[مفرد]: مصدر غرِدَ.

[مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من غرِدَ: مطرب عذْب الغناء.

يَغرَد، غَرَدًا، فهو غَرِد ، غرِد الطَّائِرُ / غرِد الإنسانُ : رفَع صوتَه بالغِناء وطرَّب به "صوتٌ غَرِد- غرِد البُلْبُلُ عند الصَّباح".

يغرِّد، تغريدًا، فهو مُغرِّد ، غرَّد الطَّائِرُ / غرَّد الإنسانُ : غرِد، رفَع صوته بالغناء وطرَّب به، غنَّى "طائر مغرِّد- سمِع تغريدَ الطُّيور".

[غ ر د]. (صِيغَةُ فَعِل). طَائِرٌ غَرِدٌ: مُغَرِّدٌ، غِرِّيدٌ.

[غ ر د]. (ف: ثلا. لازم). غَرِدَ، يَغْرَدُ، مص. غَرَدٌ. غَرِدَ الطَّائِرُ فَوْقَ غُصْنِ الشَّجَرَةِ: رَفَعَ صَوْتَهُ غِنَاءً وَطَرَّبَ بِهِ. "غَرِدَ الْمُغَنِّي".

[غ ر د]. (ف: ربا. لازم). غَرَّدَ، يُغَرِّدُ، مص. تَغْرِيدٌ. غَرَّدَ شُحْرُورُ الوَادِي: غَرِدَ، رَفَعَ صَوْتَهُ غِنَاءً وَطَرَّبَ بِهِ. "سَمِعْتُهَا تُغَرِّدُ مِنْ وَرَاءِ السُّورِ".

[غ ر د] (ف: ربا. لازمتع) . أغْرَدَ، يُغْرِدُ، مص. إغْرَادٌ أغْرَدَ الطَّائِرُ: رَفَعَ صَوْتَهُ بِالغِنَاءِ والتَّغْرِيدِ أغْرَدَهُ الطَّائِرُ: أطْرَبَهُ بِغِنَائِهِ.

[غ ر د]. (ف: خما. لازم). تَغَرَّدَ، يَتَغَرَّدُ، مص. تَغَرُّدٌ. تَغَرَّدَ الطَّائِرُ: رَفَعَ صَوْتَهُ بِالغِنَاءِ، غَرَّدَ.

[غ ر د]. (مص. تَغَرَّدَ). تَغَرُّدُ الطَّائِرِ: رَفْعُ صَوْتِهِ بِالغِنَاءِ، تَغْرِيدُهُ.

[غ ر د]. (صِيغَةُ فِعِّيل لِلْمُبَالَغَةِ). الشُّحْرُورُ طَائِرٌ غِرِّيدٌ: مُغَرِّدٌ، غَرِدٌ.

[غ ر د]. (فَا. مِن غَرَّدَ) طَائِرٌ مُغَرِّدٌ: رَافِعٌ صَوْتَهٌ بِالغِنَاءِ مُغَرِّدٌ خَارِجَ سِرْبِهِ: أَيْ مُخْتَلِفٌ عَمَّا يُحِيطُ بِهِ.

[غ ر د] اِسْتَمَعْنَا إلَى أُغْرُودَةِ العِيدِ: أُنْشُودَةٌ، أُغْنِيَةٌ، نَشِيدٌ كَانَتْ أغَارِيدُ الطُّيُورِ تَمْلأُ أَجْوَاءَ الحَدِيقَةِ: غِنَاؤُهَا، زَقْزَقَتُها.

[غ ر د] اِسْتَمَعْنَا إلَى أُغْرُودَةِ العِيدِ: أُنْشُودَةٌ، أُغْنِيَةٌ، نَشِيدٌ كَانَتْ أغَارِيدُ الطُّيُورِ تَمْلأُ أَجْوَاءَ الحَدِيقَةِ: غِنَاؤُهَا، زَقْزَقَتُها.

الطائر أو الإنسان: رفع صوته في غنائه وطرب به.

طائر أو إنسان يرفع صوته في غنائه ويطرب به.

