[مفرد]: مصدر عَسَّ.

عَسَسْتُ، يعُسّ، اعْسُسْ/ عُسَّ، عَسًّا وعَسَسًا، فهو عاسّ ، عسَّ الجندُ : طافوا باللَّيل يحرسون النَّاسَ ويكشفون أهل الرِّيبة.

[ع س س]. (ف: ثلا. لازمتع). عَسَسْتُ، أَعُسُّ، عُسَّ، مص. عَسٌّ، عَسَسٌ عَسَّ الْحَارِسُ: طَافَ بِاللَّيْلِ يَحْرُسُ النَّاسَ وَيَكْشِفُ عَنْ أَهْلِ الرِّيبَةِ وَاللُّصُوصِ عَسَّ الْخَبَرُ عَنْ صَاحِبِهِ: أَبْطَأَ عَسَّ جَارَهُ: طَلَبَهُ.

ج: عِسَاسٌ، أَعْسَاسٌ. [ ع س س].: قَدَحٌ كَبِيرٌ.

1-طاف بالليل يحرس الناس ويكشف عن اللصوص ونحوهم. 2-الخبر: أبطأ. 3-ه: أطعمه شيئا قليلا. 4-الجمل: رعى وحده. 5-ه: طلبه، دعاه.

قدح كبير، ج عساس وعسسة وأعساس وعسس.

(العسي). بالأمر: خليق جدير به.

(لعس) ج لعس، م لعساء. 1-من كان في شفته «لعس»، وهو سواد مستحسن. 2-من النبات: الكثير الكثيف.

فلَان عسا طَاف بِاللَّيْلِ يكْشف عَن أهل الرِّيبَة فَهُوَ عاس وَخَبره عَن فلَان أَبْطَأَ وَصَاحبه طلبه

يُقَال جَاءَ بالشَّيْء من عسه وبسه من حَيْثُ كَانَ وَلم يكن

الْقدح الْكَبِير (ج) عساس وأعساس وعسسة

العَسّ: نَفْضُ الليل عن أهل الريبة، وبه سُمّي العَسَسُ. وعَسْعَسَ الليلُ: أقْبَلَ. وأدْبَرَ، مجازُه أنه رقَةٌ من الظُّلْمة. والعَس: الطلَب، والذئب عَسُوس وعَسْعَس وعَسْعاس: منه. وناقةٌ عَسوس: بينة العَسَس والعِساس: أي سيئة الخُلق. والعُس: القدح الضخم. وذَكَر الرجل. وعَسْعَسه: حركه. وعَسْعَسُ: موضع. وعَسْعَسَت السحابة: دَنَتْ من الأرض ليلاً. والعَسُوس: الناقة القليلة الدر. والتي تَعْتَس العظامَ وتَرْتمها وجاء به من عَسِّه وبسه: من جَهده. وجِىءْ به عساً وبَساً: أي جيء به لا محالة. ودارَةُ عَسْعَس: لبني جعفر. وعَسْعَس: جبل. واعْتس الابلَ: دخل وسطَها يمسحُ ضروعَها للدر. وعَس علي خبرُه: أبطأ. وَعَسَسْتُ أصحابي: أطعمتهم شيئاً يسيراً. والعَسُوس من النساء: التي لا تبالي دُنُوَّ الرجال. ... المزيد