[مفرد]: مصدر بزَغَ.

يَبزُغ، بُزوغًا وبَزْغًا، فهو بازِغ ، بزَغ القمرُ وغيرُه : طلَع، ظهر وأشرق "بزغ الفجرُ/ النهارُ- {فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً}: " ، بزغ نجمُه : أصبح مشهورًا بعد خمول. ، بزَغتِ السِّنُّ : شقَّت اللِّثةَ وظهرتْ "فرحت الأمّ عندما بزغت سنُّ طفلها". ... المزيد

[ب ز غ]. (ف: ثلا. لازم). بَزَغَ، يَبْزُغُ، مص. بَزْغٌ، بُزوغٌ بَزَغَتِ الشَّمْسُ: طَلَعَتْ بَزَغَ القَمَرُ: بَدَأَ يَطْلُعُ. "ثُمَّ بَزَغَ القُرْصُ في لَوْنِهِ الأرْجُوانِيِّ". (م. ح. هيكل).

[ب ز غ]. (فا. من بزغ). نَجْمٌ بَازِغٌ: طَالِعٌ. الأنعام آية 77 فَلَمَّا رَأى القَمَرَ بَازِغاً. (قرآن). "نُجُومٌ بَوَازِغُ".

[ب ز غ]. : مِشْرَطٌ يُشَقُّ بِهِ.

1-النجم أو القمر أو الشمس أو الفجر: بدأ طلوعه. 2-ت السن: خرجت، طلعت. 3-الطبيب الجلد: شقه. 4-الدم: أساله.

1-الجلد: شقه. 2-الدم: أساله.

‏ ‏(‏بَزَغَتِ‏)‏ الشمس طلعت وبابه دخل‏.‏ و‏(‏المِبْزَغُ‏)‏ بالكسر المشرط‏.‏ و‏(‏بَزَغَ‏)‏ الحاجم والبيطار أي شرطا وبابه قطع‏.‏ ‏

‏ الْبَيْطَارُ الدَّابَّةَ شَقَّهَا بِالْمِبْزَغِ وَهُوَ مِثْلُ مِشْرَطِ الْحَجَّامِ ‏(‏وَمِنْهُ‏‏ حَدِيثُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَيَنْهَاهُمْ أَنْ يَتْرُكُوا أَحَدًا يُرَكِّبُ بِمِبْزَغٍ فِي سَوْطٍ أَوْ بركن وَلَوْ رُوِيَ بِالنُّونِ مِنْ النَّزْغِ بِمَعْنَى النَّخْسِ لَكَانَ وَجْهًا وَالصَّوَابُ مِبْزَغًا بِالنَّصْبِ‏.‏

بَزَغَتِ الشمسُ تَبْزُغُ بَزْغاً وبُزُوغاً بدا منها طُلوعٌ أَو طَلَعَت وشَرَقَتْ وقال الزجاج ابتدأَت في الطُّلوع وفي التنزيل فلما رأَي القمر بازعاً وفي الحديث حين بَزَغَت الشمسُ أَي طَلَعَتْ ونجومٌ بَوازِغُ وبَزَغَ النَّجْمُ والقمَرُ ابتدَأَ طُلُوعُهما مأْخوذ من البَزْغِ وهو الشَّقُّ كأَنها تُشَقُّ بنورِه الظلمة شقًّا ومن هذا يقال بَزَغَ البَيْطارُ أَشاعِرَ الدابة وبضعها إِذا شق ذلك المكانَ منها بِمِبْضَعِهِ ويقال للسِّنِّ بازِغةٌ وبازِمَةٌ وبَزغَ نابٌ البعير طَلَعَ وقيل ابتدأَ في الطُّلوع وابْتَزَغَ الربيعُ أَي جاء أَوَّلُه والبَزْغُ والتَّبْزِيغُ التَّشْرِيطُ وقد بَزَّغَه واسمُ الآلة المِبْزَغُ وبَزَّغَ الحاجِمُ والبَيْطارُ أَي شَرَّط وفي الحديث إِن كان في شيء شِفاءٌ ففي بَزْغَةِ الحَجَّام البَزْغُ الشَّرّْطُ وبَزَغَ دَمَهُ أَي أَساله ومنه قول الطرماح يصف ثوراً طعن الكلابَ بِقَرْنيةِ وهُما سلاحه يَهُزُّ سِلاحاً لم يَرِثْها كَلالةً يَشُكُّ بها مِنْها أُصُولَ المَغابِنِ يُساقِطُها تَتْرَى بِكُلِّ خَمِيلَةٍ كبَزْغ البِيَطْر الثَّقْفِ رَهصَ الكَوادن وهذا البيت نسبه الجوهري للأَعشى وردَّ عليه ابن بري وقال هو للطِّرمّاحِ والرَّهْصُ جمع رَهْصةٍ وهي مثل الوَقْرَة وهي أَنْ يَدْوَى حافِرُ الدابةِ من حجر تَطَؤُه والكَوادِنُ البَراذِينُ ويقال للحديدة التي يُشْرَطُ بها مِبْزَغٌ ومِبْضَعٌ قال أَبو عدنان الوَخْزُ التَّبْزيغُ والتبزيغ والتَّغْزِيبُ واحد غَزَّبَ وبَزَّغَ يقال بَزَّغَ البَيْطارُ الحافر إِذا عَمَدَ إِلى أَشاعِرِهِ بِمبْضع فَوَخَزَه به وَخْزاً خَفِيًّا لا يبلُغ العَصَب فيكون دَواءً له وأَما فَصْد عروق الدابّةِ وإِخْراجُ الدمِ منه فيقال له التوديج يقال ودِّجْ فَرَسَكَ وقال الفراء يقال للبَرْكِ مِبْزَغَةٌ ومِيزَغةٌ وبَزِيغٌ اسم فرس معروف ... المزيد

