[مفرد]: مصدر طرِشَ.

يَطرَش، طَرَشًا، فهو أطرَشُ ، طرِش الرجلُ :
• ثقُل سمعُه "طرش من كثرة ضوضاء المصنع الذي يعمل به- طرِش وهو في التسعين من عمره".
• فقد السّمْع "أصيب بطَرَش منذ الصِّغَر".

[ط ر ش]. (مص. طَرِشَ). أَصَابَهُ الطَّرَشُ: تَعَطُّلُ حَاسَّةِ سَمْعِهِ.

[ط ر ش]. (ف: ثلا. لازم). طَرِشْتُ، أَطْرَشُ، مص. طَرَشٌ، طُرْشَةٌ. طَرِشَ الشَّيْخُ فِي آخِرِ حَيَاتِهِ: ثَقُلَ سَمْعُهُ، تَعَطَّلَتْ حَاسَّةُ سَمْعِهِ.

تعطلت حاسة سمعه.

1-مص. طرش. 2-تعطل حاسة السمع.

طرشا وطرشة ثقل سَمعه وتعطلت حاسة سَمعه

ثقل السّمع

‏ الطَّرَشُ بفتحتين أهون الصمم، ويقال‏:‏ هو مُولد‏.‏ ‏

‏ كَالصَّمَمِ وَقَدْ طَرِشَ مِنْ بَابِ لَبِسَ ‏(‏وَرَجُلٌ أُطْرُوشٌ‏‏ بِهِ وَقْرٌ ‏(‏وَرِجَالٌ طُرْشٌ‏‏

بفتح الطاء والراء مص‍ طرش ، تعطل حاسة السمع لآفة

الطَّرَشُ الصَّمَمُ وقيل هو أَهْوَنُ الصَّمَمِ وقيل هو مُوَلّدٌ الأَطْرُشُ والأُطْرُوشُ الأَصمُّ الأُولى في بعض نسخ يعقوب من الإِصْلاح وقد طَرِشَ طَرَشاً ورجال طُرْشٌ

الطَّرَشُ مُحَرَّكةً : أَهْوَنُ الصَّمَمِ وقِيلَ : هُوَ الصَّمَمُ أَوْ هُوَ مُوَلّدٌ قَالَهُ الجَوْهَرِيُّ . وابْنُ دُرَيْدٍ قال : وقَالَ أَبو حَاتِمٍ : لَمْ يَرْضَوْا باللُّكْنَةِ حتَّى صَرَّفُوا لَهُ فِعْلاً فقالُوا طَرِشَ كفَرِحَ طَرَشاً . قالَ ابنُ عَبّادٍ : وبِهِ طُرْشَةٌ بالضَّمّ وقَوْمٌ طُرْشٌ . وقالَ غَيْرُه : الأُطْرُوشُ بالضَّمِّ : الأَصَمُّ . وقالَ الصاغَانِيُّ : تَطَارَشَ : تَصامَّ . وتَطَرَّشَ الناقِهُ من المَرَضِ إِذا قامَ وقَعدَ مِثْلُ ابْرَغَشَّ . وتَطَرَّشَ بالبَهْمِ : اخْتَلَفَ بِهَا . قال شَيْخُنَا : أَنْكَرَ أَبو حاتِمٍ هذِه المادَّة ووَافَقَه جَماعَةٌ وقالُوا : لا أَصْلَ للأُطْرُوشِ ولا لِلطَّرَشِ في كَلاَمِ العَرَبِ وقَال المَعَرِّيُّ في عَبَثِ الوَلِيدِ : الأُطْرُوشُ يَقُولُ بَعْضُ أَهْلِ اللُّغَةِ : لا أَصْلَ لَهُ في العَرَبِيَّةِ قَالَ : وقَدْ كَثُرَ في كَلامِ العامَّةِ جِدّاً وصَرَّفُوا مِنْهُ الِفْعَل فقالُوا : طَرِشَ إِلخ ثُمَّ قال : وأُطْرُوشٌ : كَلِمَةٌ عَرَبِيَّة ويُمْكِنُ أَنَّ مَنْ أَنكَرَه لَمْ تَقَعْ إِلَيْهِ هذِهِ اللُّغَةُ وأَطالَ في ذلِكَ ونَقَلَ كَلامَ ابنِ دُرُسْتَوَيْه : أَنَّ كَلاَمَ العَرَبِ وَاسِعٌ وأَنَّ العَرَبِيَّةَ لا يُحِيطُ بِهَا إِلاَّ نَبِيٌّ . قَالَ شَيْخُنَا : قُلْتُ والصَّوابُ ثُبُوتُها في الكَلامِ وما نَسَبَه لابنِ دُرُسْتَوَيْه قَدْ قَالَهُ الإِمَامُ الشافِعِيُّ ونَقَلَهُ ابنُ فارِسٍ وغَيْرهُ . وممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه : الأُطْرُشُ بالضَّمِّ : الأَصَمُّ هكذا وَقَعَ في بَعْضِ نُسَخِ يَعْقُوبَ . وطُرَيْشٌ كزُبَيْر : عَلَمٌ نُسِب إِلَيْهِ بَعْضُ العَصْرِيِّينَ . وقَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ : رَجُلٌ أَطْرَش : دَقِيقُ الحاجِبَيْنِ ... المزيد