[مفرد]: مصدر غُشِيَ على وغشِيَ1.

يَغشَى، اغْشَ، غَشًا وغَشْيًا، فهو غاشٍ، والمفعول مَغْشِيّ (للمتعدِّي) ، غشِيَ اللَّيلُ ونحوُه : أظلم "غشيت عيناه- {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى} ". ، غشِيَه الموجُ : غطَّاه، حواه، عمّه وشمله "غشيه النُّعاسُ/ الماءُ/ العذابُ/ الظُّلمُ/ الموتُ- غشِي البخارُ زجاجَ النَّافذة- {يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ}: مُغمًى عليه- {وَإِذَا غَشِيَهُمْ مَوْجٌ كَالظُّلَلِ دَعَوُا اللهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ} ". ... المزيد

يغشَى، اغْشَ، غِشيانًا، فهو غاشٍ، والمفعول مَغْشيّ ، غشِيَ المكانَ : أتاه "غشِي المقاهي". ، غشِيَ الأمرَ : لابسه وباشره "غشيني أمرٌ مقلق فتماسكت". ، غشِيَ الرَّجلُ زوجتَه : جامعَها، علاها وكان لها غطاءً. ، غشِيَ فلانًا بالسُّوط : ضربه به ضربًا شديدًا. ... المزيد

على يُغشَى، غَشْيةً وغَشْيًا وغَشَيانًا، والمفعول مَغْشِيٌّ عليه ، غُشِيَ عليه من الفزع : أُغمِيَ عليه، أي نابه ما غطَّى وعيَه "عندما سمع النبأ غُشِي عليه- أفاق من غشْيته- أُصيب السَّائقُ بصدمة فغُشي عليه وفقد صوابَه- {تَدُورُ أَعْيُنُهُمْ كَالَّذِي يُغْشَى عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ} " سقَط مغشيًّا عليه، غُشِي عليه من الضَّحك : استسلم لضحك شديد. ... المزيد

غشَّى على يغشِّي، غَشِّ، تغشيةً، فهو مُغشٍّ، والمفعول مُغشًّى ، غشَّى الدمعُ عينيه / غشَّى الدمعُ على عينيه : جعل عليها غشاء أو غطاء يغطِّيها "غشَّى الله فلانًا على بصره- غشَّى الضبابُ القريةَ- {فَغَشَّاهَا مَا غَشَّى} " ، عين مغشَّاة : عليها غطاء يمنع الرُّؤيا بوضوح، غُشِّي بصرُه : كان على بصره غطاء يمنعه من الرؤية الصَّحيحة. ، غشَّى الشّيءَ الشّيءَ : جعله يغشاه: يغطِّيه " {إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِنْهُ}: يلقي عليكم النعاس". ، غشَّى صديقَه المكانَ : جعله يأتيه. ، غشَّى فلانًا بالسَّوط أو نحوه : ضربه به ضربًا شديدًا. ... المزيد

[غ ش ي]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). غَشَّيْتُ، أُغَشِّي، غَشِّ، مص. تَغْشِيَةٌ غَشَّى رَأْسَهُ أو عَلَيْهِ: غَطَّاهُ غَشَّى اللَّهُ عَلَى بَصَرِهِ: جَعَلَ عَلَيْهِ غِشَاءً غَشَّاهُ بِالسَّوْطِ: أَيْ ضَرَبَهُ ضَرْباً مُبَرِّحاً شَدِيداً. "لاَ يَحِقُّ لَهُ أَنْ يُغَشِّيَ أَحَداً بِالسَّوْطِ" غَشّاهُ الأَمْرَ: جَعَلَهُ يَغْشاهُ. ... المزيد

[غ ش ي]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). غَشِيتُ، أَغْشَى، اِغْشَ، مص. غَشَيَانٌ غَشِيَ البَيْتَ: أَتَاهُ. "ذَهَبَ يَوْماً إِلَى الغَابِ خَارِجَ الْمَدِينَةِ لِيُقابِلَ الذِّئْبَ الَّذِي كَانَ يَغْشَاهَا فَيَقْتُلُ أَهْلَهَا" (أمين الريحاني) غَشِيَ العَمَلَ مُبَكِّراً: بَاشَرَهُ غَشِيَهُ بِالسَّوْطِ: ضَرَبَهُ ضَرْباً مُبَرِّحاً شَدِيداً.

