نتائج مطابقة

10

بَلْسَم
[مفرد]: ج بلاسِمُ:
• ما تعالج به الحروق والجروح من الدّهون.
• دواء شافٍ "كانت مواساته لي بلسمًا لأحزاني".
• (نت) جنس شجر من القرنيّات الفراشيّة تسيل من فروعِها إذا جرحت عصارةٌ بلسميّة تستعمل في بعض المستحضرات الطِّبيَّة، وهو من أشجار البلاد الحارّة.
بلسمَ
يبلسم، بَلْسَمَةً، فهو مُبلسِم، والمفعول مبلسَم ، بلسم الحرقَ : ضمَّده وعالَجه، داواه بدهن البَلْسم.
بَلْسَمَ
[ب ل س م]. (ف: ربا. لازمتع). بَلْسَمْتُ، أُبَلْسِمُ، بَلْسِمْ، مص. بَلْسَمَةٌ بَلْسَمَ جِرَاحَهُ: ضَمَّدَهَا، عَالَجَهَا، دَاوَاهَا بَلْسَمَ الوَلَدُ: عَبَّسَ وَجْهَهُ، قَطَّبَهُ بَلْسَمَ الْمُتَّهَمُ: أطْرَقَ سَاكِتاً عَنْ خَوْفٍ.
بَلْسَمٌ
(نب).: جِنْسُ شَجَرِ القرْنيَّات يَسِيلُ مِنْ فُرُوعِهَا عُصَارَةٌ، مَادَّةٌ بَلْسَمِيَّةٌ، صَمْغِيَّةٌ، تُسْتَخدَمُ فِي الطِّبِّ وَتُضَمَّدُ بِهَا الجِرَاحُ بَلْسَمٌ - ج: بَلاَسِمُ : عُصَارَةٌ صَمْغِيَّةٌ تُسْتَخْدَمُ فِي تَضْمِيدِ الجِرَاحِ.
بلسم
1-قطب وجهه، عبس. 2-أطرق ساكتا عن خوف. 3-الجرح: ضمده، عالجه.
بلسم
1- كره وجهه. 2-أصيب بالبلسام.
بلسم
ج بلاسم. 1-شجر تسيل من جروحه عصارة تداوى بها الجروح. 2-سائل عطري.
بلسم
أطرق وَعَبس وَجهه
البلسم
جنس شجر من القرنيات الفراشية يسيل من فروعها وسوقها إِذا جرحت عصارة راتنجية بلسمية تسْتَعْمل فِي الطِّبّ وَهِي من أَشجَار الْبِلَاد الحارة
بلسم
بَلْسَمَ سكت عن فَزَع وقيل سكت فقط من غير أَن يقَيَّد بفَرَقٍ عن ثعلب الأَصمعي طَرْسَم الرجل طَرْسَمةً وبَلْسَمَ بَلْسَمَة إذا أَطرق وسكَت وفَرِق والبِلْسامُ البِرْسامُ قال العجاج يصف شاعراً أَفْحَمَه فلم يَزَلْ بالقَوْم والتَّهَكُّمِ ( * قوله « فلم يزل بالقوم » هكذا في الأصل بالميم ) حتى التَقَيْنا وهو مثل المُفْحَمِ واصْفَرَّ حتى آضَ كالمُبَلْسَمِ قال المُبَلْسَمُ والمُبَرْسَم واحد قال ابن بري البِلْسامُ البِرْسامُ وهو المُومُ قال رؤبة كأَنَّ بِلْساماً به أَو مُوما وقد بُلْسِمَ وبَلْسَمَ كَرَّهَ وجهَه

نتائج مشابهة

4

لسم
ذاق.
لسم
ه: لزمه، لصق به.
لسم
سكت عجزا أو حياء لا عقلا.
لسم
أَلسَمَه حُجَّته أَلزَمَه كما يُلْسَم ولَدُ المنتوجة ضرْعَها وقال ابن شميل الإِلْسامُ إِلْقامُ الفصيلِ الضرعَ أَوَّلَ ما يُولد ويقال أَلسَمْته إِلْساماً فهو مُلْسَمٌ ويقال أَلسَمْتُه حُجَّتَه إِلْساماً أَي لَقَّنْتُه إِياها وأَنشد لا يُلْسَمَنَّ أَبا عِمْرانَ حُجَّتَه فلا تكونَنْ له عَوْناً على عُمرا ابن الأَعرابي اللَّسْم السكوتُ حياءً لا عَقْلاً