نتائج مطابقة

1

حَيْثِيَّةٌ
1. قَدَّمَ حَيْثِيَّاتٍ وَاهِيَةً: الاعْتِبَارَات، الأَسْبَاب. "قَدَّمَ القَاضِي حَيْثِيَّاتِ الحُكْمِ" قَدَّمَ حَيْثِيَّةً لَهَا اعْتِبَارُهَا: أَيْ وِجْهَةَ نَظَرٍ.

نتائج مشابهة

7

حَيْثُ
[كلمة وظيفيَّة]:
• ظرف للمكان يُبنى على الضمّ ويضاف للجمل وهو مبهم يوضِّحه ما بعده، وقد يدلّ على الزمان، وقد يسبقه بعض حروف الجرّ خاصّة (من) و (إلى) "سأزورك حيث تتجمَّع أسرتك- أعود من حيث أتيت- مضوا بها إلى حيث لا تعود- {وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ ... المزيد
• بسبب أنَّ "حيث حضرت بدون موعد فلن يقابلك المدير" ، حيث إنّ : إذ إنَّ، بما أنَّ.
حَيْثُ
[ح ي ث] "ظَرْفُ مَكَانٍ، مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ. أ. وَقَفْتُ حَيْثُ الجُمْهُورُ وَاقِفٌ: أَيْنَ وَقَفَ. ب. بَحَثْتُ عَنْهُ حَيْثُ يَكُونُ: أَيْنَمَا يَكُونُ وَيُوجَدُ. ج. شَرِبْتُ حَيْثُ يَشْرَبُ: مِنَ الْمَوْضِعِ الَّذِي يَشْربُ مِنْهُ تَأْتِي ظَرْفَ زَمَانٍ مَبْنِيّاً عَلَى الضَّمِّ : أ. ... المزيد
حيث
1-ظرف مكان مبني على الضم، نحو: «وقفت حيث وقف صاحبي». 2-ظرف زمان: «رعى الله أياما حيث الحياة سعيدة». 3-تتصل ب «ما» الكافة فتصبح شرطية وتجزم فعلين، نحو: «حيثما تعمل تنجح».
حَيْثُ
ظرف للمكان تُضَاف للجمل وتتصل بهَا مَا الكافة فتتضمن معنى الشَّرْط وتجزم فعلين كَمَا فِي قَول الشَّاعِر (حَيْثُمَا تستقم يقدر لَك الله ... نجاحا فِي غابر الْأَزْمَان) وَقيل إِنَّهَا ترد ظرف زمَان كَمَا فِي الْبَيْت
‏حيث‏
‏ ‏(‏حَيْثُ‏)‏ ظرف مكان بمنزلة حين في الزمان وهو اسم مبني وإنما حرك آخره لإلتقاء الساكنين‏:‏ فمن العرب من يبنيه على الضم تشبيها بالغايات لأنه لم يستعمل إلا مضافا إلى جملة‏.‏ تقول أقوم حيث يقوم زيد ولا تقل حيث زيد وتقول حيث تكون أكون‏.‏ ومنهم من يبنيه على الفتح استثقالا للضم مع الياء‏.‏ وهو من الظروف التي لا يجازى بها إلا مع ما‏.‏ تقول حيثما تجلس أجلس بمعنى أينما‏.‏ وقوله تعالى‏:‏ ‏{‏ولا يفلح الساحر حيث أتى‏}‏ قرأ ابن مسعود رضي الله عنه أين أتى والعرب تقول جئت من أين لا تعلم أي من حيث لا تعلم‏.‏ ‏
حيث
حَيْثُ ظرف مُبْهم من الأَمْكِنةِ مَضموم وبعض العرب يفتحه وزعموا أَن أَصلها الواو قال ابن سيده وإِنما قلبوا الواو ياء طلبَ الخِفَّةِ قال وهذا غير قويّ وقال بعضهم أَجمعت العربُ على وقع حيثُ في كل وجه وذلك أَن أَصلها حَوْثُ قفلبت الواو ياء لكثرة دخول الياء على الواو فقيل حَيْثُ ثم بنيت على الضم لالتقاء الساكنين واختير لها الضم ليشعر ذلك بأَن أَصلها الواو وذلك لأَن الضمة مجانسةٌ للواو فكأَنهم أَتْبَعُوا الضَّمَّ الضَّمَّ قال الكسائي وقد يكونُ فيها النصبُ يَحْفِزُها ما قبلها إِلى الفتح قال الكسائي سمعت في بني تميم من بني يَرْبُوع وطُهَيَّةَ من ينصب الثاء على كل حال في الخفض والنصب والرفع فيقول حَيْثَ التَقَيْنا ... المزيد
حيث
حَيْثُ : كَلِمَةٌ دالَّةٌ على المَكَانِ " ؛ لأَنّه ظَرفٌ في الأَمْكِنَةِ " كحِينَ في الزَّمانِ " وهو مَذْهَبُ الجُمْهُور وحَكَى عليه جماعَةٌ الاتّفَاقَ قال شيخُنَا : وقد خالَفَ الأَخفشُ فادّعى أَنها تأْتِي وتَرِدُ للزّمَانِ وأَقوى شاهِدٍ على دَلالَتِهَا على الزّمَان قوله : حَيْثُما تَسْتَقِمْ يُقَدِّرْ لَكَ اللهُ ... نَجَاحاً في غَابِرِ الأَزْمَانِ وإِن بحثَ فيه الدَّمامِينِيُّ في التُّحْفَةِ وتَكَلَّفَ للجَوَابِ وهي ظَرفٌ وتَدْخُلُ عليها ما الكَافَّةُ فتَتَضَمَّنُ معنَى الشَّرْطِ كما في البَيْتِ ولها أَحكامٌ مَبْسُوطَةٌ في المُغْنِى وغيرِهِ . " ويُثَلَّثُ آخِرُه " قال شيخُنَا : أَي مع كُلٍّ ... المزيد