الطَّائِر وَالْإِنْسَان غردا رفع صَوته بِالْغنَاءِ وطرب بِهِ فَهُوَ غرد وغريد (للْمُبَالَغَة)

الطَّائِر وَالْإِنْسَان غرد

‏ ‏(‏الغَرَدُ‏)‏ بفتحتين التطريب في الصوت والغناء‏.‏ يقال‏:‏ ‏(‏غَرِدَ‏)‏ الطائر من باب طرِب فهو ‏(‏غَرِدٌ‏)‏ و‏(‏غَرَّدَ تَغْرِيدًا‏)‏ و‏(‏تَغَرَّد تَغَرُّدًا‏)‏ مثله‏.‏ ‏

الغَرَدُ بالتحريك التَّطْرِيبُ في الصوت والغِناء والتَّغَرُّدُ والتغريدُ صوت معه بَحَحٌ وقد جمعهما امرؤ القيس في قوله يصف حماراً يُغَرِّدُ بالأَسْحارِ في كلِّ سُدْفَةٍ تَغَرُّدَ مِرِّيحِ النَّدامى المُطرِّبِ قال الليث كل صائت طَرَّبَ في الصَّوْت غَرِدٌ والفعل غَرَّدَ يُغَرِّدُ تَغْرِيداً الأَصمعي التغريد الصَّوْتُ وغَرِدَ الطائر فهو غَرِدٌ والتغريد مثله قال سويد بن كراع العكلي إِذا عَرَضَتْ داوِيَّةٌ مُدْلَهِمَّةٌ وغَرَّدَ حاديها فَرَيْنَ بها فَلْقا وغَرَّدَ الإِنسانُ رفع صوتَه وطَرَّبَ وكذلك الحَمامةُ والمُكَّاءُ والدِّيكُ والذُّبابُ وحكى الهجري سمعت قُمْرِيّاً فأَغْرَدَني أَي أَطْرَبَني بتغريده وقيل كل مُصَوِّتٍ مُطَرِّبٍ بصوتِه مُغَرِّدٌ وغِرِّيدٌ وغَريدٌ وغَرِدٌ وغِرْدٌ فَغَرِدٌ على النسب قال ابن سيده وغِرْدٌ أُراهُ متغيراً منه وقول مليح الهذلي سُدْساً وبُزْلاً إِذا ما قامَ راحِلُها تَحَصَّنَتْ بِشَباً أَطْرافُه غَرِدُ وحَّدَ غَرِداً وإِن كان خبراً عن الأَطراف حملاً على المعنى كأَنه كلُّ طَرَف منها غَرِد فأَما قول الهذلي يُغَرِّدُ رَكْباً فَوْقَ حُوصٍ سَواهِمٍ بها كلُّ مُنْجابِ القَمِيصِ شَمَرْدَل ففيه دلالة على أَن يُغَرِّدُ يتعدى كتعدي يُغَنِّي وقد يجوز أَن يكون على حذف الجر وإِيصال الفعل وقوله لا أَشْتَهِي لَبَنَ البعيرِ وعِندنَا غَرِدُ الزجاجةِ واكِفُ المِعْصارِ معناه وعندنا نبيذ يحمل صاحبه على أَن يتغنى إِذا شربه وتَغَرَّدَ كَغَرَّدَ قال النابغة الجعدي تَعالَوْا نُحالِفْ صامِتاً ومُزاحِماً عليهم نِصاراً وما تَغَرَّدَ راكِبُ واستَغْرَدَ الرَّوْضُ الذُّبابَ دعاه بنَعْمَتِه إِلى أَن يُغَنِّيَ فَيُغَرِّدَ قال أَبو نخيلة واستَغْرَدَ الروضُ الذبابَ الأَزْرَقا وغَرَّدَت القَوْسُ صَوَّتَتْ عن أَبي حنيفة والغِرْدُ بالكسر والغَرْدُ بالفتح والغِرْدَةُ والغَرْدَةُ والغَرَدَةُ والغَرادَةُ ضرب من الكَمْأَةِ وقيل هي الصغار منها وقيل هي الرديئةُ منها والجمع غِرَدَةٌ وغِرادٌ وجمع الغَرادةِ غَرادٌ وهي المَغاريدُ واحدها مُغْرود قال يَحُجُّ مأُمُومَةً في قَعْرِها لَجَفٌ فاسْتُ الطَّبِيبِ قَذاها كالمَغارِيدِ قال أَبو عمرو الغَرادُ الكَمْأَةُ واحدتها غَرادَةٌ وهي أَيضاً الغِرادَةُ واحدتها غَرَدَةٌ ( * قوله « وهي أَيضاً الغرادة واحدتها غردة » كذا في الأصل بهذا الضبط ) وقال أَبو عبيد هي المُغْرُودةُ فرد ذلك عليه وقيل إِنما هو المُغْرُودُ ورواه الأَصمعي المَغْرودُ من الكمأَة بفتح الميم وقال أَبو الهيثم الغَرَدُ والمُغْرُودُ بضم الميم الكمأَة وهو مُفعول نادر وأَنشد لو كنْتُمُ صُوفاً لكنْتُمْ قَرَدا أَو كنْتُمُ لَحْماً لكنتُمْ غَرَدا قال الفراء ليس في كلام العرب مُفْعُولٌ مضموم الميم إِلا مُغْرُودٌ لضرب من الكمأَة ومُغْفُورٌ واحد المَغافِر وهو شيء ينضحه العُرفُطُ حلو كالناطف ويقال مُغْثُورٌ ومُنْخُورٌ للمُنْخُرِ ومُعْلُوقٌ لواحد المعاليق والجمع المَغاريدُ والمَغْرُوداءُ الأَرض الكثيرةُ المغاريدِ ... المزيد

