نتائج مطابقة

5

ردب
طريق لا ينفذ، ج ردوب.
الردب
الطَّرِيق الَّذِي لَا ينفذ كالدرب و (فِي التشريح) جيب يخرج من عُضْو أنبوبي (مج) (ج) ردوب
ردب
الإِرْدَبُّ مِكْيالٌ ضَخْمٌ لأَهلِ مِصْر قيل يَضُمُّ أَربعةً وعشرين صاعاً قال الأَخطل قَوْمٌ إِذا اسْتَنْبَحَ الأَضْيافُ كَلْبَهُمُ ... قالوا لأُمِّهِم بُولي على النَّارِ والخُبزُ كالعَنْبرِ الهِنْدِيِّ عِنْدَهُمُ ... والقَمْحُ سَبْعُونَ إِرْدَبّاً بِدِينارِ قال الأَصمعي وغيره البَيْتُ الأَوَّل من هذين البَيْتَيْنِ أَهْجَى بيت قالته العَرَبُ لأَنه جَمَع ضُرُوباً من الهِجاءِ لأَنه نَسَبَهم إِلى البُخْل لكونهم يُطْفِئُون نارَهم مَخافةَ الضِّيفان وكونِهم يَبْخَلُون بالماءِ فيُعَوِّضُونَ عنه البولَ وكونِهم يَبْخَلُون بالحَطَبِ فنارُهُمْ ضَعِيفَةٌ يُطْفِئُها بَوْلَة وكونِ ... المزيد
ردب
الردب : الطريق الذي لا ينفذ عن ابن الأعرابي وقيل إنه مقلوب درب وليس بثبت والإردب كقرشب : مكيال ضخم لأهل مصر وفي المصباح : الإردب بالكسر : كيل معروف بمصر نقله الأزهري وابن فارس والجوهري أو يضم أربعة وعشرين صاعا بصاع النبي صلى الله عليه وسلم وهو أربعة وستون منا بمنا بلدنا والقنقل : نصف الإردب كذا حدده الأزهري وقال الشيخ أبو محمد بن بري : قول الجوهري : الإردب : مكيال ضخم لأهل مصر ليس بصحيح لأن الإردب لا يكال به وإنما يكال بالويبة وهو مراد المصنف من قوله أو أي الإردب بها ست ويبات وفي الحديث " منعت العراق درهمها وقفيزها ومنعت مصر إردبها " وقال الأخطل : قوم إذا استنبح الأضياف كلبهمقالوا لأمهم بولي على النار والخبز كالعنبر الهندي ... المزيد
ردب
الإِرْدَبَّةُ: القِرْمِيْدَةُ. والإرْدَبُ: مِكْيَالٌ ضَخْمٌ. والترَدّبُ: الرِّئْمَانُ، واللَّطَافَة، والتَّحَتُبُ. والردْبُ: الطَرِيْقُ الذي لا يَنْفُذُ والقَنَاةُ التي يَجْري فيها الماءُ في بَطْنِ الأرْضِ: إرْدَبَّةٌ وإرْدَب.