Meaning of ذِهْنٌ in Arabic

[مفرد]:
• مصدر ذهِنَ1 وذهِنَ2.
• فطنة وذكاء وفهم.

[مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ذهُنَ وذهِنَ1: ذكيّ فَطِن.

[مفرد]: ج أذهان:
• عقل وذكاء وفطنة "فلان حادّ/ بطيء/ متوقِّد الذِّهن - غاب عن ذهني كذا" ، ألقِ إليَّ ذهنك : أنصت إليَّ، وتمعَّن فيما أقول، اجعل ذهنك إلى ما أقول : انتبه إليَّ، علِق بذهنه : احتفظ به في ذاكرته، غليظ الذِّهن : عَديم الذّكاء- قدَح ذهنَه في الأمر/ شحذ ذهنَه في الأمر: فكَّر فيه طويلاً، استغرق في التفكير وأمعن فيه، متوقِّد الذِّهن / ثاقب الذِّهن : سريع الخاطر، متيقِّظ دائمًا، نبيه.
• (نف) ما يُمكِّن الإنسانَ من الشعور بالظواهر النفسيّة وإجراء الحكم والتحليل.
• مجموعة العمليّات الواعية وغير الواعية لكائن ذي عقل توجّه وتؤثِّر على التصرُّف العقليّ والفعليّ "يتشتَّت ذهنُه: يفقد صفاءَ فكره وترابطه". ، شُرود الذِّهْن : (نف) عدم الانتباه إلى الظروف المحيطة أو الملابسات الطارئة.

يَذهُن، ذَهانةً، فهو ذَهِن ، ذهُن فلانٌ : وعى ذهنُه ما أودعه من أفكار.

يذهَن، ذَهَنًا، فهو ذَهِن ، ذهِن الشَّخصُ : فهم، صار ذا فطنة "تلميذٌ ذَهِن".

يذهَن، ذهَنًا، فهو ذَاهِن، والمفعول مَذْهون ، ذهِن أمرًا : فهمه، وعقله "ذهِن الدرسَ- تلميذ ذَاهِن".

[ذ هـ ن]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). ذَهَنْتُ، أذْهُنُ، اُذْهُنْ، مص. ذَهْنٌ ذَهَنَ الدَّرْسَ: فَهِمَهُ ذَهَنَ رَفِيقَهُ: كَانَ أجْوَدَ مِنْهُ ذِهْناً ذَهَنَهُ عَنِ الأَمْرِ: أَنْسَاهُ، ألْهَاهُ إيَّاهُ. "ذَهَنَهُ عَنِ الذِّكْرِ".

[ذ هـ ن]. (ف: ثلا. لازم). ذَهُنَ، يَذْهُنُ، مص. ذَهَانَةٌ. ذَهُنَ الوَلَدُ: وَعى، حَفِظَ ذِهْنُهُ مَا أُودِعَهُ.

[ذ هـ ن]. (صِيغَةُ فَعِل). وَلَدٌ ذَهِنٌ: ذَكِيٌّ، فَطِنٌ.

[ذ هـ ل]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). ذَهِنْتُ، أذْهَنَ، اِذْهَنْ، مص. ذَهَنٌ ذَهِنَ الدَّرْسَ: فَهِمَهُ، عَقَلَهُ ذَهِنَ إلَيْهِ: فَطِنَ إليْهِ.

[ذ هـ ن]. (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهولِ). ذُهِنَ الوَلَدُ: ذُهِبَ بِذِهْنِهِ.

ج: أذْهَانٌ. [ذ هـ ن]. (مص. ذَهِنَ). ذَهَنُ الوَلَدِ: فِطْنَتُهُ.

ج: أَذْهَانٌ. [ذ هـ ن] رَجُلٌ ذِهْنٌ: فَطِنٌ، عَاقِلٌ قُوَّةُ الذِّهْنِ: العَقْلُ، الفِطْنَةُ، الإِدْرَاكُ. "شَارِدُ الذِّهْنِ" "مُتَوقِّدُ الذِّهْنِ" "حِدَّةُ الذِّهْنِ" مَا بِرِجْلِي ذِهْنٌ: مَا بِرِجْلِي قُوَّةٌ علَى الْمَشْيِ.

1-الأمر: عقله، فهمه. 2-ه: غلبه في جودة الذهن. 3-ه عن الأمر: أنساه إياه. 4-ه عن الأمر: ألهاه عنه.

حفظ ذهنه ما أودعه، كان قوي الذاكرة.

1-الشيء: فهمه. 2-إلى الشيء: فطن إليه.

ذهب بذهنه.

1-مص. ذهن. 2-فطنة، ذكاء، ج أذهان.

ذكي فطن.

ج أذهان. 1-عقل. 2-فهم. 3-فطنة، ذكاء. 4-من الناس: الذكي الفطن. 5-شحم. 6-قوة.

قرنه ذهنا غَلبه وفاقه جودة ذهن

ذهنا فطن وَالشَّيْء فهمه وعقله فَهُوَ ذهن وَهِي ذهنة

فلَان ذهب بذهنه فَلَا يعي فَهُوَ مذهون

ذهانة وعى ذهنه مَا أودعهُ

الْفَهم وَالْعقل (ج) أذهان ويوصف بِهِ فَيُقَال فلَان ذهن ذكي فطن وَالْقُوَّة يُقَال مَا برجلي ذهن قُوَّة على المشيء و (فِي الِاصْطِلَاح العلمي) مَا بِهِ الشُّعُور بالظواهر النفسية الْمُخْتَلفَة وَيُطلق أَيْضا على التفكير وقوانينه أَو مُجَرّد الاستعداد للإدراك (مج)

‏ ‏(‏الذِّهْنُ‏)‏ الفطنة والحفظ و‏(‏الذَّهَنُ‏)‏ بفتحتين مثله‏.‏ ‏

بكسر الذال ، ج أذهان ، العقل

أن الذهن هو نقيض سوء الفهم وهو عبارة عن وجود الحفظ لما يتعلقه الانسان ولا يوصف الله به لانه لا يوصف بالتعلم.

الذِّهْنُ الفهم والعقل والذِّهْن أَيضاً حِفْظُ القلب وجمعهما أَذْهان تقول اجعل ذِهْنَك إلى كذا وكذا ورجل ذَهِنٌ وذِهْنٌ كلاهما على النسب وكأَنَّ ذِهْناً مُغيَّر من ذَهِنٍ وفي النوادر ذَهِنْتُ كذا وكذا أَي فهمته وذَهَنتُ عن كذا فَهِمْتُ عنه ويقال ذَهَنَني عن كذا وأَذْهَنَني واسْتَذْهَنَني أَي أَنساني وأَلهاني عن الذِّكْرِ الجوهري الذَّهَُ مثل الذِّهْنِ وهو الفِطْنة والحفظ وفلانُ يُذاهِنُ الناس أَي يُفاطنهم وذاهَنَني فذَهَنْتُه أَي كنت أَجْوَدَ منه ذِهْناً والذِّهْنُ أَيضاً القوَّة قال أَوس بن حَجَر أَنُوءُ بِرجْلٍ بها ذِهْنُها وأَعْيَتْ بها أُخْتُها الغابِرَه والغابرة هنا الباقية

الذِّهْنُ: الحِفْظُ، ورَجُلٌ مَذْهُونٌ وقد ذُهِنَ: أي فاتَه الذِّهْنُ، والعَقْلُ. والمُسْتَذْهِنُ: الذي يَذْهَبُ بالذِّهْنِ والعَقْل. وما رأيتُ بالإبلِ ذِهْناً: أي شَحْماً وقُوَّةً.