[مفرد]: مصدر سفَدَ/ سفَدَ على.

[مفرد]: مصدر سفِدَ.

سفَدَ على يسفِد، سَفْدًا وسِفَادًا، فهو سَافِد، والمفعول مَسْفود ، سفَد ذكرُ الحيوان أنثاه / سفَد ذكرُ الحيوان على أنثاه : نزا عليها وجامعها.

يسفَد، سَفَدًا، فهو سَافِد، والمفعول مَسْفود ، سفِد الذَّكرُ أنثاه : سفَدها، نزا عليها وجامعها.

[س ف د]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). سَفَدْتُ، أَسْفِدُ، اِسْفِدْ، مص. سِفَادٌ، سَفْدٌ سَفَدَ الحَيَوَانُ أُنْثَاهُ: جَامَعَهَا، نَزَا عَلَيْهَا. "سَفَدَ الحَيَوانُ عَلَى أنْثَاهُ" سَفَدَ اللَّحْمَ: سَفَّدَهُ، شَكَّهُ فِي السَّفُّودِ قِطْعَةً قِطْعَةً لِيَشْوِيَهُ.

[س ف د]. (ف: ثلا. متعد). سَفِدَ، يَسْفَدُ، مص. سَفَدٌ. سَفِدَ الحَيَوانُ الذَّكَرُ الأُنْثَى: جَامَعَهَا، نَزَا عَلَيْهَا، سَفَدَهَا.

[س ف د]. (ف: ربا. متعد). سَفَّدْتُ، أُسَفِّدُ، سَفِّدْ، مص. تَسْفِيدٌ. سَفَّدَ اللَّحْمَ: سَفَدَهُ، شَكَّهُ قِطْعَةً قِطْعَةً فِي السَّفُّودِ.

[س ف د]. (ف: خما. متعد). تَسَفَّدْتُ، أَتَسَفَّدُ، تَسَفَّدْ، مص. تَسَفُّدٌ. تَسَفَّدَ الرَّاكِبُ دَابَّتَهُ: رَكِبَهَا مِنَ الخَلْفِ.

[س ف د]. (مص. تَسَفَّدَ). تَسَفُّدُ الرَّاكِبِ دَابَّتَهُ: رُكُوبُهَا مِنَ الخَلْفِ.

[س ف د]. (مص. سَفَدَ). سِفَادُ الْحَيَوانِ: نَزْوُ الذَّكَرِ عَلَى الأنْثَى، الرُّكُوبُ عَلَيْهَا.

[س ف د]. نَظَمَ اللَّحْمَ فِي السَّفُّودِ: فِي قَضِيبٍ مِنْ حَدِيدٍ يُشْوَى عَلَيْهِ اللَّحْمُ.

[س ف د]. (مص. سَفَّدَ). تَسْفِيدُ اللَّحْمِ: تَنْظِيمُهُ قِطْعَةً قِطْعَةً فِي السَّفُّودِ.

1-الذكر الأنثى أو عليها: جامعها. 2-اللحم: شكه في «السفود»، وهو حديدة دقيقة، ليشويه.

انظر سفد.

اللحم: شكه في «السفود»، وهو حديدة دقيقة، ليشويه.

ذكر الْحَيَوَان أنثاه وعَلى أنثاه سفدا نزا عَلَيْهَا

الذّكر الْأُنْثَى سفدا سفد

اللَّحْم نظمه فِي السفود ليشويه

‏ السَّفُّودُ بوزن التنور الحديدة التي يشوى بها اللحم‏.‏ ‏

السِّفادُ نَزْوُ الذكر على الأُنثى الأَصمعي يقال للسباع كلها سَفَدَ وسَفِدَ أُنْثاه وللتيس والثور والبعير والطير مثلها وتسافدت السباع وقد سَفِدَها بالكسر يَسْفَدُها وسَفَدَها بالفتح يَسْفِدُها سَفْداً وسِفاداً فيهما جميعاً يكون في الماشي والطائر وقد جاء في الشعر في السابح وأَسْفَدَه غيرُه وأَسْفِدْني تَيْسَك عن اللحياني أَي أَعِرْني إِياه ليُسْفِدَ عَنزي واستعاره أُمية بن أَبي الصلت للزند فقال والأَرض صَيَّرها الإِلهُ طَرُوقةً للماء حتى كلُّ زَنْدٍ مُسْفِدُ وفي ترجمة جعرلُعْبة يقال لها سَفْدُ اللِّفاح وذلك انتظام الصبيان بعضهم في إِثر بعض كلُّ واحد آخِذٌ بحُجْزة صاحبه من خلفه الأَصمعي إِذا ضرب الجمل الناقة قيل قَعَا وقاعَ وسَفِدَ يَسْفَدُ وأَجاز غيره سَفَدَ يَسْفِدُ ابن الأَعرابي اسْتَيْفَدَ فلانٌ بعيره إِذا أَتاه من خلفه فركبه وقال أَبو زيد أَتاه فَتَسَفَّده وتعَرْقَبَه مثله والسُّفُود من الخيل التي قُطِعَ عنها السِّفادُ حتى تمت مُنْيَتُها ومُنيتها عشرون يوماً عن كراع وتَسَفَّدَ فرسَه واسْتسْفَدها الأَخيرة عن الفارسي ركبها من خلف والسَّفُّودُ والسُّفُود بالتشديد حديدة ذات شُعَب مُعَقَّفَة معروف يُشْوي به اللحم وجمعه سفافيد ... المزيد

