نتائج مطابقة

6

تحفُّظ
[مفرد]: ج تَحَفُّظات (لغير المصدر):
• مصدر تحفَّظَ/ تحفَّظَ على/ تحفَّظَ عن/ تحفَّظَ في/ تحفَّظَ من أبدى تحفّظًا: احترس ولم يتّخذ موقفًا حاسمًا- بدون تحفُّظات: بدون احتراس، مع التحفُّظ : بشيء من الاحتراس.
• عدم اتّخاذ موقف حاسم "أبدى بعضُ أعضاء مجلس الأمن تحفُّظَهم على المشروع".
• (قن) بيانٌ احترازيّ يُثبته أحدُ الأطراف في عقد دفعًا لبعض الاحتمالات والنتّائج.
تحفَّظَ
تحفَّظَ على/ تحفَّظَ عن/ تحفَّظَ في/ تحفَّظَ من يتحفَّظ، تحفُّظًا، فهو مُتحفِّظ، والمفعول مُتحفَّظ ، تحفَّظ الكتابَ ونحوَه : مُطاوع حفَّظَ: بذل جهدًا في حفظه واستظهاره عن ظهر قلب. ، تحفَّظ على الشَّيء :
• صانه، لم يتصرّف فيه "تحفَّظ على النقود حتى يعرف صاحبها".
• حبسه، سجنه "تحفَّظت الشّرطةُ على المتّهم". ، تحفَّظ عن الشَّيء / تحفَّظ من الشَّيء : احترز ولم يندفع في التصرُّف بشأنه "كان يحمل رسالةً تحفَّظ عن كشف مضمونها: امتنع ورفض- إجراءات تحفّظيّة". ، تحفَّظ في قوله أو رأيه : قيَّده ولم يطلقه، ... المزيد
تَحَفَّظَ
[ح ف ظ]. (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). تَحَفَّظْتُ، أَتَحَفَّظُ، تَحفَّظْ، مص. تَحَفُّظٌ تَحَفَّظَ القُرْآنَ الكَرِيمَ: حَفِظَهُ عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ، اِسْتَظْهَرَهُ يَتَحَفَّظُ بِمَالِهِ: يَصُونُهُ بِعِنَايَةٍ تَحَفَّظَ مِنَ الأَخْبَارِ الَّتِي سَمِعَهَا: اِحْتَرَزَ، اِحْتَاطَ، تَوَقَّى. "يَتَحَفَّظُ مِنْ أَقْوَالِهِ" "يُرْسِلُ نَفْسَهُ عَلَى سَجِيَّتِهَا فَلاَ يَتَحَفَّظُ وَلاَ يَتَحَرَّزُ".(أ. أمين)
تَحَفُّظٌ
[ح ف ظ]. (مص. تَحَفَّظَ) تَحَفُّظُهُ فِي غَيْرِ مَكَانِهِ: اِحْتِرازُهُ، اِحْتِيَاطُهُ. "بِكُلِّ تَحَفُّظٍ" أَنْجَزَ أَعْمَالَهُ بلا تَحَفُّظٍ: دُونَ تَرَدُّدٍ سَجَّلَ تَحَفُّظَهُ فِي الْمَحْضَرِ: اِتَّخَذَ مَوْقِفَ الحِيطَةِ وَالحَذَرِ وَعَدَمِ الْمُوَافَقَةِ .
تحفظ
(حفظ) 1-عن الشيء أو منه: توقى، كان حذرا. 2-الكتاب: استظهره وحفظه عن ظهر قلب شيئا بعد شيء. 3-بالشيء: عني بحفظه.
