نتائج مطابقة

6

سُكْنى
[مفرد]:
• مصدر سكَنَ/ سكَنَ بـ/ سكَنَ في2.
• مَسْكن "أين سُكناك؟ ".
سُكْنىً
[س ك ن]. (مص. سَكَنَ). مَحَلُّ سُكْنَاهُ: مَحَلُّ مَسْكَنِهِ، مَحَلُّ إِقَامَتِهِ.
سكنى
1- مص. سكن. 2-إسكان. 3-مسكن.
سكني
منسوب إلى السكن: «منطقة سكنية، حي سكني».
السُّكْنَى
الإسكان وَأَن تسكن إنْسَانا منزلا بِلَا أُجْرَة والمسكن
السكنى
بضم أوله وسكون ثانيه مص‍ سكن الدار : أقام فيها ، مكان الإقامة - الإقامة ، يقولون : للمعتدة السكنى ، أي الإقامة في دارها حتى تنقضي عدتها

نتائج مشابهة

20

كنَى
يَكنِي، اكْنِ، كُنْيَةً، فهو كانٍ، والمفعول مَكنِيّ ، كنَى الشّخصَ أبا فلان / كنَى الشّخصَ بأبي فلان : سمَّاه به "كناه بأبي عثمان".
كنَى
عن يَكنِي، اكْنِ، كِنايةً، فهو كانٍ، والمفعول مَكْنِيٌّ عنه ، كنَى عن كذا : تكلّم بما يُستدَلّ به عليه ولم يصرِّح "ألقى خطابًا كنَى فيه عن المصريِّين بأبناء النيل- هذه الإشارة كناية ... المزيد
كنَّى
يكنِّي، كَنِّ، تَكْنِيَةً، فهو مُكَنٍّ، والمفعول مُكَنًّى ، كنَّى الشّخصَ أبا فلان / كنَّى الشّخصَ بأبي فلان : كنَاه؛ سمَّاه به "أحمد مُكنًّى بأبي الوليد".
كَنَّى
[ك ن ي]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف). كَنَّيْتُ، أُكَنِّي، كَنِّ، مص. تَكْنِيَةٌ. كَنَّاهُ أَبا الهَوْلِ أَوبِأَبِي الْهَوْلِ: سَمَّاهُ بِهِ، كَنَاهُ.
كَنَى
[ك ن ي]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). كَنَيْتُ، أَكْنِي، اِكْنِ، مص. كُنْيَةٌ. كَنَى الرَّجُلَ أَبا الهَوْلِ أَوبِأَبِي الْهَوْلِ: كَنَّاهُ، سَمَّاهُ بِهِ، أَيْ أَطْلَقَ عَلَيْهِ كُنْيَةً.
كَنَى
[ك ن ي]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). كَنَيْتُ، أَكْنِي، اِكْنِ، مص. كِنَايَةٌ. كَنَى بالشَّيْءِ عَنْ كَذَا كِنَايَةً: تَكَلَّمَ بِمَا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَيْهِ وَلَمْ يُصَرِّحْ، كَما في قَوْلِكَ: رَجُلٌ كَثِيرُ الرَّمَادِ: كِنَايَةً عَنْ كَثْرَةِ كَرَمِهِ.
تَكَنٍّ
[ك ن ي]. (مص. تَكَنَّى). لاَ يُريدُ التَّكَنِّيَ باسْمٍ لا يلائِمُهُ: التَّسَمِّي بِهِ.
تَكَنَّى
[ك ن ي]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَكَنَّيْتُ، أَتَكَنَّى، تَكَنَّ، مص. تَكَنٍّ تَكَنَّى بِلَقَبٍ جَديدٍ: تَسَمَّى بِهِ. "تَكَنَّى بِأَبِي عَمّارٍ" تَكَنَّى الهارِبُ: تَسَتَّرَ.
مُكَنّىً
[ك ن ي]. (مفع. من كَنَّى). مُكَنّىً بِأَبِي جِهَادٍ: أَيْ أُطْلِقَتْ عَلَيْهِ كُنْيَةُ أَبِي جِهَادٍ.