غَرِدَ الطائِرُ والإنسانُ كفَرِحَ وغَرَّدَ تَغْرِيداً وأَغرَدَ وتَغَرَّدَ إذا رَفَع صَوْتَهُ وطَرَّبَ بهِ في الصوتِ والغناءِ والتَّغرُّد والتَّغْرِيد : صَوتٌ معه بَحَحٌ وقد جمعَهُما امرؤ القيس في قوله يَصِفُ حماراً : يُغَرِّدُ بالأَسْحارِ في كُلِّ سُدْفَةٍ ... تَغَرُّدَ مِرِّيحِ النَّدَامى المُطَرِّبِ فهو غِرْدٌ بالكسر وقال الأَصمعيُّ : التَّغْرِيدُ : الصوتُ وغَرَّدَ الطائرُ فهو غَرِدٌ على النَسَبِ قال ابنُ سيده : وغِرْدٌ : أُرَاه مُتَغَيِّراً من غَرِدٍ . وقال الليثُ : كلُّ صائِتٍ طَرَّبَ الصَّوتَ فهو غَرِدٌ والتَّغْرِيدُ مثلهُ قال سُوَيْدُ بنُ كُرَاع العُكْلِيّ : إذا عَرَضَتْ دَاوِيَّةٌ مُدْلَهِمَّةٌ ... وغَرَّدَ حَادِيها فَرَيْنَ بها فَلْقَا وحكى الهَجَرِيُّ : سمعت قُمْرِيّاً فأَغْرَدنِي أَي أَطْرَبنِي بِتَغْرِيده وقيل : كلُّ مُصَوِّت مُطَرِّبٍ بصوتهِ : مُغَرِّدٌ وغِرِّيدٌ كسِكِّيتٍ وغريدٌ كأَمير أَو حِذْيَم وقال الهُذَلِيُّ : يُغَرِّدُ رَكْباً فَوْقَ خُوصٍ سَوَاهِم ... بِها كُلُّ مُنجابِ القَمِيصِ شَمَرْدَلِ وفيه دلالةٌ على أَن يُغَرِّدُ يَتَعَدَّى كَتَعَدِّي يُغَنِّي . وقد يَجُوز أَن يكونَ على حذفِ الجارِّ وإيصالِ الفِعْلِ . واسْتَغْردَ الرَّوضُ الذُّبابَ : دَعَاهُ بِنَغْمَتِهِ هكذا بالنون والغين عندنا في النسخة وفي غيرها من النسخ : بالعين المهملة أي نضارته إلى أن يُغَنِّيّ ويُغَرِّدَ فيه . ورَوْضٌ مُسْتَغْرِد : ناعِمٌ قال أبو نُخَيْلَة : واسْتَغْرَدَ الرَّوْضُ الذُّبابَ الأَزْرَقَا والغَرْدُ بفتح فسكون : الخُصُّ بالضم . والغَرْدُ : بِنَاءٌ للمُتَوَكِّلِ على الله العَباسيِّ بِسُرَّ مَنْ رَأَى . والغَرْدُ : ضَرْبٌ من الكَمْأَةِ قيل : هي الصِّغارُ منها . وقيل : هي الرَّدِيئةُ منها كالغَرْدَةِ بالفتح أَيضاً والغِرْدَةِ والغِرْدِ بكسرِهما والغَرَدِ محرَّكةً والغَرَدَةِ وأَنشد أَبوالهَيْثم : لو كُنْتُمُ صُوفاً لكُنْتُمْ قَرَدَا أَو كنتُمُ لَحْماً لكنتُمْ غَرَدا والغَرَادِ والغَرَادَةِ بفتحهما والمُغْرُودِ بالضم قال أبو الهيثم : وهو مفعولٌ نادرٌ وقال الفراءُ : ليس في كلامِ العرب مُفْعُول مضمومَ الميم إلا مُغْرودٌ لضربٍ من الكَمْأَةِ ومُغْفورٌ : واحدُ المَغافير وهوشيءٌ يَنْضَحه الغُرْفُطُ حُلْوٌ كالنَّاطِف