تحفظ
عَن الشَّيْء وَمِنْه احْتَرز وَبِه عني وَالْكتاب بذل جهدا فِي حفظه جُزْءا بعد جُزْء وَعَلِيهِ صانه وَفِي قَوْله أَو رَأْيه قَيده وَلم يُطلقهُ


نتائج مشابهة

27

حِفْظ
[مفرد]: مصدر حفِظَ ، آيات الحِفْظ : آيات من القرآن تُتَّخذ تعويذة، حِفْظ الذَّات : الحفاظ على النفس من الأذى أو الهلاك، حِفْظ المفقودات : مكان مخصَّص في محطّات وسائل النقل لحفظ ... المزيد
حفِظَ
يَحفَظ، حِفْظًا، فهو حافظ وحفيظ، والمفعول مَحْفوظ ، حفِظ الشَّيءَ : صانَه، حرسَه، رعاه "حفِظ القرآنُ لغتَنا العربيّة من الضَّياع، حَفِظ الأمنَ / النظامَ : صانه، حفِظ : تحفّظ واحترس في الكلام، حفِظ عهدَه / حقَّه / كلمتَه : كان وفيًّا له، حفِظ المالَ : رعاه، حفِظ فلانًا : أكرمه واحترمه، راعى حرمتَه- {وَنَحْفَظُ أَخَانَا وَنَزْدَادُ كَيْلَ بَعِيرٍ} " ، حفِظَ السِّرَّ : كتمه- حفِظَ الودَّ- حفِظَ الولاءَ/ حفِظَ العهدَ: لم يخُنْه، حفِظَ جميلَه : ذكره شاكرًا، حفِظَ قدرَه : احترمه، حفِظَك الله : حرسك ورعاك- حفِظَ ، كلمتَه : وفى بعهده ووعده، حفِظَ ماءَ وَجْهه : حافظ على كرامته. ، حفِظ الأمرَ : ضبطه ووعاه "حفِظ العلمَ والكلامَ- كان يُعِدُّ دروسَه ويحفظها على أحسن وجه". ، حفِظ الكتابَ ونحوَه : استظهره عن ظهر قلب "حفِظ القرآنَ/ القصيدةَ"? حفِظَه عن ظهر قلب: نصًّا دون تغيير، طُبع في ذاكرته. ، حفِظ الأغذيةَ وغيرَها : صانها من التَّلف أو التلوّث "تُراعى طرق مختلفة لحفظ الموادّ الغذائيّة". ، حفِظ الأوراقَ ونحوَها : حفظها في إضبارة أو ملف "لا عمل له إلاّ حفظ الوثائق". ... المزيد
حفَّظَ
يحفِّظ، تحفيظًا، فهو محفِّظ، والمفعول محفَّظ ، حفَّظه الكتابَ ونحوَه : جعله يستظهره عن ظهر قلب، حمله على حِفْظِه "حفَّظ الصبيَّ القرآنَ".
حَفِظَ
[ح ف ظ]. (ف: ثلا. متعد). حَفِظْتُ، أحْفَظُ، اِحْفَظْ، مص. حَفْظٌ حَفِظَ عُقُوداً قَدِيمَةً: صَانَهَا مِنَ الضَّيَاعِ وَالتَّلَفِ لِيَحْفَظْكَ اللَّهُ: لِيَصُنْكَ مِنْ كُلِّ مَكْرُوهٍ وَيَحْرُسْكَ وَيرْعَكَ عَلَيْكَ أنْ تَحْفَظَ السِّرَّ: أنْ تَكْتُمَهُ ... المزيد
حِفْظٌ
[ح ف ظ]. (مص. حَفَظَ) يَسْهَرُ عَلَى حِفْظِ النِّظَامِ: حِراسَةُ النِّظامِ مِنْ كُلِّ مَا مِنْ شَأْنِهِ أنْ يَمَسَّ بِهِ يَهْتَمُّ بِحِفْظِ الآثَارِ القَدِيمَةِ: بِرِعَايَتِهَا وَصِيَانَتِهَا حِفْظُ القُرْآنِ: اِسْتِظْهَارُهُ.
حَفَّظَ
[ح ف ظ]. (ف: ربا. متعد). حَفَّظْتُ، أُحَفِّظُ، حفِّظْ، مص. تَحْفِيظٌ. حَفَظَّهُ القُرْآنَ فِي صِغَرِهِ: جَعَلَهُ يَحْفَظُهُ عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ. "يُحَفِّظُونَ الصِّغَارَ أنَاشِيدَ وَطَنِيَّةً".
حافَظَ
[ح ف ظ]. (ف: ربا. لازم، م. بحرف). حافَظْتُ، أُحافِظُ، حافِظْ، مص. مُحافَظَةٌ، حِفاظٌ حافَظَتْ على أَثاثِ بَيْتِها: حَرِصَتْ عَلى نَظافَتِهِ حافَظَتْ على شَرَفِها: صانَتْهُ. "حافِظْ على سُمْعَتِكَ" حافَظَ على أَوْقاتِ العَمَلِ: واظَبَ عَلَيْها.البقرة آية 238 حافِظُوا على الصَّلَواتِ والصَّلاةِ الوُسْطَى . (قرآن) 4. ... المزيد
حِفَاظٌ
[ح ف ظ]. (مص. حافَظَ) يَسْعَى لِلْحِفَاظِ عَلَى مَوَدَّتِهِ: لِصِيَانَتِهَا وَبَقَائِهَا. "يَدْعُو لِلْحِفَاظِ عَلَى النِّظَامِ" حِفَاظُ الرَّضِيعِ: حِفَاضٌ.
