[مفرد]: مصدر زكَمَ.

يَزكُم، زَكْمًا، فهو زاكم، والمفعول مَزْكوم ، زكَمه البردُ : أصابه بالتهاب في الأنف مصحوب في الغالب بإفرازات وعطس وتدميع.

يُزكَم، زُكامًا، والمفعول مَزْكوم ، زُكِم الشَّخْصُ : أُصيب بالتهاب في الأنف مصحوب في الغالب بإفرازات وعطس وتدميع.

[ز ك م]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). زَكَمْتُ، أَزْكُمُ، اُزْكُمْ، مص. زَكْمٌ زَكَمَتْ بِهِ أُمُّهُ: وَلَدَتْهُ زَكَمَ اللَّهُ الرَّجُلَ: أَصابَهُ بِالزُّكامِ زَكَمَ القِرْبَةَ: مَلأَها. "رائِحَةٌ تَزْكُمُ الأُنوفَ تَنْبَعِثُ مِنْ أَخْبارِ السُّوءِ". (ن. محفوظ).

[ز ك م]. (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهولِ). زُكِمْتُ، أُزْكَمُ. زُكِمَ الرَّجُلُ: أَصابَهُ الزُّكامُ.

[ز ك م]. (مفع. مِنْ زَكَمَ). مَزْكُومٌ مُنْذُ أُسْبُوعٍ: مُصَابٌ بِالزُّكَامِ.

1-ه: أصابه بالزكام. 2-ت به أمه: ولدته. 3-القربة: ملأها.

أصابه الزكام.

زكاما وزكمة أَصَابَهُ الزُّكَام

عَلَيْهِم شبه وَلبس

‏ ‏(‏الزُّكَامُ‏)‏ معروف وقد ‏(‏زُكِمَ‏)‏ الرجل على ما لم يسم فاعله و‏(‏أزْكَمَهُ‏)‏ الله فهو ‏(‏مَزْكومٌ‏)‏ بني على زكم‏.‏ ‏

الزُّكْمةُ والزُّكامُ الأَرض ( * قوله « الأرض » يعني الداء المعروف فهو يقال له الزكام والأرض ) وقد زُكِم وزَكَمَه الله زَكْماً وزَكَمَ بنطفته رمى بها الجوهري الزُّكامُ معروف وزُكِمَ الرجل وأَزْكَمَهُ الله فهو مَزْكُومٌ بني على زُكِمَ أَبو زيد رجل مَزْكوم وقد أَزْكَمَه الله وكذلك قال الأَصمعي قال ولا يقال أَنت أَزْكَمُ منه وكذلك كل ما جاء على فُعِلَ فهو مَفْعُول لا يقال ما أَزْهاكَ وما أَزْكَمَكَ والزُّكامُ مأْخوذ من الزَّكْم والزَّكْب وهو الملْء يقال زُكِم فلان ومُلئَ بمعنى واحد والزُّكْمَةُ آخر ولد الرجل والمرأَة وفلان زُكْمَةُ أَبَوَيْه إذا كان آخر ولدهما والزَّكْمةُ بالفتح النسل عن ابن الأَعرابي وأَنشد زَكْمَةُ عَمَّارٍ بَنُو عَمَّار مثلُ الحَراقِيص على حِمار وأَنشده يعقوب زُكْمَةُ عَمَّارٍ وهو أَلأَمُ زُكْمة في الأَرض أَي أَلأَمُ شيء لفَظَهُ شيء كزُكْبَةٍ وقال يعقوب هو أَلأَمُ زُكْمَةٍ كَزُكْبَةٍ ابن الأَعرابي يقال زَكَمَتْ به أُمُّه إذا ولدته سَرْحاً وقِرْبَةٌ مَزْكومة مملوءَة ... المزيد

الزَّكْمُ: من الزُّكام، رَجُلٌ مَزْكُوْمٌ. وزَكَمَ بمَنِيِّه: أي حَذَفَ به. وهو ألأمُ زَكْمَةٍ على الأرض، والزَّكْمَةُ: الزَّحْرَةُ التي يَخْرُجُ معها الوَلَدْ. وأوَلُ وَلَدِ الرَّجُلَ: زُكْمَتُه. باب الكاف والطاء