ويقال : مُغْثُورٌ ومُنْخُورٌ للمُنْخُرِ ومُعْلُوق لواحد المَعَاليق . ونقل شيخنا عن الممتع لابن عصفور في الأَبنية أن مُفْعُولاً أَي بالضم غريبٌ شاذُّ نحو مُغْرودٍ ومُعْلوقِ وذكر في أحكامِ زيادةِ الميم أَنّ مِيم مُغْرُودٍ أَصْلٌ لِفَقْد مُفْعول دون فُعول . ج غِرَدَةٌ كعِنَبةٍ وغِرَادٌ بالكسر وجَمْع الغَرَادَةِ غَرَادٌ وجمع مُغْرود مَغَارِيدُ قال : يَحُجُّ مَأْمُومَةً في قَعْرِها لَجَفٌ ... فَاسْتُ الطَّبِيبِ قَذَاهَا كالمَغَارِيدِ وقال أبو عبيد : هي المُغْرودةُ فرُدَّ ذلك عليه قويل : إنما هو المُغْرود ورواه الأَصمعي المَغْرُود من الكَمْأَة بفتح الميم . كذا في اللسانِ . وأَرضٌ مَغْرُوداءُ : كَثِيرتُها أَي المَغَارِيدِ . واغرَنْداهُ واغرَنْدَى عليه إذا عَلاَه بالشَّتْمِ والضَّرْبِ والقَهْرِ وغَلَبَهُ كاسْرَنْداهُ واعْرَنْدَاه . وقال أَبو عُبَيد : تَثَوَّل على القَومِ تَثَوُّلاً واغْرَنْدَى عليهم اغْرِنداءً واغْلَنْتَى اغْلِنْتَاءً إذا غَلَبَهم وعَلاَهم بالشَّتْمِ والضَّرْبِ والقَهْر . والمُغْرَنْدِي : الذي يَغْلِبُك ويَعْلُوك قال : قَد جَعَل النُّعَاسُ يَغْرَنْدِينِي أَدْفَعُه عنّي ويَسْرَنْدِيني قال ابن جني : إن شِئتَ جعلت رَوِيَّهُ النونَ وهو الوجهُ . وإِن شئتَ جعلتَه الياءَ وليس بالوَجْهِ وفي شرح شيخنا : قال علماءُ الصَّرفِ : هو من باب اسْلَنْقَى ومذهَبُ سيبويه أَنَّه لا يَتَعَدَّى . وخالَفه أَبو عُبَيدٍ وأَبو الفَتْحِ وأَنشدُوا البيتَ . وقال الزبيديّ : هو مصنوعٌ وأَثبتَه ابنُ دُرَيْدٍ وغيره ومما يستدرك عليه : قولهم : طائِرٌ مُسْتَمْلَحُ الأَغارِيد . والغَرَّاد ككَتّانٍ : من يَعْمَل الأَخصاصَ وحَرادِيَّ القَصَبِ . عِرَاقِيَّةٌ وأَبو بكر أَسَدُ بن عُمَر الغَرَّاد . بغدادِيُّ رَوَى عنْهُ السّمعانيُّ . والغَرِدُ ككَتِف : جَبَلٌ بين ضَرِيَّةَ والرَّبَذَة بشاطئ الجَرِيب الأَقصَى لمُحارب وفَزارةَ . كذا في المعجم . وغَرْدِيانُ : قرية بما وراء النهر . وغُصْنٌ غِرْيَدٌ كحِذْيَمٍ : ناعِمٌ ... المزيد

كل صائتٍ طَرِب الصَوْتِ: غَرِدٌ. وغَردَ الطائرُ تَغْريداً. والغِرَادُ: الكَمْأةُ الرديئة، الواحدة غَرْدةٌ وغِرْدٌ ، وهي الغِرَدَةُ أيضاً، وهي المَغارِيْدُ. ومَغْرُوْدَاءُ: أرضٌ ذاتُ مَغارِيْد. والغَرْدُ: الجص.