نتائج مطابقة

4

دَنِيئَة
[مفرد]: ج دَنايا ودنيئات (للعاقل):
• مؤنَّث دَنِيء.
• نقيصَة (وتسهل الهمزة وتدغم في الياء فيقال: دَنِيَّة) "المؤمن يبتعد عن الدَّنايا- هذه دنيئة لا تليق برجل يحترم كرامتَه" ، المنيَّة ولا الدَّنيَّة : دعوة إلى عزّة النفس والتحذير من الخِسّة.
دَنيئَةٌ
[د ن أ]. خَصْلَةٌ دَنيئَةٌ: نَقيصَةٌ.
دنيئة
نقيصة، عيب، ج دنايا.
الدنيئة
النقيصة (ج) دنايا

نتائج مشابهة

24

دنَأَ
يَدنَأ، دَناءَةً ودُنُوءةً، فهو دانِئ ، دنََأ الشَّخصُ :
• لؤمَ فِعْلُه وخَبُثَ (وقد تُخفَّف الهمزة).
• كان ذليلاً خسيسًا.
دنا
دنا إلى/ دنا لـ/ دنا من يَدنُو، ادْنُ، دُنُوًّا ودناوةً، فهو دانٍ، والمفعول مَدنُوّ إليه ، دنا الشَّيءُ : قَرُب "دنا وقتُ الرحيل- {ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى} ". ، دنا إلى الشَّيء / ... المزيد
دنا
يدنو، ادْنُ، دناوةً، فهو دنيّ ، دنا الرَّجلُ : دنأ، لؤُم فعلُه وخبُث.
دَنَأَ
[د ن أ]. (ف: ثلا. لازم). دَنَأَ، يَدْنَأُ، مص. دَناءَةٌ. دَنَأَ الرَّجُلُ: خَبُثَ، اِنْحَطَّ، خَسَّ.
دَنُؤَ
[د ن أ]. (ف: ثلا. لازم). دَنُؤَ، يَدْنُؤُ، مص. دَناءةٌ. دَنُؤَ الرَّجُلُ: صارَ مُنْحَطّاً، خَسيساً، سَفُلَ، مَجُنَ.
دَنا
[د ن و]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). دَنَوْتُ، أَدْنُو، اُدْنُ، مص. دُنُوٌّ دَنا مِنْهُ: اِقْتَرَبَ. "دَنا إِلَيْهِ" "أَمَرْتُهُ أَنْ يَدْنُو مِنِّي فَدَنا" دَنا أَجَلُهُ: قَرُبَ. "دَنَتِ الشَّمْسُ لِلْمَغيبِ".
أَدْنَأَ
[د ن أ]. (ف: ربا. لازم). أَدْنَأَ، يُدْنِئُ، مص. إِدْنَاءٌ أَدْنَأَ الرَّجُلُ: رَكِبَ أَمْراً دَنِيئاً أَدْنَأَ الرَّاكِبُ: رَكِبَ مَطِيَّةً دَنِيئَةً.
تَدَنَّأ
[د ن أ]. (ف: خما. لازمتع). تَدَنَّأَ، يَتَدَنَّأُ، مص. تَدَنُّؤٌ تَدَنَّأَ سُلُوكُهُ: صَارَ دنَيِئاً تَدَنَّأَ الوَلَدُ: حَمَلَ نَفْسَهُ عَلَى الدَّنَاءةِ تَدَنَّأَهُ: حَمَلَهُ عَلَى الدَّنَاءةِ.
تَدَنُّؤٌ
[د ن أ]. (مص. تَدَنَّأَ) تَدَنُّؤُ سُلُوكِ الوَلَدِ: صَار دَنِيئاً، قَبِيحاً تَدَنُّؤُ الوَلَدِ: حَمْلُ نَفْسِهِ عَلَى الدَّنَاءةِ.
دَنيءٌ
ج: أَدْنِياءُ، دَنيئاتٌ. [د ن أ]. (صيغَة فَعيل). قامَ بِعَمَلٍ دَنيءٍ: ذَليل، خَسيس، مَنْ يَأْتِي بِالقَبيحِ.
دَناءةٌ
[د ن أ]. (مص. دَنَأَ) ما هَذِهِ الدَّناءَةُ: ما هَذِهِ الخَساسَةُ يَتَرَفَّعُ عَنْ كُلِّ دَناءةٍ: عَنْ كُلِّ شَيْءٍ فيهِ حَقارَةٌ أَوْ ذُلٌّ أَوْ خساسَةٌ أَوْ هَوانٌ. "النَّميمَةُ دَناءةٌ والسِّعايَةُ رَداءةٌ" (مثل).
دنأ
صار دنيئا.
دنا
(دنو) منه أو إليه أو له: قرب.
دنأ
ه: جعله دنيئا.
دنا
مِنْهُ وَإِلَيْهِ وَله دنوا ودناوة قرب فَهُوَ دَان (ج) دناة
‏دنأ‏
‏ بالمد الخسيس الدون وقد ‏(‏دَنَأَ‏)‏ يدنأ بالفتح فيهما ‏(‏دَنَاءَةً‏)‏ بالفتح والمد و‏(‏دَنُؤَ‏)‏ أيضا من باب سهل‏.‏ و‏(‏الدَّنِيئةُ‏)‏ بالمد النقيصة‏.‏ ‏
‏دنا‏
