نتائج مطابقة

3

قِوامَة
[مفرد]: قيام على أمر أو مال، أو ولاية الأمْر "القِوامة على أموال اليتامى ليست بالأمر السَّهل".
القوامة
الْقيام على الْأَمر أَو المَال أَو ولَايَة الْأَمر
القوامة
بكسر القاف وفتح الواو والميم ، القيام على الأمر أو المال ورعاية المصالح . - - الولاية ( ر : قيم ) وهي على نوعين : 1) قوامة على النفس : وهي رعاية ذات القاصر كتعليمه وتهذيبه وإطعامه ونحو ذلك وهذه تكون للولي ولغيره كالحضانة . 2) قوامة على المال : وهي رعاية مال القاصر كالاتجار بماله ، وأداء ما عليه من حقوق مالية ونحو ذلك ، وهذه لا تكون إلا للولي والحارس القضائي .

نتائج مشابهة

47

قَوْم
[مفرد]: ج أقْوام (لغير المصدر):
• مصدر قامَ/ قامَ إلى/ قامَ بـ/ قامَ على/ قامَ لـ.
• جماعة من الناس تربطهم وحدة اللغة والثقافة والمصالح المشتركة وخصصت بجماعة الرِّجال (يذكّر ويؤنّث) "والقوم أشباه وبين حلومهم ... بَوْن كذاك تفاضل الأشياءِ- {كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ} - {لاَ يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ} " ، أحاسن : خيارهم، إذا كُنْتَ في قوم فاحلُب في إنائهم : الحثّ على موافقة من تكون في ضيافتهم، أكابر القوم : عظماؤهم وشرفاؤهم، حَلْقة القوم : دائرتهم، شَخْصٌ من علية القوم : من ذوي النفوذ، شقَّ عَصَا القوم : تمرَّد عليهم، طار القوم شعاعًا : الشعاع المتفرِّق المنتشر، تفرَّقوا، لسان القوم : المتكلِّم عنهم، لغتهم، هم قوم علينا : أعداء مجتمعون علينا. ، قَوْم الشَّخص : أقاربه عصبيَّة أو من هم بمنزلة الأقارب له، أهله وعشيرته " {وَكَانَ يَأْمُرُ قَوْمَهُ بِالصَّلاَةِ} [ق] ". ... المزيد
قوَّمَ
يُقوِّم، تقويمًا، فهو مُقوِّم، والمفعول مُقوَّم ، قوَّم المُعْوجَّ : سوَّاه وعَدَّلهُ، وأزال عِوَجَه "قوَّم الطريقَ المنحني، قوَّم الأخطاءَ : صَحَّحها- إعادة تقويم سياسة ... المزيد
قَامَ
[ق و م]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). قُمْتُ، أَقُومُ، قُمْ، مص. قِيَامٌ، قَوْمٌ، قَامَةٌ قَامَ مِنْ مَقْعَدِهِ غَاضِباً: وَقَفَ مُنْتَصِباً قَامَ النَّهَارُ: اِنْتَصَفَ قَامَ مِنْ نَوْمِهِ مُبَكِّراً: اِسْتَيْقَظَ ... المزيد
قَوَّمَ
[ق و م]. (ف: ربا. متعد). قَوَّمْتُ، أُقَوِّمُ، قَوِّمْ، مص. تَقْوِيمٌ قَوَّمَ البِضَاعَةَ الجَدِيدَةَ: قَدَّرَ ثَمَنَهَا وَسِعْرَهَا قَوَّمَ الأَخْلاَقَ: هَذَّبَهَا، أَصْلَحَهَا. أَصْبَحَ لِزَاماً عَلَيْهِ أَنْ يُقَوِّمَ سُلُوكَهُ: أَيْ أَنْ يُعَدِّلَهُ، أَنْ يُصْلِحَهُ ... المزيد
قَوْمٌ
ج: أَقْوَامٌ. [ق و م ]. (مص. قَامَ) اِسْتَشَارَ القَوْمَ: الجَمَاعَةَ مِنَ النَّاسِ قَوْمُ الرَّجُلِ: أَقْرِبَاؤُهُ الَّذِينَ يَجْتَمِعُونَ مَعَهُ فِي جَدٍّ وَاحِدٍ أَوْ سُلاَلَةٍ وَاحِدَةٍ.
