نتائج مطابقة

1

تأهيل
[مفرد]: مصدر أهَّلَ/ أهَّلَ بـ ، تأهيل أكاديميّ : جَعْل المرء مؤهّلاً أكاديميًّا، تأهيل اجتماعيّ : إصلاح فرد أو عضو حتى يصبح نافعًا للمجتمع بعد أن كان عاجزًا، تأهيل تربويّ : ... المزيد

نتائج مشابهة

36

آهِل
[مفرد]:
• اسم فاعل من أهَلَ.
• معمور بالسُّكان "مكان آهل- مدينة آهلة".
• حيوانٌ أليف.
أهْل
[جمع]: جج أهلون (لغير المصدر) وأهالٍ (لغير المصدر):
• مصدر أهَلَ.
• زوجة الرّجل، أسرته وأقاربه "وصَل أهلَه- قام على رعاية أهله- {وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاَةِ} - {شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا} ". ، أهل الدَّار : سكَّانُها " {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى ءَامَنُوا وَاتَّقَوْا} ". ، أهل الخير : أصحابه " {قُلْ يَاأَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ} " ، أهلٌ للنَّجاح : جديرٌ به، يستحقُّه، أهلاً بك / أهلاً وسهلاً / جئت أهلاً ونزلت سهلاً : عبارات تقال في الترحيب بشخص عند استقباله، أهل الحديث : الفقهاء الذين كانوا يبحثون عن نص من القرآن أو السنة يهتدون به في فتاويهم، أهل الحَلّ والرَّبط / أهل الحَلّ والعَقْد : الولاة وعِلْية القوم الذين بيدهم تصريف الأمور، أهل الخِبْرة : الخبراء ذوو الاختصاص الذين يعود لهم حقّ الاقتراح والتقدير، أهل الرَّأي : الفقهاء الذين كانوا يتوسَّعون في الاستنباط والقياس، أهل العلم : العلماء، أهل الكهف : أصحابه، له في دارنا أهل وسهل : يلقى الترحيب منا. ، أهل البيت : أهل النبيّ محمد صلّى الله عليه وسلّم وأقاربه " {إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ} ". ، أهل الكتاب : اليهود والنصارى الذين لهم كتاب مُنزَّل. ... المزيد
أَهَل
[مفرد]: مصدر أهِلَ بـ.
أَهِل
[مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أهِلَ بـ.
أهَلَ
يَأهُل، اؤهُل/ هُلْ، أَهْلاً وأُهولاً، فهو آهل، والمفعول مأهول (للمتعدِّي) ، أهَل فلانٌ : تزوَّج "أهَل الشابُّ بعد أن أنهى دراسته". ، أهَل المكانُ : عَمِر بأهله "مكان آهِلٌ بالسُّكّان- ... المزيد
أهِلَ
بـ يَأهَل، ائْهَلْ/ هَلْ، أَهَلاً، فهو أهِل، والمفعول مأهول به ، أهِل بفلان : أنِس به "أهِل بصديقه- أهِل الحاجُّ بجوار قبر الرسول صلّى الله عليه وسلّم".
أُهِلَ
يُؤهَل، أُهولاً، والمفعول مَأْهول ، أُهِل البلدُ : كثر سكّانُه "أُهلت منطقة- واحة/ جزيرة مأهولة".
أهَّلَ
أهَّلَ بـ يؤهِّل، تأهيلاً، فهو مُؤهِّل، والمفعول مُؤهَّل ، أهَّل فلانًا : زوَّجه "أهَّل ولدَه". ، أهَّل فلانًا للأمر: أعدَّه، صيّره أهلاً له "أهَّله للإدارة- أهَّل الجيشَ للهجوم- ... المزيد
أهلَّ
أهلَّ بـ يُهِلّ، أهْلِلْ/ أهِلَّ، إهلالاً، فهو مُهِلّ، والمفعول مُهَلّ (للمتعدِّي) ، أهلَّ الشَّهرُ : هلَّ؛ ظهر هلالُه. ، أهلَّ الرَّجلُ : نظر إلى الهلال. ، أهلَّ الرَّجلُ الهلالَ:
• رآه.
