[مفرد]: ج صَنادِلُ:
• خُفٌّ له سُيور من الجلد يثبّت في القدم "لبس الطّفل الصَّنْدلَ".
• سفينة نقل نهريّة ذات قاع مسطَّح "عبر الصَّندلُ النَّهرَ".

[جمع]: (نت) جنس نباتات تزرع لأخشابها الفاخرة الطَّيِّبة الرَّائحة، يظهر طيبها بالدَّلك أو بالإحراق ولأخشابها ألوان مختلفة أحمر، أصفر، أبيض، تستخدم في النُّقوشات الخشبيَّة، وتفرز زيتًا يستخدم في صناعة العطور. ... المزيد

(نب).: شَجَرٌ هِنْدِيٌّ، خَشَبُهُ مُخْتَلِفُ الأَلْوَانِ طَيِّبُ الرَّائِحَةِ، أَبْيَضُ الزَّهْرِ، يَفُوحُ طِيبُهُ بِالدَّلْكِ أَوْ بِالإِحْرَاقِ، يُنْتِجُ ثَمَراً فِي عَنَاقِيدَ، وَلَهُ حَبٌّ أَخْضَرُ. "دَوَّخَتْهَا رَائِحَةُ الصَّنْدَلِ الْمَحْرُوقِ". (الطيب صالح).

صَنْدَلَةٌ صَيْفِيَّةٌ: خُفٌّ ذُو نَعْلٍ مَتِينٍ، لَهُ سُيُورٌ، خَفِيفٌ وَمَكْشُوفٌ.

ج صنادل. 1-شجر هندي أبيض الزهر خشبه طيب الرائحة. 2-ضخم الرأس. 3-سفينة نقل نهرية مسطحة القاع. 4-حذاء تشد نعله إلى القدم سيور من جلد أو غيره.

شجر خشبه طيب الرَّائِحَة يظْهر طيبها بالدلك وبالإحراق ولخشبه ألوان مُخْتَلفَة حمر وبيض وصفر وخف بنعل متين لَهُ سيور من الْجلد يثبت بهَا فِي الْقدَم (مَعَ) وسفينة نقل قاعها مسطح تستخدم فِي الْأَنْهَار وَنَحْوهَا (مَعَ) وَأَصلهَا الْفَارِسِي بِالسِّين (ج) صنادل

‏ ‏(‏الصَّنْدَلُ‏)‏ شجر طيب الرائحة‏.‏ و‏(‏الصَّنْدلاَنِيُ‏)‏ لغة في الصيدلاني‏.‏ ‏

الصَّنْدَل خَشَبٌ أَحمر ومنه الأَصفر وقيل الصَّنْدَل شجر طَيِّب الريح وحِمارٌ صَنْدَلٌ وصُنادِلٌ عظيمٌ شديدٌ ضَخْم الرأْس وكذلك البعير وصَنْدَلَ البعيرُ ضَخُم رَأْسُه التهذيب الصَّنْدَلُ من الحُمُر الشديد الخَلْق الصِّخْم الرأْس قال رؤبة أَنْعَتُ عَيْراً صَنْدَلاً صُنادِلا الجوهري الصَّنْدَل البعير الضَّخْم الرأْس قال الراجز رأَت لِعَمْروٍ وابْنِه الشَّرِيسِ عَنادِلاً صَنادِلَ الرُّؤُوس والصَّيْدَلانيُّ لغة في الصَّيْدَناني قال ابن بري الصَّيْدَلانيُّ والصَّيْدنَانيُّ العَطَّار منسوب إِلى الصَّيْدَل والصَّيْدَن والأَصل فيهما حجارة الفِضَّة فشُبِّه بها حجارة العَقاقِير وعليه قول الأَعشى يصف ناقة شَبَّه زَوْرَها بصَلاءة العَطَّار وزَوْراً تَرى في مِرْفَقَيه تَجانُفاً نَبِيلاً كَدوْكِ الصَّيْدَنانيِّ دامِكا ويروى الصَّيْدَلانيِّ دامكا والدُّوكُ الصَّلاءةُ ويقال للحَجَر الذي يُطْحَن به الطِّيب والدَّامِكُ المُرْتفع ... المزيد