قَيِّمٌ
[ق و م] قَيِّمُ الْمَكْتَبَةِ: مُحَافِظُهَا، مُتَوَلِّيهَا وَالْمَسْؤُولُ عَنْهَا كِتَابٌ قَيِّمٌ" : ذُو قِيمَةٍ قَيِّمُ الْمَرْأَةِ: زَوْجُهَا أَمْرٌ قَيِّمٌ: مُسْتَقِيمٌ.
أقامَ
[ق و م]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أقَمْتُ، أُقِيمُ، أقِمْ، مص. إقامَةٌ أقامَ بِالْمَكَانِ: اِتَّخَذَهُ مَقاماً أقامَهُ مِنْ مَقْعَدِهِ لِيَجْلِسَ مَكانَهُ: رَفَعَهُ، أزَاحَهُ أقامَ ما كانَ مائِلاً ومُعْوَجّاً: عَدَّلَهُ ... المزيد
أَقْوَمُ
[ق و م]. (أفعَل التَّفْضِيلِ) هُوَ أقْوَمُ عَمَلاً مِنْ غَيْرِهِ: أعْدَلُ، وَأكْمَلُ الإسراء آية 9 إنَّ هَذَا القُرْآنَ يهْدِي لِلَّتِي هِيَ أقْوَمُ (قرآن) : أيْ لِلْحَالَةِ الَّتِي هِيَ أرْفَعُ وَأَتَمُّ، وَهِيَ تَوْحِيدُ اللَّهِ.
تَقَوَّمَ
[ق و م]. (ف: خما. لازم). تَقَوَّمَ، يَتَقَوَّمُ، مص. تَقَوُّمٌ تَقَوَّمَ الرَّصيفُ: اِسْتَقامَ، اِسْتَوَى تَقَوَّمَ الخَطُّ الْمُنْعَرِجُ: أُزيلَ اعْوِجاجُهُ تَقَوَّمَتِ البِضاعَةُ: ظَهَرَتْ قيمَتُها.
تَقَوُّمٌ
[ق و م]. (مص. تَقَوَّمَ) تَقَوُّمُ الطَّريقِ: اِسْتِقامتُهُ، اِسْتِواؤُهُ تَقَوُّمُ الخَطِّ الْمُنْعَرِجِ: زَوالُ اعْوِجاجِهِ.
قَاوَمَ
[ق و م]. (ف: ربا. متعد. م. بحرف). قَاوَمْتُ، أُقَاوِمُ، قَاوِمْ، مص. مُقَاوَمَةٌ، قِوَامٌ قَاوَمَ أَعْدَاءَ بِلاَدِهِ: نَاضَلَ ضِدَّهُمْ، عَارَضَهُمْ بِالْقُوَّةِ ظَلَّ يُقَاوِمُ الْمَرَضَ: يُصَارِعُ الْمَرَضَ، يُوَاجِهُهُ. "قَاوَمَ كُلَّ الإِغْرَاءاتِ" قَاوَمَهُ فِي الْمُصَارَعَةِ: غَالَبَهُ ... المزيد
قَوَامٌ
[ق و م] رُمْحٌ قَوَامٌ: مُسْتَقِيمٌ قَوَامُ الإِنْسَانِ: قَامَتُهُ وَحُسْنُ طُولِهِ.الفرقان آية 67وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَاما ( قرآن) : أَيْ عَدْلاً.
