نتائج مطابقة

15

بُدّ
[مفرد]: ج أبداد: مفرّ، مهرب، ويغلب استعماله مسبقًا بنفي "الموت لابُدَّ منه- هذا شرّ لابدَّ منه: لا غنى عنه" ، لا بُدَّ أنْ / لا بُدَّ أنَّ / لا بُدَّ وأن : حتمًا أو مِن الضروريّ، لا : لا مهربَ ولا مفرَّ منه، لا محالة، مِنْ كلِّ بُدٍّ : لا محالة، لا مناص ولا محيد، على أي وجه كان. ... المزيد
ألبَدَ
ألبَدَ بـ يُلبد، إلبادًا، فهو مُلبِد، والمفعول مُلْبَد ، ألبد الشَّيءَ بالشَّيء : ألصقه به. ، ألبد بالمكان : لبَد؛ أقام به. ، ألبد الشَّيءُ بالشَّيء : لَبَد؛ رَكِب بعضُه ... المزيد
بُدٌّ
1. شَيْءٌ لاَ بُدَّ مِنْهُ: لاَ مَناصَ مِنْهُ، لاَ مفَرَّ، لاَ مَهْرَبَ. "إذا كانَ لاَ بُدَّ، فَمِنَ الأحْسَنِ أنْ تَحْضُرَ" "لاَ بُدَّ مِمَّا لَيْسَ مِنْهُ بُدٌّ" لاَ بُدَّ مِنْ حُضُورِكَ: حُضُورُكَ ضَرُورِيٌّ مِنْ كُلِّ بُدٍّ: فِي كُلِّ حَالٍ.
بد
1-الشيء: فرقه. 2-ه أو به عن الشيء: أبعده عنه. 3-ثروته: بذرها، أتلفها.
بد
بعد ما بين فخذيه من كثرة لحمهما.
بد
1-مص. بد يبد. 2-تعب. 3-من كل شيء: نصيب، حصة.
بد
ج أبداد وبددة. 1-مهرب، مخرج: «لا بد من كذا». 2-من كل شيء: نصيب، حصة. 3-عوض. 4-صنم. 5-بيت الصنم.
بد
1-من كل شيء: نصيب، حصة. 2-مثيل، نظير.
ألبد
(لبد) 1-بالمكان: أقام به. 2-بالأرض: لصق بها. 3-الشيء بالشيء: ألصقه به. 4-السرج: عمل له «لبدا»، وهو صوف متلبد. 5-الفرس: شد عليه اللبد. 6-رأسه: خفضه عند دخول الباب. 7-الخرق: رقعه. 8-بصر المصلي: خفض نحو الأرض.
بُد
(كمل) بددا بعد مَا بَين فَخذيهِ من كَثْرَة اللَّحْم وَعظم خلقه وتباعد بعضه من بعض فَهُوَ أَبَد وَهِي بداء (ج) بُد
البد
التَّعَب والنصيب من كل شَيْء
البد
النَّصِيب من كل شَيْء والعوض والفراق وَيُقَال لَا بُد مِنْهُ لَا مفر والصنم أَو بَيته (مَعَ) (ج) أبداد وبددة
البد
النَّصِيب من كل شَيْء والمثل والنظير
ألبد
بِالْمَكَانِ أَقَامَ بِهِ وَالشَّيْء بالشَّيْء ركب بعضه بَعْضًا وَالشَّيْء بالشَّيْء ألصقه بِهِ وَالْفرس وضع اللبد على ظَهره والسرج عمل لَهُ لبدا وَرَأسه عِنْد الدُّخُول بِالْبَابِ طأطأه
بد
البُدُ: بَيْتٌ فيه أصْنَامٌ. وقَوْلُهم: لا بُدَ: أي لامَحَالَة. وقيل: هو الفِرَاقُ؛ أي لا فِرَاقَ. وقيل: لامَزْحَلَ ولامُتَنَحى، من قَوْلهم: بَدَ ما بَيْنَ رِجْلَيْه. والتَبَدُدُ: التَّفَرُقُ. وذَهَبَ القَوْمُ بَدَادِ بَدَادِ. و " أبِدَيهم تَمْرَةً تَمْرَةً " . ولو كانَ البَدَادُ لَمَا أطاقُوْنا: أي لو بارَزْناهم رَجُلاً رَجُلاً. وتَبَادَّ القَوْمُ في الحَرْبِ: أخَذُوا أبْدَادَهم أي أقْرَانَهم. وبادَّ القَوْمُ أقْرَانَهم مُبَادةً وبِدَاداً. وبَدَادِ بَدَادِ: أي لِيَأخُذْ كُلُ رَجُل منكم رَجُلاً. وجاءَتِ الخَيْلُ بَدَادَ بَدَادَ - نَصْب - . وذَهَبُوا أبَادِيْدَ وأبَابِيْدَ. وهذا بِدُ هذا: أي ... المزيد