سَفدَ الذَّكَرُ على الأُنَثى كضَرَب وعَلِمَ يَسْفِدُهَا ويَسْفَدُهَا سَفْداً وسافَدَها سِفَاداً بالكسر فيهما جميعاً نَزَا ويكون في الماشي والطائر وقد جاءَ في الشّعر : في السابح . وقال الأَصمعيُّ : يقال للسِّباعِ كُلِّهَا : سَفَدَ أُنثاه وللتَّيْس والثَّورِ والبَعِير والسِّباع والطَّيرِ . وأَسْفَدْتُهُ ويقال أَسْفِدْنِي تَيْسَك عن اللِّحْيَانيّ أَي أَعِزْنِي إِيَّأه ليُسْفِدَ عَنْزِي . واستعارَه أُمَيَّةُ بن أَبي الصَّلْت للزِّنْد فقال : والأَرْضُ صَيَّرَهَا إلإِلهُ طَرْوقَةً ... للْمَاءِ حَتّى كُلُّ زَنْدِ مُسْفِدُ وتَسَافَدَ السِّبَاعُ والطُّيُورُ . ويكْنَى به عن الجِمَاع . وقال الأَصمعيُّ : إذا ضَرَبَ الجَمَلُ النّاقَةَ قيل : قَعَأ وقاَعَ وسَفِدَ يَسْفَدُ . وأَجاز غيره : سَفَد يَسْفِدُ . وسَفُّودُّ كَتَنُّورٍ ويُضمّ : حَدِيدةٌ ذاتُ شُعَبٍ مُعَقَّفَة يُشْوَى بها وفي بعض النُّسخ : بهِ اللَّحْمُ وجَمْعه : سَفافِيدُ . وتَسْفِيدُ اللَّحْمِ : نَظْمُهُ فيها للاشْتِوَاءِ وجعله الزمخشريُّ من المجَاز حيث قال : ويُكْنَى به عن الجِمَاع ومنه السَّفُّود لأنه يَعْلَق بما يُشْوَى عليه عُلُوقَ السَّافِدِ . وعن ابن الأَعرابيِّ : اسْتَسْفَدَ بَعِيرهُ إذا أَتاه من خَلْفِهِ فرَكِبَه . وتَسفَّده أَي فَرسَه واستَسْفَدَها الأَخيرةُ عن الفارسيّ ؛ تَعَرْقَبَهُ أَي رَكِبَه من خَلْفٍ . والإِسْفَنْد وتُكْسَر الفاءُ : الخَمْرُ وزعم أَربابُ الاشتقاق أَن الدال بَدَلٌ من الطّاءِ في الإِسْفَنْط الذي هو من أَسماءٍ الخَمْر كما سيأْتي ومما يستدرك عليه : السَّفُودُ من الخَيْل كصَبُور : التي قُطِعَ عنها السِّفَادُ حتى تَمَّتْ مُنْيَتها ومُنْيَتُهَا عشرون يوماً عن كُراع . وفي التَّهْذِيب في ترجمة جعر : لُعْبَةٌ يقال لها : سَفْدُ اللِّقَاح وذلك انتظامُ الصِّبيانِ بعضهم في إِثْر بعضٍ كلُّ واحِدٍ آخِذٌ بحُجْزة صاحِبِه من خَلْفِه ... المزيد

السَّفْدُ: مَعْرُوفٌ، والفِعْلُ: سَفَدَها وسَفِدَها. وأتى فلان فَرَسَه فَتَسَفَّدَه: إذا جاءَ من خَلْفِه فَوَثَبَ عليه، وكذلك اسْتَسْفَدَه. والسفُوْدُ: مَعْرُوفٌ، وفي لُغَةٍ: سُفوْدٌ. وسَفَدْتُ اللحْمَ تَسْفِيْداً: شَويته ونَظَمْته في سَفُوْدٍ.