قِوَامٌ
[ق و م]. (مص. قَاوَمَ) لَهُ مَا يَكْفِيهِ مِنَ القِوَامِ: مَا يَكْفِيهِ مِنَ القُوتِ قِوَامُ الأَمْرِ: نِظَامُهُ، عِمَادُهُ. "الْمَدِينَةُ الْحَدِيثَةُ قِوَامُهَا الصَّنَائِعُ وَالفُنُونُ" هُوَ قِوَامُ أَهْلِهِ: أَيْ يُقِيمُ شَأْنَهُمْ ... المزيد
قَوْمَةٌ
[ق و م]. (الْمَرَّةُ مِنْ قَامَ) قَوْمَةُ الإِنْسَانِ: قَامَتُهُ : مَا بَيْنَ الرَّكْعَتَيْنِ مِنْ قِيَامٍ : أَحَدُ أَجْزَاءِ صَلاَةِ اللَّيْلِ عِنْدَ الرُّهْبَانِ.
قَوَّامٌ
[ق و م]. (صِيغَةُ فَعَّال لِلْمُبالَغَةِ) رَبُّ الدَّارِ قَوَّامٌ بِشُؤُونِهِ: مُتَكَفِّلٌ بِهَا شَابٌّ قَوَّامٌ: حَسَنُ القَامَةِ هُوَ قَوَّامُهُمْ: أَمِيرُهُمْ.
قِيَامٌ
[ق و م]. (مص. قَامَ) قِيَامُ الرَّجُلِ: وُقُوفُهُ. "أَخَذَهَا وَهُوَ لاَ يَكَادُ يَقْوَى عَلَى القِيَامِ".(عبد الحكيم قاسم) شَجَّعَهُ لِلْقِيَامِ بِالوَاجِبِ: لإِنْجَازِهِ. "قَامَ بِذَلِكَ خَيْرَ قِيَامٍ" قِيَامُ عَمَلِهِ هُوَ الصِّدْقُ: قِوَامُهُ ... المزيد
قَيُّومٌ
[ق و م]. هُوَ اللهُ الْحَيُّ القَيُّومُ: مِنْ أَسْمَاءِ اللهِ الْحُسْنَى، أَي الَّذي لا بَدْءَ لَهُ، وَالقَائِمُ بِذَاتِهِ وَلاَ نَظِيرَ لَهُ. حرف الكاف
مُقَامٌ
[ق و م]. (مص. ميمي) طَالَ مُقَامُهُ فِي الجَبَلِ: أَيْ طَالَتْ إِقَامَتُهُ لِيَكُنْ مُقَامُهُ مُرِيحاً فِي بِلاَدِ الغُرْبَةِ: مَوْضِعُ إِقَامَتِهِ أَوْ زَمَانُهَا. الفرقان آية 76خالِدِينَ فِيها حَسُنَتْ مُسْتَقَرّاً وَمُقاماً (قرآن).
مِقْوَمٌ
[ق و م]. مِقْوَمُ المِحْرَاثِ: خَشَبَةُ المِحْرَاثِ الَّتِي يُمْسِكُهَا الْحَرَّاثُ.
قَوْمِيٌّ
[ق و م]. (مَنْسُوبٌ إِلَى القَوْمِيَّةِ، مُنْتَمٍ إِلَيْهَا) فِكْرٌ قَوْمِيٌّ: فِكْرٌ يُمَجِّدُ القَوْمِيَّةَ وَيُدَافِعُ عَنْها هُوَ قَوْمِيٌّ: مُتَشَبِّثٌ بِمَبْدَإِ القَوْمِيَّةِ.
مُقَوَّمٌ
[ق و م]. (مفع. من قَوَّمَ) عَمَلٌ مُقَوَّمٌ: عَمَلٌ تَمَّ تَقْوِيمُهُ وَ إِظْهَارُ قِيمَتِهِ ثَمَنٌ مُقَوَّمٌ: أَيْ ثَمَنُهُ وُضِعَ حَسَبَ قِيمَتِهِ.