[غ ش و]. (ف: ثلا. لازمتع). غَشِيَ،يَغْشَى، مص. غَشىً غَشِيَ اللَّيْلُ: أَظْلَمَ.الليل آية 1 وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى (قرآن) غَشِيَهُ النُّعَاسُ: حَوَاهُ، أَخَذَهُ. "غَشِيَهُ الْمَوْجُ" "غَشِيَهُ العَذَابُ" "غَشِيَهُ الْمَوْتُ" غَشِيَ الفَرَسُ: كَانَ أَغْشَى، أَيْ أَبْيَضَ الرَّأْسِ.

[غ ش ي]. (ف: مَبْنِيٌّ للِمَجْهُولِ). غُشِيَ عَلَيْهِ: أُغْمِيَ عَلَيْهِ.

(غشي) 1-الشيء أو عليه: غطاه. 2-ه الأمر: جعله يغشاه. 3-ه بالشيء: ضربه به بشدة.

1-ه أو المكان: أتاه. 2-ه بالسوط: ضربه به.

ه: الأمر: غطاه.

ه الأمر: غطاه.

1-الفرس أو غيره: كان «أغشى»، أي أبيض الرأس. 2-الليل: أظلم.

1-أصابه ما غطى فهمه. 2-عليه: أغمي عليه.ر

اللَّيْل غشا أظلم وَالْفرس وَغَيره ابيض رَأسه كُله من بَين جسده فَهُوَ أغشى وَهِي غشواء وَالْأَمر فلَانا غشا وغشيا غطاه وحواه يُقَال غشيه النعاس وغشيه الموج وغشيه الْعَذَاب وغشيه الْمَوْت وَالْمَكَان غشيانا أَتَاهُ وَالْأَمر لابسه وباشره وَفُلَانًا بِالسَّوْطِ ضربه بِهِ شَدِيدا

عَلَيْهِ غشية وغشيا وغشيانا أُغمي عَلَيْهِ فَهُوَ مغشي عَلَيْهِ

الشَّيْء وعَلى الشَّيْء جعل عَلَيْهِ غشاء يُقَال غشى الله على بَصَره وَفُلَانًا الْأَمر جعله يَغْشَاهُ وَفُلَانًا بِالسَّوْطِ أَو السَّيْف ضربه بِهِ شَدِيدا

‏ تَعَطُّلُ الْقُوَى الْمُحَرِّكَةِ وَالْحَسَّاسَة لِضَعْفِ الْقَلْبِ وَاجْتِمَاعِ الرُّوحِ إلَيْهِ بِسَبَبٍ يُخْفِيهِ فِي دَاخِلٍ فَلَا يَجِدُ مَنْفَذًا وَمِنْ أَسْبَابِ ذَلِكَ امْتِلَاءٌ خَانِقٌ أَوْ مُؤْذٍ بَارِدٌ أَوْ جُوعٌ شَدِيدٌ أَوَوَجَعٌ شَدِيدٌ أَوْ آفَةٌ فِي عُضْوٍ مُشَارَكٍ كَالْقَلْبِ وَالْمَعِدَةِ وَالْفَرْقُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْإِغْمَاءِ أَنَّ الْغَشْيَ مَا ذُكِرَ ‏(‏وَالْإِغْمَاءَ‏‏ امْتِلَاءُ بُطُونِ الدِّمَاغِ مِنْ بَلْغَمٍ بَارِدٍ غَلِيظٍ هَكَذَا فِي رِسَالَةِ ابْنِ مَنْدَوَيْهِ الْأَصْفَهَانِيِّ وَالْقَانُونِ وَفِي حُدُودِ الْمُتَكَلِّمِينَ الْإِغْمَاءُ سَهْوٌ يَلْحَقُ الْإِنْسَانَ مَعَ فُتُورِ الْأَعْضَاءِ لِعِلَّةٍ وَهُوَ وَالْغَشْيُ وَاحِدٌ وَالْفُقَهَاءُ يُفَرِّقُونَ بَيْنَهُمَا كَمَا الْأَطِبَّاءُ وَالْغَيْنُ فِيهِ مَضْمُومَةٌ وَفِي الْغَشْيَة عَلَى لَفْظِ الْمَرَّةِ مَفْتُوحَةٌ وَهُوَ مَصْدَرُ غُشِيَ عَلَيْهِ فَهُوَ مَغْشِيٌّ عَلَيْهِ ‏(‏وَالْغِشْيَانُ‏‏ بِالْكَسْرِ الْإِتْيَانُ يُقَالُ غَشِيَهُ إذَا أَتَاهُ ثُمَّ كُنِيَ بِهِ عَنْ الْجِمَاعِ كَمَا بِالْإِتْيَانِ وَمَنْ فَسَّرَهُ بِالتَّغْطِيَةِ فَقَدْ سَهَا‏.‏