الصَّنْدَلُ : خَشَبٌ م مَعْرُوفٌ طَيِّبُ الرِّيحِ وهو أَنْواعٌ أَجْوَدُهُ الأَحْمَرُ أو الأَبْيَضُ أو الأَصْفَرُ مُحَلِّلٌ لِلأَوْرامِ نافِعٌ لِلْخَفَقَانِ والصُّدَاعِ ولِضَعْفِ الْمَعِدَةِ الْحَارَّةِ والْحُمِّيَّاتِ مَنْقُوعُ نُشَارَتِهِ وإِدْمَانُ شَمِّهِ يُضْعِفُ الْبَاهَ . وقال ابْن الأَعْرابِيِّ : صَنْدَلَ الْبَعِيرُ والْحِمَارُ : ضَخُمَ رَأْسُهُ وصَلُبَ وعَظُمَ فهوَ صَنْدَلٌ كجَعْفَرٍ وفي التَّهْذِيبِ : الصَّنْدَلُ مِنَ الْحُمُرِ : الشَّدِيدُ الخَلْقِ الضَّخْمُ الرَّأْسِ قالَ رُؤْبَةُ : أَنْعَتُ عَيراً صَنْدَلاً صُنْادِلاَ وقال الجَوْهَرِيُّ : الصَّنْدَلُ : الْبَعِيرُ الضَّخْمُ الرَّأْسِ . وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ : بَعِيرٌ صُنَادِلٌ مِثْلُ عُلاَبِطٍ : إِذا كانَ صُلْباً . قالَ : وأَبَى ذلكَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ اللُّغَةِ فَقَالُوا : ليسَ للصَّنْدَلِ في اللُّغَةِ أَصْلٌ . وأَنْشَدَ الجَوْهَرِيُّ : رَأَتْ لِعَمْرٍو وابْنِهِ الشَّرِيسِ عَنَادِلاً صَنادِلَ الرُّؤُوسِ ويَوْمُ صَنْدَلٍ : يَوْمٌ مِنْ أيامِهِمْ كَانَ فيهِ حَرْبٌ قالَ : فَلَوْ أَنَّها لَمْ تَنْصَلِتْ يَوْمَ صَنْدِلِ وأَنْشَدَ سِيبَوَيهِ : ضَنِنْتُ بِنَفْسِي حِقْبَةً ثُمَّ أَصْبَحَتْ ... لِبِنْتِ عَطَاءٍ بَيْنُها وجَمِيعُها ضُبَابِيَّةً مُرِّيَّةً حابِسِيَّةً ... مُنِيخاً بِنَعْفِ الصَّنْدَلَيْنِ رَضِيعُها وقد مَرَّ شَيْءٌ من ذلكَ في ص د ل . وتَصَنْدَلَ تَغَزَّلَ مَعَ النِّساءِ عن ابنِ عَبَّادٍ . ورَجُلٌ صَنْدَلاَنِيٌّ : مِثْلُ صَيْدَلاَنِيٍّ بمَعْنىً واحدٍ وقد تقدَّمَ ذِكْرُهُ قالَ ابنُ بَرِّيٍّ : الصّيْدَلانِيُّ والصَّيْدَنَانِيُّ : الْعَطَّارِ مَنْسُوبٌ إلى الصَّيْدَلِ والصَّيْدَنِ والأَصْلُ فيهما حِجَارَةُ الْفِضَّة فشُبِّهَ بها حَجَارَةُ الْعَقَاقِيرِ وعليهِ قَوْلُ الأَعْشَى يَصِفُ نَاقَةً وشَبَّهَ زَوْرَها بِصَلايةِ العَطَّارِ : وزَوْراً تَرَى في مِرْفَقَيْهِ تَجَانُفاً ... نَبِيلاً كَدَوْكِ الصَّيْدَنانِيِّ دَامِكَا ويُرْوى : الصَّيْدَلانِيِّ وقد ذُكِرَ في د م ك . وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ : صَنْدَلُ : قَرْيَةٌ مِنْ أَعْمَالِ الْغَرِبِيَّةِ أو هيَ بالسِّينِ ... المزيد