قَائِمٌ
[ق و م]. (فا. من قَامَ) وَجَدَهُ قَائِماً يَقْرَأُ: وَاقِفاً. "اِنْسَلَّتْ قَائِمَةً مِنْ مَقْعَدِهَا" "اِسْمَعْ يَا رَبَّ الأَرَامِلِ الْقَائِمَاتِ فِي الشَّوَارِعِ". (جبران خ. جبران) قَائِمٌ بِنَفْسِهِ وَلاَ يَحْتَاجُ مَعُونَةَ أَحَدٍ: الْمُكْتَفِي بِذَاتِهِ، أَيْ مَنْ يَعِيشُ اكْتِفَاءً ذَاتِيّاً وَجَدَ الْعَمَلَ قَائِماً عَلَى قَدَمٍ وَسَاقٍ: مُسْتَمِرّاً ... المزيد
قَامَةٌ
[ق و م]. (مص. قَامَ). طَوِيلُ الْقَامَةِ: طَوِيلُ الْقَدِّ.
قَوِيمٌ
[ق و م]. (صِيغَةُ فَعِيل) شَابٌّ قَوِيمٌ: رَشِيقُ القَامَةِ يَسِيرُ فِي طَرِيقٍ قَوِيمٍ: فِي طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ.
قِيمَةٌ
[ق و م]. (النَّوْعُ مِنْ قَامَ) لِلْعَمَلِ قِيمَةٌ لاَ تُقَدَّرُ: شَأْنٌ رَفِيعٌ، مَكَانَةٌ مُهِمَّةٌ. "قِيمَةُ كُلِّ امْرِئٍ مَا يُحْسِنُ". (علي بن أبي طالب) "لاَ قِيمَةَ لَهُ" إِنْتَاجٌ ذُو قِيمَةٍ: ثَمِينٌ.
مَقَامٌ
[ق و م] مَقَامُ الوَلِيِّ الصَّالِحِ: مَكَانُهُ الْمُقَدَّسُ لَهُ مَقَامٌ مُهِمٌّ فِي إِدَارَتِهِ: مَنْزِلَةٌ قَامَ مَقَامَهُ: أَخَذَ مَكَانَهُ. "أَنِيرِي مَكَانَ البَدْرِ إِنْ أَفَلَ البَدْرُ ... ... وقُومِي مَقَامَ الشَّمْسِ مَا اسْتَأْجَرَ الفَجْرُ" "مَقَامُ النَّغَمِ". هُوَ مَجْمُوعَةٌ سُلَّمِيَّةٌ مِنَ النَّغَمَاتِ الْمُتَتَابِعَةِ تُقَدَّرُ بِسَبْعِ نَغَمَاتٍ، وكُلُّ مَقَامٍ مُوسِيقِيٍّ لَهُ أَبْعَادٌ تَخْتَلِفُ عَنْ بَقِيَّةِ الْمَقَامَاتِ الأُخْرَى ... المزيد
مُقَوِّمٌ
[ق و م]. (فا. من قَوَّمَ) مُقَوِّمُ الأَعْمَالِ الفَنِّيَّةِ: مَنْ يُعْطِيهَا قِيمَةً بِالبَحْثِ عَنْ خَصَائِصِهَا أَجْزَاءٌ مُقَوِّمَةٌ: مُكَوِّنَةٌ مُقَوِّمَاتُ الْحَيَاةِ: عَنَاصِرُهَا وعَوَامِلُهَا الأَسَاسِيَّةُ الَّتِي بِهَا تَقُومُ. "مُقَوِّمَاتُ العُمْرَانِ".
مُقِيمٌ
[ق و م]. (فا. من أَقَامَ) مُقِيمٌ فِي بِلاَدِ الغَرْبِ مُنْذُ زَمَنٍ طَوِيلٍ: مَنِ اتَّخَذَهَا مُقَاماً لَهُ مُقِيمُ الصَّلاَةِ: القَائِمُ بِهَا الْمُقِيمُ العَامُّ: مُمَثِّلُ فَرَنْسَا بِالْمَغْرِبِ وتُونُسَ أَيَّامَ الاِحْتِلاَلِ الفَرَنْسِيِّ.
تَقاوَمَ
[ق و م]. (ف : خما، لازمتع. م. بحرف). تَقاوَمْتُ، أَتَقاوَمُ، تَقَاوَمْ، مص. تَقاوُمٌ تَقاوَمَ الجُنودُ في الحَرْبِ: قامَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ تَقاوَمَ التُّجّارُ البِضاعَةَ فِيما بَيْنَهُمْ: قَدَّرُوا ثَمَنَهَا.
