[ط ق س]. : كُلُّ مَا هُوَ مُتَعَلِّقٌ بِالطَّقْسِ، أَي الشَّعِيرَةُ وَالطَّرِيقَةُ الدِّينِيَّةُ.

الحكم: مرفوضة
السبب: لأنهم يجعلون «الشتاء» جمعًا لـ «شَتْوة»، ولم يُسمع فيه هذا النَّسَب.
الصواب والرتبة: -طقس شِتائيّ [فصيحة]-طقس شَتْويّ [فصيحة]-طقس شِتاوِيّ [فصيحة مهملة]-طقس شَتَويٌّ [فصيحة مهملة]
التعليق:استخدم العرب كلمة «شَتْوة» بمعنى شتاء، والنسب إليها شَتْوِيّ، وقد سمع كذلك شَتَوى (انظر: شِتْويّ). أما كلمة شتاء فإن كانت مفردة، فالنسب إليها شتائي وشتاوي، وإن كانت جمعًا فيجوز النسب إليها على لفظها أخذًا بقرار مجمع اللغة المصري. (وانظر: النسب إلى جمع التكسير).

الحكم: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لرفع ما حقه النصب.
الصواب والرتبة: -من المتوقّع أن يسود البلادَ طقسٌ شتويّ [فصيحة]
التعليق:كلمة «البلاد» مفعول به للفعل «يسود»، منصوب وليس مرفوعًا، وفاعل الفعل «يسود» هو كلمة «طقس».