‏ ‏(‏دَنَا‏)‏ منه من باب سما وسميت ‏(‏الدُّنْيا‏)‏ لدنوها والجمع ‏(‏الدُّنَا‏)‏ مثل الكبرى والكبر وأصله دنو فحذفت الواو لاجتماع الساكنين والنسبة إليها ‏(‏دُنْيَاوِيٌّ‏)‏ وقيل‏:‏ ‏(‏دُنْيَوِيٌّ‏)‏ و‏(‏دُنْيِيٌّ‏)‏‏.‏ ودَانَى بين الأمرين قارب، وبينهما ‏(‏دَنَاوَةٌ‏)‏ أي قرابة أو قرب‏.‏ و‏(‏الدَّنِيءُ‏)‏ بمعنى الدون مهموز وقد سبق في ‏
‏دنأ‏
‏ ‏"‏إذا أكلتم ‏(‏فَدَنُّوا‏)‏‏"‏ أي كلوا مما يليكم‏.‏ و‏(‏تَدَنَّى‏)‏ فلان أي دنا قليلا قليلا و‏(‏تَدَانَوْا‏)‏ دنا بعضهم من بعض‏.‏ ‏
دَنَا‏
‏ مِنْهُ قَرُبَ وَأَدْنَاهُ غَيْرُهُ ‏(‏وَمِنْهُ‏‏ أَدْنَتْ الْمَرْأَةُ ثَوْبَهَا عَلَيْهَا إذَا أَرْخَتْهُ وَتَسَتَّرَتْ بِهِ ‏(‏وَفِي التَّنْزِيلِ‏‏ ‏{‏يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى‏}‏ أَيْ أَوْلَى مِنْ أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُتَعَرَّضَ لَهُنَّ ‏(‏وَرَجُلٌ دَنِيٌّ‏‏ خَسِيسٌ ‏(‏وَالدَّنِيَّةُ‏‏ النَّقِيصَةُ ‏(‏وَمِنْهَا‏‏ قَوْلُ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - إنَّ اللَّهَ أَعَزَّ الْإِسْلَامَ فَلِمَ نُعْطِي ‏(‏الدَّنِيَّةَ‏‏ فِي دِينِنَا‏.‏
دنا
دَنا من الشيء دنُوّاً ودَناوَةً قَرُبَ وفي حديث الإيمان ادْنُهْ هو أَمْرٌ بالدُّنُوِّ والقُرْبِ والهاء فيه للسكت وجيءَ بها لبيان الحركة وبينهما دناوة أَي قَرابة والدَّناوةُ القَرابة والقُربى ويقال ما تَزْدادُ منِّا إلا قُرْباً ودَناوةً فرق بين مصدرِ دنا ومصدر دَنُؤَ فجعل مصدر دَنا دَناوةً ومصدر دَنُؤَ دَناءَةً وقول ساعدة بن جُؤيَّة يصف جبلاً إذا سَبَلُ العَماء دَنا عليه يَزِلُّ بِرَيْدِهِ ماءٌ زَلولُ أَراد دَنا منه وأَدْنَيْته ودَنَّيْته وفي الحديث إذا أكَلْتُم فسَمُّوا الله ودَنُّوا وسَمِّتُوا معنى قوله دَنُّوا كُلُوا مم يَلِيكُم وما دَنا منكم وقرب منكم وسمِّتُوا أَي ادْعُوا للُمطْعِم ... المزيد
دنأ
الدَّنيءُ : الخَسيسُ الدُّون من الرجال كالدَّانِئ والدَّنيءُ أيضاً : الخَبيثُ البَطْنِ والفَرْجِ الماجِنُ السِّفْلِيّ قاله أَبو زيد واللحياني كما سيأتي نصُّ عبارتهما والدَّنيءُ أيضاً : الدَّقيق الحقير ج أَدْناءٌ كشريف وأَشرافٍ وفي بعض الأُصول أَدْنِياء كنصيب وأَنْصِباء ودُناء كرُخال على الشذوذ وقد دَنَأَ الرجُلُ ودَنُؤَ كمَنَعَ وكَرُم دُنُوءةً بالضَّمِّ ودَناءةً مثل كراهةٍ إذا صارَ دَنيئاً لا خَيْرَ فيه وسَفُلَ في فعله ومَجُنَ والدَّنيئَةُ : النقيصة . وأَدْنأَ الرجُل : ركِب أَمراً دَنيئاً حَقيراً وقال ابن السكِّيت : لقد دَنَأْتَ في فِعلك تَدْنَأُ أَي سَفَلْتَ في فِعلك ومَجُنتَ وقال الله ... المزيد
دنا
الدنَاءَةُ: مَصْدَرُ الدنِيْءِ، دَنُؤَ يَدْنُؤُ ودَنَأ يَدْنَأ، وهو الدَّقِيْقُ الخَلْقِ الحَقِيْرُ. ونَفْسُ فلانٍ تَتَدَناهُ: أي تَحْمِلُه على الدَّنَاءَةِ. وهُمْ قَوْمُ دُنَاء. وما كُنْتَ دانِئاً ولقد دَنَأتَ ودَنُؤْتَ. وقَوْم أدْنِيَاءُ أيضاً. ورَجُلٌ أدْنَا، وأجْنَأ: وهو المُنْخَفِضُ المَنْكِبِ.
دَنَــــــا
اقترب ( وهو جبريل )[سورة النجم]
دنا
قَرُبَ جبريل من النبي صلى الله عليه وسلم[سورة النجم]