تَقاوُمٌ
[ق و م]. (مص. تَقاوَمَ) تَقاوُمُ الجُنودِ في الحَرْبِ: قِيامُ بَعْضِهِمْ لِبَعْضٍ تَقاوُمُ التُّجَّارِ البِضاعَةَ: تَقْديرُ ثَمَنِها في ما بَيْنَهُمْ.
تَقْويمٌ
[ق و م]. (مص. قَوَّمَ) حاوَلَ تَقْويمَ سُلوكِهِ: تَعْديلَهُ ساهَمَ في تَقْويمِ ثَمَنِ السِّلَعِ: تَقْديرُها وَتَحْديدُها تَقويمُ البُلْدانِ: بَيانُ طولِها وَعَرْضِها ... المزيد
قَوْمِيَّةٌ
[ق و م]. (مص. صِنَاعِيٌّ). تَشُدُّهُمْ رَوَابِطُ القَوْمِيَّةِ: عَقِيدَةٌ سِيَاسِيَّةٌ تَرْمِي إِلَى خَلْقِ وَعْيٍ بِالْمَصَالِحِ الْمُشْتَرَكَةِ، وَالدِّفَاعِ وَالحَمِيَّةِ عَنْ فِكْرَةِ الأُمَّةِ الَّتِي تَقُومُ وَحْدَتُهَا عَلَى أَسَاسِ وَحْدَة اللُّغَةِ وَالتَّارِيخِ وَالثَّقَافَةِ وَالأَرْضِ وَالْمَصَالِحِ الْمَادِّيَّةِ الْمُشْتَرَكَةِ. "القَوْمِيَّةُ العَرَبِيَّةُ".
قِيَامَةٌ
[ق و م] قِيَامَةُ الأَمْوَاتِ: اِنْبِعَاثُهُمْ مِنَ الْمَوْتِ أَقَامَ صَلاَةَ عِيدِ القِيَامَةِ: عِيدُ الفِصْحِ عِنْدَ الْمَسِيحِيِّينَ القِيَامَة: سُورَةٌ مِنْ سُوَرِ القُرْآنِ الكَرِيمِ.القيامة آية 1لاَ أُقْسِمُ بِيَوْمِ القِيَامَةِ ). قرآن) ... المزيد
إقامَةٌ
ج: ـات [ق و م]: (مص. أقامَ) غَيَّرَ مَحَلَّ إقامَتِهِ: مَحَلَّ سُكْناهُ لاَ بُدَّ مِنْ إقامَةِ عَلاَقاتٍ وُدِّيَّةٍ مَعَ الجِيرانِ: إثْباتِ، تَرْسِيخِ مِنْ تَقالِيدِ الْمُجْتَمَعاتِ المحافَظَةُ عَلَى إقامَةِ الشَّعَائِرِ: مُمارَسَتُها ... المزيد
قَائِمَةٌ
[ق و م] قَائِمَةُ الدَّابَّةِ: رِجْلُهَا أَوْ يَدُهَا. "حَيَوَانٌ مِنْ ذَوَاتِ الْقَوَائِمِ" قَائِمَةُ السَّيْفِ: مَقْبَضُهُ قَوَائِمُ الْمَائِدَةِ: أَعْمِدَتُهَا ... المزيد
مَقَامَةٌ
[ق و م] مَقَامَةُ النَّاسِ: مَجْمَعُهُمْ، مَجْلِسُهُمْ أَلْقَى مَقَامَةً عَلَى الجُمْهُورِ: خُطْبَةً كَتَبَ مَقَامَةً فُكَاهِيَّةً: أَيْ حَدِيثاً فُكَاهِيّاً وهُوَ مِنْ بَيْنِ الأَنْوَاعِ الأَدَبِيَّةِ يَعْتَمِدُ السَّجْعَ. "مَقَامَاتُ بَدِيعِ الزَّمَانِ الهَمَذَانِيِّ" "مَقَامَاتُ الْحَرِيرِيِّ".