• رفع صوته عند رؤيته. ، أهلَّ اللهُ السَّحابَ : جعله ينهمر. ، أهلَّ الشَّخصُ بذكر الله : رفع صوته بذكر الله عند رؤية شيء يعجبه "أهلّ المحرِمُ/ المعتمرُ: رفع صوته بالتلبية". ، أهلَّ الذَّابحُ بالضَّحيَّة : رفع صوته ذاكرًا اسم مَنْ تقدّم ... المزيد
آهِلٌ
[أ هـ ل] (فَا. مِنْ أهَل) رَجُلٌ آَهِلٌ: مَنْ لَهُ زَوْجَةٌ وَأَوْلاَدٌ مَكَانٌ آهِلٌ: ما كَانَ فِيهِ أهْلُهُ، وَمِنْهُ: كَانَتِ الْمَدِينَةُ آهِلَةً بالسُّكَّانِ: أيْ مَلِيئَةً. أَهَلَ _ [أ هـ ل]. (ف: ثلا. لازمتع). أَهَلْتُ، آهُلُ، يَأْهُلُ، هُلْ، مص. أَهْلٌ، أُهُولٌ ... المزيد
أَهَلَ
[أ هـ ل]. (ف: ثلا. لازم). أهَلَ، يَأْهُلُ، مص. أُهُولٌ. أَهَلَ الْمَكَانُ: سَكَنَهُ أَهْلُهُ.
أَهِلَ
[أ هـ ل]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). أهَلْتُ، آهَلُ، يَأْهَلُ، اِئْهَلْ، مص. أهَلٌ أهِلَ بِالجَبَلِ: اِعْتَادَهُ وَأَلِفَهُ أهِلَ بِأصْدِقَائِهِ: حَفِلَ بِهِمْ وَاسْتَقْبَلَهُمْ بِتَرْحَابٍ، أَنِسَ بِهِمْ.
أُهِلَ
[أ هـ ل]. (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ). أُهِلَ البَلَدُ: عُمِّرَ، أيْ كَثُرَ سُكَّانُهُ.
أَهَلَّ
[هـ ل ل]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَهَلَّ، يُهِلُّ،أَهِلَّ ، مص. إهْلاَلٌ أهَلَّ الهِلاَلُ: ظَهَرَ، بَانَ أهَلَّ الشَّهْرُ: ظَهَرَ هِلاَلُهُ مُنْذُ لَحْظَةٍ أهَلَّ الهِلاَلُ: رَفَعَ صَوْتَهُ عِنْدَ رُؤْيَتِهِ ... المزيد
أهَّلَ
[أ هـ ل]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف). أهَّلْتُ، أُؤَهِّلُ، أهِّلْ، مص. تَأْهِيلٌ أهَّلَ وَلَدَهُ: زَوَّجَهُ أهَّلَ بِأَصْدِقَائِهِ: اِسْتَقْبَلَهُمْ بِتَرْحَابٍ أَهَّلَهُ لِمِهْنَةٍ: جَعَلَهُ مُؤَهَّلاً لَهَا قَادِراً عَلَى مُزَاوَلَتِهَا ... المزيد
أهْلٌ
ج: أهْلُونَ، أهَالٍ، الأهَالِي ظَلَّ مُرْتَبِطاً بِأهْلِهِ: بِأقْرِبَائِهِ. ¨"زَاروا أَهْلَنا، وَزُرْنا أَهْلَهُمْ، أَهْلُكُمْ أَهْلُنا" دَخَلَ عَلَى أهْلِهِ ليْلَةَ الزِّفَافِ: عَلَى زَوْجَتِهِ مَنْ يَعْرِفُ أهْلَ الدَّارِ: سُكَّانَهَا ... المزيد
أهل
1-تزوج. 2-إمرأة: تزوجها.
أهل
المكان: سكنه أهله.
أهل
به: أنس به، ألفه.
آهل
1-ه: زوجه. 2-ه للأمر: جعله «أهلا» له، أي كفؤا. 3-ه للأمر: رآه أهلا له.
أهل
(هلل) 1-نظر إلى الهلال. 2-الهلال: ظهر. 3-الشهر: ظهر هلاله. 4-الهلال: رفع صوته عند رؤيته. 5-الشهر: رأى هلاله. 6-الله السحاب: جعل مطره ينصب. 7-بذكر الله: رفع صوته به. 8-الذابح: قال «بسم الله» عند الذبح. 9-العطشان: رفع لسانه إلى سقف حلقه ليجمع الريق. 10-الولد: رفع صوته بالبكاء. 11-المصلي: رفع صوته بالتلبية. 12-السيف به: قطع منه.
