‏ ‏(‏البَرذَعَةُ‏)‏ بالفتح الحلس الذي يلقى تحت الرحل‏.‏ ‏

البَرْذَعةُ الحِلس الذي يُلقى تحت الرحل والجمع البَراذِع وخص بعضهم به الحِمار وقال شمر هي البرذعة والبردعة بالذال والدال وبَرْذَعٌ اسم أَنشد ثعلب لَعَمْرُ أَبِيها لا تقولُ حَلِيلَتِي أَلا إِنه قد خانَني اليومَ بَرْذَعُ والبَرْذَعَةُ من الأَرض لا جَلَدٌ ولا سَهل والجمع البَِراذِع وابْرَنْذَعَ للأَمر ابْرِنْذاعاً تَهَيَّأَ واستَعَدَّ له وابْرَنْذَعَ أَصحابَه تقدَّمهم نادر لأَنَّ مثل هذه الصيغة لا يتعدَّى

البَرْذَعَةُ بالذالِ المُعْجَمَة لُغَةٌ في البَرْدَعَة نَقَلَهُ شَمِرٌ قال رُؤْبَةُ : وتَحْتَ أَحْناءِ الرِّحال البَرْذَعُ واقْتَصَرَ الجَوْهَرِيّ على الإِعْجَامِ ويُنْسَبُ إِلَى عَمَلِهَا مُحَدِّثُونَ وقد يُنْسَب إِلى الجَمْعِ فيُقَالُ : البَرَاذِعِيُّ كالأَنْمَاطِيّ . والبَرْذَعَةَ : أَرْضٌ لا جَلَدٌ ولا سَهْلٌ والجَمْعُ البَرَاذِعُ وبَرْذَعَةُ : د بأَذْرَبِيجانَ وإِهْمَالُ ذالِهِ أَكْثَرُ وقَدْ تَقَدَّمَ ذلِكَ وبَرْذَعُ بُن زَيْدِ بنِ النُّعْمَانِ ابنُ أَخِي قَتَادَةَ بنِ النُّعْمَانِ : صَحَابِيٌّ أَوْسِيٌّ أُحُدِيٌّ شاعِرٌ وذَكَرَهُ ابنُ الأَثِيرِ في أُسْدِ الغَابَة . وقالَ أَبُو زَيْد : ابْرَنْذَعَ للأَمْرِ ابْرِنَذَاعاً : اسْتَعَدَّ لَهُ نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ : بَرْذَعٌ كجَعْفَرٍ : اسْمُ رَجُلٍ أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ : لَعَمْرُ أَبِيهَا لا تَقُولُ حَلِيلَتِي ... أَلا إِنَّهُ قَدْ خَانَنِي اليَوْمَ بَرْذَعُ وبَرْذَعُ بنُ يَزِيدَ بنِ عَامِرٍ : صَحابِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وابْرَنْذَعَ أَصْحَابَهُ : تَقَدَّمَهُم كَذا في الغَرِيبِ المُصَنَّفِ وتَبِعَهُ السُّهَيْلِيُّ في الرَّوْضِ أَثْنَاءَ غَزْوَةِ بَدْرٍ . وفي اللِّسَانِ : وهو نَادِرٌ لأَنَّ مِثْلَ هذِه الصِّيغَةِ لا يَتَعَدَّى وجَوُّ بَرْذَعَةَ : أَرْضٌ لبَنِي نُمَيْرٍ باليَمَامَةِ في جَوْفِ الرَّمْلِ وفِيهَا نَخْلٌ . كَذا في المُعْجَم ... المزيد