مُقَاوِمٌ
[ق و م]. (فا. من قَاوَمَ) مُقَاوِمُ الشَّيْءِ: مُوَاجِهُهُ لَهُ بِمَا يَلْزَمُ مُقَاوِمٌ أَظْهَرَ بَسَالَةً ضِدَّ قُوَّاتِ الاِحْتِلاَلِ: الْمُوَاجِهُ لَهَا بِالسِّلاَحِ، الْمُجَاهِدُ.
اِسْتَقامَ
[ق و م]. (ف: سد. لازمتع). اِسْتَقَمْتُ. أَسْتَقِيمُ، اِسْتَقِمْ، مص. اِسْتِقامَةٌ اِسْتَقامَ القَضِيبُ: صارَ مُسْتَقِيماً اِسْتَقامَ الأبُ في أَرِيكَتِهِ: اِعْتَدَلَ اِسْتَقَامَتِ الأحْوالُ: رَجَعَتْ إلى وَضْعِها الطَّبِيعِيِّ، صَارَتْ حَسَنَةً، جَيِّدَةً. "إِذَا لَمْ تَسْتَقِمْ أَخْلاقُكُمْ ضاعَتْ أَعْمالُكُمْ" ... المزيد
مُسْتَقِيمٌ
[ق و م]. (فَا. مِن اِسْتَقَامَ) "خَطٌّ مُسْتَقِيمٌ" (هن) : خَطٌّ فِي مُسْتَوىً وَاحِدٍ غَيْرِ مُنْعَرِجٍ صَاحِبُ خُلُقٍ مُسْتَقِيمٍ: مُسْتَوٍ، مُعْتَدِلٍ.الفاتحة آية 6 اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (قرآن) "الْمُسْتَقِيمُ" (تش): جُزْءُ الأَمْعَاءِ الَّذِي يَصِلُ مَا بَيْنَ نِهَايَةِ القُولُونِ وَالشَّرْجِ "مُسْتَقِيمَاتُ الأَجْنِحَةِ" (حو) : رُتْبَةٌ مِنَ الْحَشَرَاتِ، مِنْ فَصَائِلِهَا الجَرَادِيَّاتُ وَالجُدْجُدِيَّاتُ.
مُقَاوَمَةٌ
[ق و م]. (مص. قَاوَمَ) مُقَاوَمَةُ العُنْفِ بِالعُنْفِ: مُوَاجَهَةُ... "قَرَّرَ مُقَاوَمَةَ العَنَاصِرِ الفَاسِدَةِ" الْمُقَاوَمَةُ الشَّعْبِيَّةُ: حَرَكَةٌ شَعْبِيَّةٌ مُنَاضِلَةٌ سِيَاسِيَّةٌ لَهَا مَبَادِئُ، عَنَاصِرُهَا مُسَلَّحَةٌ، تُقَاوِمُ السُّلْطَةَ الْحَاكِمَةَ أَوْ قُوَّاتِ الاحْتِلالِ. "الْمُقَاوَمَةُ الوَطَنِيَّةُ" "الْمُقَاوَمَةُ الفِلِسْطِينِيَّةُ ".
اِسْتِقامَةٌ
[ق و م ]. (مص. اِسْتَقامَ) "تَأَكَّدَ مِنَ اِسْتِقامَةِ العَمُودِ" مِنَ اعْتِدالِهِ، اِسْتِوائِهِ تَتَّسِمُ تَصَرُّفاتُهُ بِالاسْتِقامَةِ: الإِنْصافِ، العَدْلِ، النَّزَاهَةِ كانَ رَجُلاً في غايَةِ الاسْتِقامَةِ: في غايَةِ الصِّدْقِ وَالأَمانَةِ.
قوم
1-الشيء: أزال اعوجاجه «قوم الرمح». 2-الشيء: عدله. 3-المتاع: جعل له قيمة معلومة، سعره. 4-الأثر الأدبي أو نحوه: حكم في قيمته، عين قيمته.ى
قوم
ج أقوام وأقاوم وأقائم وأقاويم. 1-مص. قام. 2-جماعة من الناس. 3-أعداء، ج قيمان. 4-إقامة بالمكان. 5-«قوم الرجل» أقرباؤه الذين: يجتمعون معه في جد واحد.
قوم
1-إقامة بالمكان. 2-قصد، هدف.
‏قوم‏
‏ ‏(‏القَوْمُ‏)‏ الرجال دون النساء لا واحدا له من لفظه قال زهير‏:‏ وما أدري ولست إخال أدري *** أقوم آل حصن أم نساء وقال الله تعالى‏:‏ ‏{‏لا يسخر قوم من قوم‏}‏ ثم قال‏:‏ ‏{‏ولا نساء من نساء‏}‏ وربما دخل النساء فيه على سبيل التبع لأن قوم كل نبي رجال ونساء‏.‏ وجمع القوم ‏(‏أقْوامٌ‏)‏ وجمع الجمع ‏(‏أَقاوِمُ‏)‏ و‏(‏أقائِمُ‏)‏‏.‏ و‏(‏القَوْمُ‏)‏ يذكر ويؤنث لأن أسماء الجموع التي لا واحد لها من لفظها إذا كان للآدميين يذكر ويؤنث مثل الرهط والنفر والقوم قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏وكذب به قومك‏}‏ وقال‏:‏ ‏{‏كذبت قوم نوح‏}‏‏.‏ و‏(‏قَامَ‏)‏ يقوم ‏(‏قِياماَ‏)‏‏.‏ و‏(‏القَوْمةُ‏)‏ المرة الواحدة، ... المزيد
قوم
القيامُ نقيض الجلوس قام يَقُومُ قَوْماً وقِياماً وقَوْمة وقامةً والقَوْمةُ المرة الواحدة قال ابن الأَعرابي قال عبد لرجل أَراد أن يشتريه لا تشترني فإني إذا جعت أَبغضت قَوْماً وإذا شبِعت أَحببت نَوْماً أي أَبغضت قياماً من موضعي قال قد صُمْتُ رَبِّي فَتَقَبَّلْ صامتي وقُمْتُ لَيْلي فتقَبَّل قامَتي أَدْعُوك يا ربِّ من النارِ التي أَعْدَدْتَ للكُفَّارِ في القِيامةِ وقال بعضهم إنما أَراد قَوْمَتي وصَوْمَتي فأَبدل من الواو أَلفاً وجاء بهذه الأبيات مؤسَّسة وغير مؤسسة وأَراد من خوف النار التي أَعددت وأَورد ابن بري هذا الرجز شاهداً على القَوْمة فقال قد قمت ليلي فتقبَّل قَوْمَتي وصمت يومي فتقبَّل صَوْمَتي ... المزيد
قوم
القَوْمُ: الرجَالُ دُونَ النِّساء. وقَوْمُ كل رَجُل: شِيْعَتُه وعَشِيرتُه. وسُمِعَ في تَثْنِيَتِه: القَوْمانِ. والأقاوِيْمُ: جَمْعُ الأقْوَام. والمَقَامَةُ: الجَمَاعَةُ من الناس. والقامَةُ: مِقْدَارُ قِيَامِ الرَّجُلِ، وهي أقْصَرُ من الباع بشِبْرٍ، وثلاثُ قِيَمٍ، والجميع القامات. وإنه لحَسَنُ القامَةِ والقِيْمَةِ والقُوْمَةِ والقُوْمِيَّةِ. والقامَةُ: كهَيْئةِ رَجُل تُبْنى على شَفِيرِ البِئْرِ يُوْضَعُ عليها عُوْدُ البَكْرَةِ، والجميعُ القامُ. والقَوْمَةُ: ما بين الرَّكْعَتَيْن من القِيَام، والجَميعُ القَوْماتُ. وصَرَعَه من قامَتِه وقَوْمَتِه: واحِدٌ. والمَقَامُ: مَوْضِعُ ... المزيد