى‏.‏ و‏(‏قَوَّدَهُ‏)‏ شدد للكثرة‏.‏ و‏(‏الانْقِيَادُ‏)‏ الخضوع يقال‏:‏ ‏(‏قادَهُ فانْقَادَ‏)‏ و‏(‏اسْتَقَادَ‏)‏ أيضا‏.‏ و‏(‏القَوَدُ‏)‏ بفتحتين القصاص‏.‏ و‏(‏أقَاد‏)‏ القاتل بالقتيل قتله به يقال‏:‏ أقادَهُ السلطان من أخيه‏.‏ و‏(‏استقاد‏)‏ الحاكم سأله أن يقيد القاتل بالقتيل‏.‏ و‏(‏المِقْوَدُ‏)‏ بالكسر الحبل يشد في الزمام أو في اللجام تقاد به الدابة‏.‏ و‏(‏القَائِدُ‏)‏ واحد ‏(‏القَادَةِ‏)‏ و‏(‏القُوَّادُ‏)‏ بوزن التفاح‏.‏ ‏
قود
القَوْدُ نقيض السَّوْق يَقُودُ الدابَّة من أَمامِها ويَسُوقُها من خَلْفِها فالقَوْدُ من أَمام والسَّوْقُ من خَلْف قُدْتُ الفرس وغيره أَقُودهُ قَوْداً ومَقادَة وقَيْدُودة وقاد البعيرَ واقْتادَه معناه جَرَّه خلفه وفي حديث الصلاة اقْتادوا رَواحِلَهم قاد الدابةَ قَوْداً فهي مَقُودة ومَقْوُودَة الأَخيرة نادرة وهي تميمية واقْتادَها والاقْتِيادُ والقَوْدُ واحد واقْتادَهُ وقادَهُ بمعنى وقَوَّدَهُ شدِّدَ للكثرة والقَوْدُ الخيل يقال مَرَّ بنا قَوْد الكسائي فرس قَوُودٌ بلا همز الذي ينقاد والبعير مثله والقَوْد من الخيل التي تُقادُ بِمَقاوِدِها ولا تركب وتكون مُودَعَة مُعَدّة لوقت الحاجة ... المزيد
قود
القَوْدُ : نَقِيدُ السَّوْقِ يَقود الدَّابّة مِن أَمامها ويَسوقها من خَلْفِها فهو أَي القَوْدُ مِن أَمَامٍ وذاك أَي السُّوْقُ مِنْ خَلْفٍ كالقِيَادَةِ بالكسر والمَقَادَةِ بالفتح والقَيْدُودَةِ . وقد مَرَّ الكلامُ فيه في حاد وقدّ وسيأْتي في طار وكان إِن شاءَ الله تعالى والتَّقْوَادِ بالفتح قال حَسّانُ ابن ثابت : واللهِ لَولاَ مَا أَصابَ نُسُورَهَا ... بِجُنُوبِ سَايَةَ أَمْسِ بالتَّقْوَادِ سَايَةُ : وادٍ قُرْبَ قُدَيدٍ . والاقْتِيَادِ والتَّقْوِيدِ . قُدْتُ الفَرَس وغيرَه أَقُودُه قَوْداً وقادَ البعيرَ واقْتَادَه : واقْتَادَه : جَرَّه خَلْفَه . وفي حديث الصلاة : اقْتَادُوا رَوَاحِلَهُم والاقتيادُ ... المزيد
قود
القَوْدُ: نَقِيض السوْقِ. والقِيَادُ: الحَبْلُ الذي يَقُوْدُ به دابَّةً أو شَيْئاً. و هو سلَسُ القِيَادِ. وأعْطَيْتُه مَقَادَتي: أي انْقَدْت له. والاقْتِيَادُ والقَوْدُ: واحِدٌ . وفَرَس قَؤوْدٌ : يَنْقادُ. وأقَدْته خَيْلاً: إذا أعْطَيْتَه خَيْلاً يَقُوْدُها. والقِيَادَةُ: مَصْدَرُ القائد، وكذلك القَوْدُ. وفي المَثَل: " لقد كُنْتُ وما يُقَادُ بيَ البَعِيرُ " أي قد هَرِمْتُ فلا أقْدِرُ أنْ أرْكَبَ بَعِيراً. والقائدُ من الجَبَل: أنْفُه المُسْتَطِيلُ على وَجْهِ الأرض يَنْقادُ كذا مِيْلاً. وجَبَلٌ مقْوَدٌ : أي مُمْتَدٌّ طُولاً في السَّماء. والمِقْوَدُ: خَيْطٌ أو سَيْرٌ يُجْعَلُ في عُنُقِ الدابَّةِ ... المزيد