بَزَغَت الشَّمْسُ بَزْغاً وبُزُوغاً : بَدَا منْهَا طُلُوعٌ أو شَرَقَتْ وكذلكَ القَمَرُ قالَ اللهُ تعالى : فلمّا رأى القَمَرَ بازِغاً أو البُزُوغُ : ابْتِداءُ الطُّلُوعِ وهذا هُوَ الأصْلُ نَقَلَه الزَّجّاجُ ومنه : بَزَغَ نابُ البَعِيرِ أي : طَلَعَ ومنْهُ أُخِذَ بُزُوغُ الشَّمْسِ والقَمَرِ وهُوَ طُلُوعُه مُنْتَشِرَ الضَّوْءِ كما حَقَّقَهُ الرّاغِبُ وفي الأساسِ : بَزَغَ النّابُ : إذا شَقَّ اللَّحْمَ فخَرَجَ ومنْهُ : بَزَغَتِ الشَّمْسُ والقَمَرُ ونُجُومٌ بَوازِغُ كأنَّهَا تَشُقُّ بنُورِهَا الظُّلْمَةَ شَقّاً وبَزَغَ الحاجِمُ والبَيْطَارُ الدَّابَّةَ بزْغاً : شَرَطَ وشَقَّ أشْعَرَها بمِبْزِغِهِ والمِبْزَغُ كمِنْبَرٍ : المِشْرَطُ قالَ الأخْطَلُ : يُساقِطُهَا تَتْرى بكُلِّ خَمِيلَةٍ ... كبَزْغِ البَيَطْرِ الثَّقْفِ رَهْصَ الكَوادِنِ ونَسَبُه الجَوْهَرِيُّ للأعْشَى ولَيْسَ لهُ وقيلَ : هُوَ للطِّرِمّاحِ كما في التَّكْمِلَة وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ : بَزِيغٌ كأمِيرٍ : فَرَسٌ مَعْرُوفٌ وبزَيغُ بنُ خالِدٍ : صالِحٌ قُتِلَ في فِتْنَةِ الأشْعَثِ كذا في النُّسَخِ والصوابُ ابنُ الأشْعَثِ كما هو نَصُّ الحافِظِ في التَّبْصِير وقالَ رَوَى عنهُ مُغِيرَةُ وبَيْزَغُ كحَيْدَرٍ : ة بالعِرَاقِ من أعْمَالِ دَيْرِ عاقُول بَيْنَه وبَيْنَ جَبُّل وابْتَزَغَ الرَّبِيعُ : جاءَ أوَّلُه وممّا يستدْرَكُ عليهِ : بَزَّغَ البَيْطَارُ الدّابَّةُ تَبْزِيغاً : كبَزَغَ نَقَلَه الزَّمَخْشَرِيُّ وقالَ أبو عدنانَ : التَّبْزِيغُ والتَّغْرِيبُ واحِدٌ وهُوَ الوَخْزُ الخَفِيُّ الّذِي لا يَبْلُغُ العَصَبَ وبَزَغَ دمَه : أسالَهُ وقال الفَرّاءُ : يُقَالُ للبَرْكِ : مِبزَغَةُ ومِيزَغَةٌ وبازُوغاءُ : قَرْيَةٌ ببَغْدَادَ ... المزيد

بَزَغَتِ الشَّمْسُ بُزُوغاً: إذا بَدا منها طُلوعٌ . ونُجُومٌ بَوَازِغُ. والبَزْغُ والتَّبْزِيْغُ: تشْرِيط أشْعَرِ الدابَّةِ بمِبْزَغٍ من حَدِيدٍ .