أهل
المكان: كان مسكونا.
أهل
(هلل) 1-الهلال: ظهر. 2-الشهر: ظهر هلاله.
أهل
1-به: رحب به قائلا «أهلا وسهلا». 2-ه: زوجه. 3-ه للأمر: جعله «أهلا» له، أي كفؤا. 4-ه الأمر: رآه أهلا له.
أهل
انظر أهلي، أليف.
أهل
ج أهلون وأهال وآهال. 1-مص. أهل. 2-أقارب. 3-زوج الرجل. 4-«أهل الرجل»: أولاده. 5-«أهل الشيء»: أصحابه. 6-«أهل الدار»: سكانها. 7-«أهل الذهب»: من يدين به. 8-«أهل الوبر»: البدو الرحل سكان الخيام. 9-«أهل المدر»: الحضر سكان الأبنية. 10-«أهل الكتاب»: اليهود والنصارى ونحوهم. 11-«هو أهل لكذا»: أي مستحق وكفء.
آهل
1- من الحيوان: الأليف. 2-من الأمكنة: ما كان فيه أهله. 3-من له زوج وأولاد.
أهل
أَهلا وأهولا تزوج وَالْمَكَان أهولا عمر بأَهْله وفلانة تزَوجهَا
أهل
بِهِ أَهلا أنس فَهُوَ أهل
أهل
الْمَكَان أهل فَهُوَ مأهول وَالطَّعَام وضعت فِيهِ الإهالة يُقَال ثريدة مأهولة
أهل
بِهِ رحب وَفُلَانًا زوجه وَفُلَانًا لِلْأَمْرِ آهله
أهل
الرجل نظر إِلَى الْهلَال وَيُقَال أَهْلَلْنَا عَن لَيْلَة كَذَا رَأينَا الْهلَال والشهر ظهر هلاله وبدا وَفُلَان رفع صَوته وَصَاح يُقَال أهل الصَّبِي وَأهل الملبى بِالتَّلْبِيَةِ وَأهل الرجل بِذكر الله وَالسيف بفلان قطع مِنْهُ وَالْكَلب بالصيد إِذا أمْسكهُ أخرج من حلقه صَوتا بَين العواء والأنين ... المزيد
‏أهل‏
‏ ‏(‏الأَهْلُ‏)‏ أهل الرجل وأهل الدار وكذا ‏(‏الأهْلَةُ‏)‏ والجمع ‏(‏أهْلاتٌ‏)‏ و‏(‏أهَلاتٌ‏)‏ و‏(‏أهَالٍ‏)‏ زادوا فيه الياء على غير قياس كما جمعوا ليلا على ليال‏.‏ وجاء في الشعر ‏(‏آهَالٌ‏)‏ مثل فرخ وأفراخ و‏(‏الإهالَةُ‏)‏ الودك و‏(‏المسْتَأْهِلُ‏)‏ الذي يأخذ ‏(‏الإهَالَةَ‏)‏ أو يأكلها وتقول فلان أهل لكذا ولا تقل مستأهل والعامة تقوله‏.‏ وقد ‏(‏أهَلَ‏)‏ الرجل تزوج وبابه دخل وجلس و‏(‏تَأَهَّلَ‏)‏ مثله‏.‏ وقولهم مرحبا و‏(‏أهْلا‏)‏ أي أتيت سعة وأتيت أهلا فاستأنس ولا تستوحش و‏(‏أَهَّلهُ‏)‏ الله للخير ‏(‏تَأْهيلا‏)‏‏.‏ ‏
أَهْلُ‏
‏ الرَّجُلِ امْرَأَتُهُ وَوَلَدُهُ وَاَلَّذِينَ فِي عِيَالِهِ وَنَفَقَتِهِ وَكَذَا كُلُّ أَخٍ وَأُخْتٍ أَوْ عَمٍّ أَوْ ابْنِ عَمٍّ أَوْ صَبِيٍّ أَجْنَبِيٍّ يَقُوتُهُ فِي مَنْزِلِهِ قَالَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَهْلُ الرَّجُلِ أَخَصُّ النَّاسِ بِهِ عَنْ الْغُورِيِّ وَالْأَزْهَرِيِّ وَقِيلَ الْأَهْلُ الْمُخْتَصُّ بِشَيْءٍ اخْتِصَاصَ الْقَرَابَةِ وَقِيلَ خَاصَّةُ الشَّيْءِ الَّذِي يُنْسَبُ إلَيْهِ وَيُكْنَى بِهِ عَنْ الزَّوْجَةِ ‏(‏وَمِنْهُ‏‏ ‏{‏وَسَارَ بِأَهْلِهِ‏}‏ وَتَأَهَّلَ تَزَوَّجَ وَأَهْلُ الْبَيْتِ سُكَّانُهُ وَأَهْلُ الْإِسْلَامِ مَنْ يَدِينُ بِهِ وَأَهْلُ الْقُرْآنِ مَنْ يَقْرَءُوهُ وَيَقُومُ بِحُقُوقِهِ وَالْجَمْعُ أَهْلُونَ وَالْأَهَالِي عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ ‏(‏وَقَوْلُهُ‏‏ عَلَيْهِ السَّلَامُ ‏[‏مَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ فَأَهْلُهُ بَيْنَ خِيرَتَيْنِ إنْ أَحَبُّوا قَتَلُوا وَإِنْ أَحَبُّوا أَخَذُوا الدِّيَةَ‏]‏ ‏(‏الْأَهْلُ‏‏ مِنْ وَضْعِ الظَّاهِرِ مَوْضِعَ الضَّمِيرِ كَمَا فِي قَوْلِهِ ‏{‏وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى الَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ إلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ‏}‏ وَالْهَاءُ فِيهِ تَعُودُ إلَى مَنْ تَدُلُّ عَلَيْهِ الرِّوَايَةُ الْأُخْرَى ‏[‏مَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ‏]‏ الْحَدِيثُ‏.‏
أهل
الأَهْل أَهل الرجل وأَهْلُ الدار وكذلك الأَهْلة قال أَبو الطَّمَحان وأَهْلةِ وُدٍٍّّ تَبَرَّيتُ وُدَّهم وأَبْلَيْتُهم في الحمد جُهْدي ونَائلي ابن سيده أَهْل الرجل عَشِيرتُه وذَوُو قُرْباه والجمع أَهْلون وآهَالٌ وأَهَالٍ وأَهْلات وأَهَلات قال المُخَبَّل السعدي وهُمْ أَهَلاتٌ حَوْلَ قَيْسِ بنِ عاصم إِذا أَدْلَجوا باللَّيل يَدْعُونَ كَوْثَرا وأَنشد الجوهري وبَلْدَةٍ ما الإِنْسُ من آهالِها تَرَى بِها العَوْهَقَ من وِئالُها وِثالُها جمع وائل كقائم وقِيام ويروى البيت وبَلْدَةٍ يَسْتَنُّ حازي آلِها قال سيبويه وقالوا أَهْلات فخففوا شَبَّهوها بصعْبات حيث كان أَهل مذكَّراً تدخله الواو ... المزيد
أهل
أَهْلُ الرَّجُلِ : عَشِيرَتُه وذَوُو قُرباه ومنه قولُه تعالَى : " فَابْعَثُوا حَكَماً مِنْ أَهْلِهِ وحَكَماً مِنْ أَهْلِهَا " . وفي بعض الأخْبار : إن لِلّه تعالَى مَلَكاً في السَّماء السابعةِ تَسبِيحُه : سُبحانَ مَن يَسُوقُ الأهلَ إلى الأَهْلِ . وفي المَثَل : الأهْلُ إلى الأهْل أسْرَع مِن السَّيلِ إلى السَّهْل وقال الشاعر : لا يَمْنَعَنَّكَ خَفْضَ العَيشِ في دَعَةٍ ... نُزُوعُ نَفْسٍ إلى أَهْلٍ وأَوْطانِ تَلْقَى بِكُلِّ بِلادٍ إن حَلَلْتَ بِهَا ... أَهْلاً بِأَهْلٍ وجِيراناً بِجِيرانِ ج : أَهْلُونَ قال الشَّنْفَرَي : ولِي دُونَكُم أَهْلُونَ سِيدٌ عَمَلَّسٌ ... وأَرْقَطُ زُهْلُولٌ وعَرفاءُ جَيأَلُ ... المزيد