كُنْيَةٌ
[ك ن ي]. (مص. كَنَى). أَطْلَقُوا عَلَيْهِ كُنْيَةَ كَذَا: أَيْ أَنْ يُكْنَى الرَّجُلُ بِاسْمٍ يُلاَئِمُ صِفَةً مِنْ صِفَاتِهِ. "اِخْتَارَ النَّاسُ كُنْيَةَ الفَارُوقِ لِعُمَرَ تَعْظِيماً وَتَوْقِيراً، لأَنَّهُ كَانَ يُفَرِّقُ بَيْنَ الْحَقِّ وَالبَاطِلِ".
تَكْنِيَة
[ك ن ي]. (مص. كَنَّى). تَكْنِيَةُ الرَّجُلِ: تَسْمِيَتُهُ.
التَّكَنِّي
[ك ن ي]. (مص. تَكَنَّى). لاَ يُريدُ التَّكَنِّيَ باسْمٍ لا يلائِمُهُ: التَّسَمِّي بِهِ.
كنى
(كني) بالشيء عن كذا: ذكره ليستدل به على غيره، كقولك: «فلان طويل اللسان»، كناية عن كثرة كلامه.
كنى
(كني) انظر كنى.
كنى
(كني) ه أبا فلان أو بأبي فلان: سماه به.ل
كني
«هو كنيه»: أي لهما كنية واحدة.
كنى
عَن كَذَا كِنَايَة تكلم بِمَا يسْتَدلّ بِهِ عَلَيْهِ وَلم يُصَرح وَقد كنى عَن كَذَا بِكَذَا فَهُوَ كَانَ وَالرجل بِأبي فلَان وَأَبا فلَان كنية سَمَّاهُ بِهِ
‏كنى‏
‏ ‏(‏الكِنايةُ‏)‏ أن تتكلم بشيء وتريد به غيره وقد ‏(‏كَتَبْتُ‏)‏ بكذا عن كذا و‏(‏كَنَوْتُ‏)‏ أيضا ‏(‏كِنايةً‏)‏ فيهما‏.‏ ورجل ‏(‏كانٍ‏)‏ وقوم ‏(‏كانُونَ‏)‏‏.‏ و‏(‏الِكُنْيَةُ‏)‏ بضم الكاف وكسرها واحدة ‏(‏الكُنَى‏)‏‏.‏ و‏(‏اكْتَنَى‏)‏ فلان بكذا وهو ‏(‏يُكْنَى‏)‏ بأبي عبد الله‏.‏ ولا تقل‏:‏ يكنى بعبد الله‏.‏ و‏(‏كنَّاهُ‏)‏ أبا زيد وبأبي زيد ‏(‏تَكْنِيةً‏)‏ وهو ‏(‏كَنِيُّهُ‏)‏ كما تقول‏:‏ سميه‏.‏ قلت‏:‏ و‏(‏كَنَاهُ‏)‏ كذا وبكذا بالتخفيف يكنيه ‏(‏كِنَايةً‏)‏ ذكره الفارابي‏.‏ و‏(‏كُنَى‏)‏ الرؤيا هي الأمثال التي يضربها ملك الرؤيا يكنى بها عن أعيان الأمور‏.‏ ... المزيد
كني
الكُنْيَةُ على ثلاثة أوجه أَحدها أَن يُكْنَى عن الشيء الذي يُستفحش ذكره والثاني أَن يُكْنى الرجل باسم توقيراً وتعظيماً والثالث أَن تقوم الكُنْية مَقام الاسم فيعرف صاحبها بها كما يعرف باسمه كأَبي لهب اسمه عبد العُزَّى عرف بكُنيته فسماه الله بها قال الجوهري والكُنْيةُ والكِنْية أَيضاً واحدة الكُنى واكتَنى فلان بكذا والكناية أَن تتكلم بشيء وتريد غيره وكَنَى عن الأَمر بغيره يَكني كِناية يعني إِذا تكلم بغيره مما يستدل عليه نحو الرفث والغائط ونحوه وفي الحديث من تَعَزَّى بعزَاء الجاهلية فأَعِضُّوه بأَيْر أَبيه ولا تَكْنُوا وفي حديث بعضهم رأَيت عِلْجاً يومَ القادِسيةِ وقد تَكَنَّى وتَحَجَّى أَي تستر ... المزيد
كنى
كَنَيْتُ عن كذا أكْني. والكُنْيَةُ مَعْروفة. وكَنَيْتُه عنه: صَرَفْتُه وثَنَيْتُه عنه.