حافِظٌ
[ح ف ظ] حافِظُ الخِزانَةِ: القَيِّمُ عَلَيْها هُوَ مِنْ حَفَظَةِ القُرْآنِ: الَّذِينَ يَحْفَظونَهُ عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ.
حَفِيظٌ
ـات. [ح ف ظ] هُوَ اللَّهُ الحَفِيظُ: مِنْ أسْمَاءِ اللَّهِ الحُسْنَى حَفِيظٌ عَلَى خَزَائِنِ الدَّوْلَةِ: الأَمِينُ عَلَيْهَا. يوسف آية 55 قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزائِنِ الأَرْضِ إنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ (قرآن) عَبْدُ الحَفِيظِ: اِسْمُ عَلَمٍ مُرَكَّبٌ ... المزيد
اِحْتَفَظَ
[ح ف ظ]. (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). اِحْتَفَظْتُ، أحْتَفِظُ، اِحْتَفِظْ، مص. اِحْتِفَاظٌ اِحْتَفَظَ بِعَادَاتِهِ: حَفِظَهَا، صَانَهَا. "اِحْتَفَظَ بِحُقُوقِهِ" "اِحْتَفَظَ الشَّعْبُ بتَقَالِيدِهِ عَبْرَ التَّارِيخِ" اِحْتَفَظَ بِالسِّرِّ:كَتَمَهُ اِحْتَفَظَ بالغَنِيمَةِ لِنَفْسِهِ: خَصَّ نَفْسَهُ بِهَا. ويقال : "اِحْتَفَظَ الغَنِيمَةَ".
تَحْفِيظٌ
[ح ف ظ]. (مص. حَفَّظَ). تَحْفِيظُ القُرْآنِ الكَرِيمِ: الدَّفْعُ إِلَى حِفْظِهِ عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ .
حافِظَةٌ
[ح ف ظ] لَهُ حافِظَةٌ قَوِيَّةٌ: الذَّاكِرَةُ والقُوَّةُ الَّتِي تَحْفَظُ الْمَعارِفَ والصُّوَرَ في الذِّهْنِ لا يملك شَيْئاً في حافِظَةِ نُقودِهِ: كيسٌ لِحِفْظِ النُّقودِ أَوِ الأوْراقِ.
حَفِيظَةٌ
[ح ف ظ] أثَارَ حَفِيظَتَهُ: أثَارَ غَضَبَهُ حَفِيظَةُ الرَّجُلِ: حَمِيَّتُهُ كَتَبَ لَهَا حَفِيظَةً لاِبْنِهَا: الحِرْزُ يُعَلَّقُ.
مُحَافِظٌ
[ح ف ظ]. (فَا. مِنْ حَافَظَ) مُحَافِظٌ عَلَى العَهْدِ: الَّذِي يَحْفَظُ العَهْدَ وَلاَ يَخُونُهُ مُحَافِظُ الإِقْلِيمِ: حَاكِمُ الْمُحَافَظَةِ، الوِلاَيَةِ مُحَافِظُ الخِزَانَةِ: القَيِّمُ عَليْهَا، السَّاهِرُ عَلى تَنْظِيمِهَا ... المزيد
مِحْفَظَةٌ
[ح ف ظ] مِحْفَظَةُ نُقُودٍ: كِيسٌ صَغِيرٌ مِنَ الجِلْدِ أَوِ القُماشِ تُحْفَظُ فِيهِ قِطَعُ النُّقُودِ وَالأَوْرَاقُ الشَّخْصِيَّةُ مِحْفَظَةُ الكُتُبِ: كِيسٌ مِنَ الجِلْدِ وَمَا شَابَهَهُ مُتَوَسِّطُ الْحَجْمِ تُوضَعُ فِيهِ الكُتُبُ وَالدَّفَاتِرُ.
مَحْفُوظٌ
[ح ف ظ]. (مفع. مِنْ حَفِظَ) طَعَامٌ مَحْفُوظٌ: مَصُونٌ دَرْسٌ مَحْفُوظٌ: حُفِظَ عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ جَمِيعُ الْحُقُوقِ مَحْفُوظَةٌ: عِبَارَةٌ تُثْبَتُ فِي صَفْحَةٍ دَاخِلِيَّةٍ مِنَ الكِتَابِ تُؤَكِّدُ عَلَى أَنَّ حُقُوقَ طَبْعِهِ وَنَشْرِهِ تَعُودُ إِلَى النَّاشِرِ أَوِ الْمُؤَلِّفِ ... المزيد
اِحْتِفَاظٌ
[ح ف ظ]. (مص. اِحْتَفَظَ) "كانَ احْتِفاظُهُ بِتَقَالِيدِ شَعْبهِ تَعْبيرًا عَنْ أصالَةٍ ..." : صِيانَتُهُ لَها الاحْتِفَاظُ بالسِّرِّ: كِتْمانُهُ.
