[مفرد]: مصدر تلا2. ، أحكام التِّلاوة : (جد) أحكام وُضعتْ لكيفية قراءة القرآن الكريم وترتيله.

[ت ل و]. (مص. تَلا) تِلاوَةٌ آياتٍ مِنَ القُرْآنِ الكَريمِ: قِراءتُها تَرْتيلاً كِتابُ التِّلاوَةِ: كِتابُ القِراءةِ.

من الدين أو نحوه: بقيته.

1-مص. تلا. 2-قراءة من القرآن الكريم أو غيره: «تلاوة من آي الذكر الحكيم».

التلى وَالْحوالَة

مص‍ تلا ، القراءة والاستظهار .

قال الراغب: التلاوة تختص باتباع كتب الله المنزلة تارة بالقراء‌ة وتارة بالارتسام، لما فيها من أمر ونهي وترغيب وترهيب، أو ما يتوهم فيه ذلك، وهي أخص من القراء‌ة، فكل تلاوة قراء‌ة، وليس كل قراء‌ة تلاوة، فقوله تعالى: " وإذا تتلى عليهم آياتنا "، فهذا بالقراء‌ة وقوله تعالى: " يتلونه حق تلاوته ". المراد به الاتباع له بالعلم والعمل، وإنما استعمل التلاوة في قوله تعالى: " واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان ". لما كان يزعم الشياطين أن ما يتلونه من كتب الله.انتهى.وقيل: إن معنى تتلو: تكذب. قال أبومسلم: تلا عليه إذا كذب. فاليهود لما ادعوا أن سليمان إنما وجد تلك المملكة بسبب ذلك العلم كان ذلك الادعاء كالافتراء على ملك سليمانقال الطبرسي: الفرق بين القراء‌ة والتلاوة أن أصل القراء‌ة جمع الحروف.