[مفرد]: مصدر غزُرَ.

يَغزُر، غَزَارةً وغُزْرًا، فهو غَزِير ، غزُر الماءُ وغيرُه : كثُر "توجد في هذا البلد خيرات غزيرة- يتساقط المطر بغزارة على المدن الساحليّة، غزير العلم : وافر العلم واسع الاطّلاع" ما طاب ونزر خيرٌ ممّا خبث وغزُر. ... المزيد

[غ ز ر]. (ف: ثلا. لازم). غَزُرَ، يَغْزُرُ، مص. غَزَارَةٌ غَزُرَ الْمَطَرُ: كَثُرَ غَزُرَتْ أَلْفَاظُهُ: اِتَّسَعَتْ. "أَكْثَرُ مَا يُعْجِبُنِي مِنْهُ مَا غَزُرَ مَعْنَاهُ وَدَقَّ مَرْمَاهُ". (أ. أمين) "مَا طَابَ وَنَزُرَ خَيْرٌ مِمَّا خَبُثَ وَغَزُرَ".

[غ ز ر]. (أفْعَلُ التَّفْضيل). كَانَتْ غَلَّةُ هَذِهِ السَّنَةِ أغْزَرَ مِن غَلَّةِ السَّنَوَاتِ السَّابِقَةِ: أكْثَرَ، أوْفَرَ.

[غ ز ر]. (ف: ربا. لازمتع). أَغْزَرَ، يُغْزِرُ، مص. إغْزَارٌ 1. أغْزَرَ الْمَعْرُوفَ: أكْثَرَ مِنْهُ، جَعَلهُ كَثِيراً، غَزِيراً، وَفِيراً أَغْزَرَ القَوْمُ: كَثُرَتْ مَوَاشِيهِمْ وَدَرَّتْ ألْبَانَهَا.

[غ ز ر]. (مص. غَزُرَ) صَبَّ الْمَطَرُ بِغَزَارَةٍ: بِكَثْرَةٍ يَمْتَازُ بِغَزَارَةِ الأَلْفَاظِ: بِكَثْرَةِ تَرَادُفِهَا وَتَنَوُّعِهَا. "عَالِمٌ مَعْرُوفٌ بِسَعَةِ الأَخْبَارِ وَغَزَارَةِ العِلْمِ".

1-الشيء: كثر «غزر الماء». 2-ت الناقة: كثر لبنها.

1-مص. غزر. 2-كثرة. 3-إناء من ورق النخل أو نحوه.

الشَّيْء غزارة وغزرا كثر وَيُقَال (مَا طَابَ ونزر خير مِمَّا خبث وغزر) فَهُوَ غزير (ج) غزار

ترك حلبة بَين حلبتين وَذَلِكَ إِذا أدبر اللَّبن

‏ ‏(‏الغَزَارَةُ‏)‏ الكثرة وبابه ظرُف فهو ‏(‏غَزِيرٌ‏)‏‏.‏ ‏

الغَزارةُ الكثرة وقد غَزُرَ الشيء بالضم يَغْزُر فهو غَزِيرٌ ابن سيده الغَزِيرُ الكثير من كل شيء وأَرض مغزورةٌ أَصابها مطرٌ غَزِيرُ الدَّرِّ والغزِِيرة من الإِبل والشاء وغيرهما من ذوات اللبن الكثيرةُ الدَّرِّ وغَزُرَت الماشيةُ عن الكلإِ دَرَّت أَلبانُها وهذا الرِّعْيُ مُغْزِرةٌ للّبن يَغزُر عليه اللبن والمُغْزِرة ضرْبٌ من النبات يُشْبِه ورَقُه وَرَقَ الحُرْف غُبْرٌ صغار ولها زهرة حمراء شبيهة بالجُلَّنار وهي تعجب البقر جِدًّا وتَغْزُر عليها وهي ربْعيَّة سميت بذلك لسرعة غَزْرِ الماشية عليها حكاه أَبو حنيفة الليث غَزُرَت الناقةُ والشاة كثُرَ لبنُها فهي تَغْزُرُ غَزارةً وهي غَزِيرة كثيرة اللبن وفي الحديث مَنْ مَنَحَ مَنيحةَ لَبَنٍ بَكِيئةً كانت أَو غَزِيرةً أَي كثيرة اللبن وفي حديث أَبي ذر هل يَثْبُت لكم العَدُوُّ حَلْبَ شاةٍ ؟ قالوا نعم وأَرْبَعِ شِيَاهٍ غُزرٍ هي جمع غَزِيرة كثيرة اللبن قال ابن الأَثير هكذا جاء في رواية والمعروف بالعين المهملة والزايين جمع عزوز وسيأْتي ذكره ومطر غَزِيرٌ ومعروف غَزِيرٌ وعينٌ غَزيرة الماء قال أَبو منصور ويقال ناقة ذات غُزْرٍ أَي ذات غزارةٍ وكثرة اللبن ابن الأَعرابي المُغازَرةُ أَن يُهْدِيَ الرجلُ شيئاً تافِهاً لآخر ليُضاعِفَه بها وقال بعض التابعين الجانبُ المُسْتَغْزِرُ يثاب من هبته المُسْتَغْزِرُ الذي يطلب أَكثر مما يعطي وهي المُغازَرة ومعنى الحديث أَن الغَريب الذي لا قرابة بينه وبينك إِذا أَهدى لك شيئاً يطلب أَكثر منه فإِنه يثاب منْ هَدِيّتهِ أَي أَعْطِه في مقابلة هديته واسْتَغْزَرَ طلب أَكثر مما أَعطى وبئر غَزِيرة كثيرة الماء وكذلك عين الماء والدمع والجمع غِزارٌ وقد غَزُرَت غَزارةً وغَزْراً وغُزْراً وقيل الغُزْرُ من جميع ذلك المصدر والغَزْرُ الاسم مثل الضَّرْب وأَغزَرَ المعروفَ جعله غَزيراً وأَغْزَرَ القومُ غَزُرَت إِبلُهم وشاؤُهم وكثرت أَلبانها ونوق غِزَار والجمع غَزْر مثل جَوْن وجُون وأُذن حَشْرٌ وآذانٌ حُشْرٌ وقومٌ مُغْزَرٌ لهم غزُرت إِبلُهم أَو أَلْبانُهم والتَّغْزِير أَن تَدَعَ حَلْبة بين حَلْبتين وذلك إِذا أَدبَر لبنُ الناقةِ وغُزْران موضع ... المزيد

غَزُرَتِ الناقَةُ والشاةُ تَغْزُرُ غَزَارَةً، فهي غَزِيْرَةٌ : كثيرة اللَّبَن. وَعَيْنٌ غَزِيرةُ الماء. ومَعْروف غَزِيرٌ : مُتَتابعٌ . وأنْتُم مُغْزَرٌ بكم ولكم: أي كثيرةٌ أم والكم. وَأغْزرَ القَومُ إِغزَاراً: غَزُرَتْ إبلُهم.