مُحَافَظَةٌ
[ح ف ظ]. (مص. حَافَظَ) الْمُحَافَظَةُ عَلَى النِّظَامِ: صِيَانَتُهُ. "الْمُحَافَظَةُ عَلَى النَّفْسِ" "الْمُحَافَظَةُ" ج: مُحَافَظَاتٌ : تَقْسِيمٌ إِدَارِيٌّ فِي بَعْضِ البُلْدَانِ العَرَبِيَّةِ، الوِلاَيَةُ، الإِقْلِيمُ، يَتَوَلَّى إِدَارَتَهَا الْمُحَافِظُ، أَيِ الوَالِي.
حفظ
1-الشيء: حرسه، عني به. 2-الشيء: منعه من الضياع وغير ذلك «حفظ ماله». 3-الكلام أو الكتاب: وعاه. 4-السر: كتمه. 5-العهد: بقي عليه.
حفظ
ه الكلام أو الكتاب: جعله يحفظه.
حفظ
1-مص. حفظ. 2-قلة الغفلة. 3-تذكر. 4-حماية، حراسة.
حفظ
الشَّيْء حفظا صانه وحرسه وَيُقَال حفظ المَال وَحفظ الْعَهْد لم يخنه وَالْعلم وَالْكَلَام ضَبطه ووعاه فَهُوَ حَافظ وحفيظ وَمِنْه من حفظ حجَّة على من لم يحفظ
‏حفظ‏
‏ ‏(‏حَفِظَ‏)‏ الشيء بالكسر حفظا حرسه وحفظه أيضا استظهره‏.‏ و‏(‏الحَفَظَةُ‏)‏ الملائكة الذين يكتبون أعمال بني آدم‏.‏ و‏(‏المُحافَظَةُ‏)‏ المراقبة‏.‏ والحِفَاظُ والمُحافَظَةُ أيضا الأنفة‏.‏ و‏(‏الحَفِيظُ‏)‏ المحافظ‏.‏ ومنه قوله تعالى‏:‏ ‏{‏وما أنا عليكم بحفيظ‏}‏ ويقال ‏(‏احْتَفِظْ‏)‏ بهذا الشيء أي احفظه‏.‏ و‏(‏تَحَفَّظَ‏)‏ الكتاب استظهره شيئا بعد شيء‏.‏ و‏(‏حَفَّظَهُ‏)‏ الكتاب ‏(‏تحفيظا‏)‏ حمله على حفظه‏.‏ و‏(‏اسْتَحْفَظهُ‏)‏ كذا سأله أن يحفظه‏.‏ ‏
حَفِظَ‏
‏ الشَّيْءَ حِفْظًا مَنَعَهُ مِنْ الضَّيَاعِ وَقَوْلُهُمْ ‏(‏الْحِفْظُ‏‏ خِلَافُ النِّسْيَانِ مِنْ هَذَا وَقَدْ يُجْعَلُ عِبَارَةً عَنْ الصَّوْنِ وَتَرْكِ الِابْتِذَالِ يُقَالُ فُلَانٌ يَحْفَظُ نَفْسَهُ وَلِسَانَهُ أَيْ لَا يَبْتَذِلُهُ فِيمَا لَا يَعْنِيهِ وَعَلَيْهِ قَوْله تَعَالَى‏:‏ ‏{‏ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ‏}‏ فِي أَحَدِ الْأَوْجُهِ أَيْ صُونُوهَا وَلَا تَبْتَذِلُوهَا وَالْغَرَضُ صَوْنُ الْمُقْسَمِ بِهِ عَنْ الِابْتِذَالِ وَبَيَانُهُ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى‏:‏ ‏{‏وَلَا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمَانِكُمْ‏}‏ أَيْ مُعَرَّضًا لَهَا فَتَبْتَذِلُوهُ بِكَثْرَةِ الْحَلِفِ بِهِ لِأَنَّهُ أَمْرٌ مَذْمُومٌ ‏(‏وَمِنْهُ‏‏ قَوْله تَعَالَى‏:‏ ‏{‏وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ‏}‏ فَجَعَلَ الْحَلَّافَ عُنْوَانَ الْأَوْصَافِ الْمَذْمُومَةِ يُعَضِّدُ هَذَا الْوَجْهَ مَجِيئُهُ بِالْوَاوِ دُونَ الْفَاءِ وَعَلَيْهِ بَيْتُ كَثِيرٍ قَلِيلُ الْأَلَايَا حَافِظٌ لِيَمِينِهِ وَإِنْ بَدَرَتْ مِنْهُ الْأَلِيَّةُ بَرَّتْ أَيْ لَا يُولِي أَصْلًا بَلْ يَتَحَفَّظُ وَيَتَصَوَّنُ أَلَا تَرَى كَيْفَ قَرَّرَ بِذَلِكَ أَنَّ الْقِلَّةَ فِيهِ بِمَعْنَى الْعَدَمِ كَمَا فِي بَيْتِ الْحَمَاسَةِ قَلِيلُ التَّشَكِّي لِلْمُهِمِّ يُصِيبُهُ كَثِيرُ الْهَوَى شَتَّى الْهَوَى وَالْمَسَالِكِ وَلِهَذَا دَخَلَ الْبَيْتَانِ فِي بَابِ الْمَدْحِ عَلَى أَنَّكَ لَوْ حَمَلْتَ الْقِلَّةَ عَلَى الْإِثْبَاتِ وَالْحِفْظَ عَلَى مُرَاعَاةِ الْيَمِينِ لِأَدَاءِ الْكَفَّارَةِ كَمَا زَعَمُوا لَمْ تَحْلُ بِطَائِلٍ قَطُّ مِنْ قَوْلِهِ وَإِنْ بَدَرَتْ وَهَذَا ظَاهِرٌ لِمَنْ تَأَمَّلَ وَبَدَرَتْ بِالْبَاءِ مِنْ قَوْلِهِمْ بَدَرَ مِنْهُ كَلَامٌ أَيْ سَبَقَ وَالْبَادِرَةُ الْبَدِيهَةُ‏.‏
حفظ
: الحفيظ : من صفات اللَّه عزّ وجلّ لا يَعْزُب عن حفظه الأَشْياء كلَّها مِثقالُ ذرّة في السموات والأرض وقد حفِظ على خلقه وعباده ما يعملون من خير أَو شرّ وقد حفِظ السمواتِ والأرضَ بقدرته ولايؤُوده حفظهما وهو العليُّ العظيم . وفي التنزيل العزيز : { بل هو قرآن مَجِيد في لوح محفوظ } . قال أَبو إِسحق : أَي القرآنُ في لوح محفوظ وهو أُمُّ الكتاب عند اللَّه عزّ وجلّ وقال : وقرئتْ محفوظٌ وهو من نعت قوله بل هو قرآن مجيد محفوظ في لوح . وقال عزّ وجلّ : { فاللَّه خير حِافْظاً وهو أَرحم الراحمين } وقرىء : خير حِفْظاً نصب على التمييز ومن قرأَ حافظاً جاز أَن يكون حالاً وجاز أن يكون تمييزاً . ابن سيده : الحِفْظ نقيض النِّسْيان وهو التعاهُد وقلَّة ... المزيد
حفظ
حَفِظَهُ كعَلمِهُ حِفْظَاً : حَرَسَه كما في الصّحاح و حَفِظَ القُرْآنَ : اسْتَظْهَرَهُ نَقَلَهُ الجَوْهَرِيّ أَيضاً أَي وَعَاهُ على ظَهْرِ قَلْبٍ كما في المِصْبَاح وهو من ذلِكَ . ومنهُ قَوْلُ المُحَدِّثين : عَرَض مَحْفُوظَاتهِ علَى فُلانٍ وحَفِظَ المَالَ والسِّرَّ : رَعاهُ وحَفِظَ الشَّيْءَ حِفْظاً فهو حَفِيظٌ عن اللِّحْيَانِيّ . ورَجُلٌ حافِظٌ مِنْ قَوْمٍ حُفَّاظٍ وهُمْ الَّذِينَ رُزِقُوا حِفْظَ ما سَمِعُوا وقَلَّمَا يَنْسَوْنَ شَيْئاً يَعُونَهُ وحافِظٌ من قَوْمٍ حَفَظَةٍ مُحَرَّكة ككَاتِبٍ وكَتَبةٍ . ورَجُلٌ حَافِظُ العَيْنِ أَيْ لا يَغْلِبُه النَّوْمُ عن اللِّحْيَانيّ وهو من ذلِكَ ... المزيد